Автобиография большевизма: между спасением и падением

Манера Бурова держать себя – он «полон волнения, переходившего в бессильное озлобление», страдает и тиком – несет на себе явные следы вырождения. Внимание, которое автор уделяет внешним характеристикам своего персонажа, отвечало требованиям физической антропологии[2145]. Из объема и формы черепа делалось заключение о его содержимом, определялся интеллект и психическое предрасположение его носителя[2146]. «Конституция» – «общий характер (готового) индивидуального сложения, определяемый свойствами организма» – в этом контексте являлась важным аналитическим термином[2147]. Немецкий френолог Эрнст Кречмер, главный труд которого выдержал несколько советских изданий, вносил в понятие расовое измерение. «Под конституцией мы понимаем сумму всех индивидуальных свойств, которые покоятся на наследственности, т. е. заложены генетически». Понятие конституции, пояснял Кречмер далее, является психофизическим, общебиологическим и относится как к телесному, так и к психическому. «Понятие характера, напротив, чисто психологическое. Под характером мы понимаем сумму всех возможных реакций человека в смысле проявления воли и аффекта, которые образовались в течение его жизни». Итак, если конституция Бурова была врожденной, то его неустойчивый характер был результатом мелкобуржуазного воспитания и среды[2148].

Кречмер связывал «строение тела» и «психическое предрасположение», объясняя этим «все варианты психоаналитической личности», как здоровые, так и больные[2149]. «Расстройство мышления» соотносилось с темпераментом. Наконец, речь шла и о «половой конституции»: сюда входили и «строение половых органов», и «половая способность», и «половая сопротивляемость» – все это вместе «накладывает отпечаток на половую жизнь человека и, в частности, делает его более или менее устойчивым по отношению к вреду, происходящему от половых излишеств»[2150]. Физиоантрополог профессор Н. А. Белов описал, каковы внешний вид и модель поведения у индивидов, преждевременно развитых в половом отношении, какова их конституция: «Таким образом, со стороны внешности мы имеем вполне своеобразный тип: гипергенетальные субъекты малого или, во всяком случае, ниже среднего роста с относительно короткими ногами и длинным туловищем, с мелкими чертами лица и хорошо развитыми усами, бородою, растительностью на теле… Что касается нервно-психической их сферы, то и она весьма своеобразна: вся поступочная сторона таких субъектов как бы преломляется сквозь призму половых импульсов. <…> Склонность к волокитству мужчин, известная степень порывистости… всегда их деятельность носит половой оттенок». Таким людям присуща «леность, боязнь и отлынивание от всякого труда», а отсюда часто «высокая мера порочности», сопряженная с «гиперфункцией половый сферы, то есть в конечном счете похотливостью и сладострастием (но не страстью)»[2151].

Эти заключения могли бы появиться в медицинской карте Бурова.

Белов был не единственным специалистом в том, что Малашкин назвал бы «упадочничество», а Гумилевский скорее «вырождением». Криминологи утверждали, что отклоняющееся от нормы тело демонстрирует первобытные черты и разнообразные физические дефекты, которые не наблюдаются в полноценно развитом человеке. Судебные медики систематически изучали трупы самоубийц в поисках признаков того, что их самоубийство было неизбежно. Предполагалось, что склонных к суициду индивидов можно определить, например, по изменениям в форме черепа, влиявшим на процессы в мозге. Если теории Ломброзо о телесных признаках, свидетельствующих о моральной ненормальности, советскими социологами в общем и целом отвергались, то среди ученых, тяготевших к физиологии, они получили некоторое признание[2152].

Буров называл себя образцовым «неврастеником», а Гумилевский давал понять, что это правильный диагноз. Американский медик Джордж М. Бирд ввел термин «неврастения» еще в 1869 году для объяснения проблем, связанных с нервами, и его диагностическое открытие быстро прижилось в марксистской физиологии[2153]. Неврастению определяли как заболевание, охватывающее всю нервную систему и состоящее в «нервном истощении» и «общей слабости нервного аппарата». Наиболее явными симптомами болезни были признаны «раздражительность» и «понижение концентрации», неврастенические ощущения характеризовались «чувством беспокойства». Утрачивалось необходимое душевное равновесие, появлялось «в связи с этим недовольство собой и окружающим, отсутствие достаточного интереса к жизни». «Душа человеческая звенит, как туго натянутая струна от всякого прикосновения»[2154].