Читаем Аз Есьм Человек полностью

 Но ... люди - такие засранцы, уму фрейдовскому обидные: они «умудряются ладить с начальством!», с ним отождествляясь! - « Это отождествление угнетенных с господствующими классами, которые их эксплуатируют, есть только частный случай их взаимоотношений. Кроме того, угнетенные кассы могут быть аффективно связаны с господствующими и, несмотря на свою враждебность к ним, все же усматривать в своих господах свой идеал. Если бы не было таких умиротворяющих, по существу, отношений, было бы непонятно, каким образом могло сохраниться с течение долгого времени столько различных культур, несмотря на то, что огромная масса людей с полным основанием относилась к ним враждебно»[49].

 Очень Фрейда волнует подавление сексуальности, все эти (ему не нужные) «очеловечивания», в которых он видит «консерватизм». Фрейд считает, что сексуальная свобода, которую «отсталые массы», в отличие от правящих классов, воспринимают как распущенность - всего лишь привилегия правителей. С позиции Фрейда, массам (из страха перед мятежами), правителями приходится «прививать» унылую, консервативную, единообразную сексуальную жизнь - «уродство единобрачия», гетеросексуальности и т.п. А где трепетная содомия? Нежность к консервной банке? Запрет на педофилию? - очень консервативно и Фрейду противно! А зоофилия? Котятки, цыплятки, и прочие «прелести»?

 Ну, да покойный может быть спокоен: США последовали его советам, и ... Мы все знаем, что такое американская нравственность: быть блудницей всего лет 10 - да это же аскеза какая-то! Чай секс революция в США давно произошла, и все стало можно (ну а ВИЧ, половые извращения, маньяки, убийцы - под каждой американской крышей, свои (американские) мыши... Зато с безработицей порядок - один секс маньяк обеспечивает работой 1000 американцев! Радость-то какая! А замечательные сексшопы? А садо-мазохизм? Это же кладезь рабочих мест, и поговорить есть о чем.

 Ну а то, что любви или же просто равнодушия к янки, которых «терпеть ненавидят» другие народы, их образ жизни им не прибавил, в США считается «завистью» к их «свободе», «дерьмократии» и «могуществу». И лекарство от «зависти» - «глобализация и экспорт» смердящей американской «цивилизации» во все остальные страны мира посредством экспансии. Ох, забыли они, психболезные о том, что смертны и трусливы. И ничему-то их «булавочный укол 11 сентября» не научил. 

 Если же рассматривать психоанализ, отвлекшись от идиотизма его создателя и последователей, это есть то, что на проф. жаргоне называют «безмен» (простейшие весы, состоящие из палки с привязанными к ее концам чашами): в основе лежит эдакий принцип уравновешивания, доступный даже нормальному 5 - летнему ребенку. В XIX веке его, применительно к физиологическому постоянству внутренней среды организма, назвали гомеостазисом. Модель достаточно удобная и простая: зрелый организм стремится к сохранению основных параметров: температура тела, давление, энергообмен и т.п. Но никому и в голову не приходило приравнивать модель истинному положению дел. И придумали-то модель для того, чтобы «ловить» отклонения: температура «скачет» - значит что-то не в порядке. Зная «среднераспространенные» значения параметров, свойственные «среднему» человеку, удобно по комплексам отклонений от них, которые опять таки наблюдаются при типичном протекании той или иной болезни, ее описывать как нозологическую единицу. И это все!

 Фрейд, отрыгнув медобразованием, приписав гомеостазу реальность существования и декларировав, что конечной целью любого влечения является гомеостатическое удовлетворение, (то есть достижение равновесия, т.к. «Я» и «СВЕРХ-Я», преодолевают «ОНО»), сразу превратил человека в 0. Цепочка простая: за каждым осознанным желанием стоит неосознанная потребность, либидозная необходимость. «Я» оказывается всего лишь средством достижения целей «ОНО», да и достигает их своим путем, как может. Достигло - стало 0, трупное окоченение. Приплели «СВЕРХ-Я» - та же песня, все стало сублимацией. Ньютоновщина и механический редукционизм, сколько секса не доливай! Ну а чего еще можно было ждать от наркомана? «Нанюхаться и отрубиться» - его предел.

 Выбраться из этого порочного круга не удалось ни одной психоаналитической теории -«Ничто» не дает, и сколько бы новых попыток не предпринималось, в конечном счете всегда выходит редукционизм. Как образно сказал один из аналитиков: «Раньше было просто «Ничто», а теперь стало «Ни что иное как ...». И все осталось по-прежнему. Человек в психоанализе любых мастей - животное, гоняющееся за своим хвостом, замкнутая на наслаждение система. 

Перейти на страницу:

Похожие книги