– Ну, стал бы Он создавать тех, кто должен Его любить? И вообще, что-нибудь, помимо себя, если бы Ему было хорошо наедине с собой? Мы заводим питомцев, когда нам грустно. Так ведь?
– Ну… Ладно, логично.
– И чаще всего остаемся с теми, кого любим, даже если они делают нам больно?
– Ну, тут уж, как говорится, волей-неволей: член в гондоне. Любовь – это такая штука… А дальше-то что? Создал и создал. Его любят. Что не так? Почему Он плачет-то?
– Дело в том, что Бог создал все из себя.
– В смысле? Почему это «из себя»?
– Потому что кроме Него ничего не было и нет. Это тоже логично.
– То есть, по твоей логике, если я сейчас здесь навалю – это будет «из меня»?
– А что, нет?
– Ладно, убедил. Из себя так из себя. И?
– Ну так в том-то и проблема. Как бы Он ни хотел и ни старался, из Него получается только Он сам. То есть весь мир – это только Его отражение. Нет, не просто отражение, по сути, Бог это и есть мир, и вселенная, и все, что вообще существует.
– А рыдает…?
– Так вот Он смотрит на себя и рыдает от того, какой Он одинокий. Умереть или изменить что-нибудь невозможно. Вот и получается, что Бог создал мир, который страдает точно так же, как и Он сам.
– А человек что?
– А человек – это и есть Бог.
– А-а-а, во как? Ну ты, я тебе скажу, рехнулся, конечно, товарищ, ха-ха-ха. И как ты это все выдумываешь?
– Это не я придумал. Это называется пантеизмом.
– А-а-а-А! Это секта какая-то или чего?
– Это не секта, пантеизм появился еще в Древней Греции, то есть до христианства, и на востоке тоже было нечто…
– Ладно-ладно, ясно, тебя один хер не переспорить. Что там с другой точки зрения-то?
– В смысле?
– Ну ты же обещал несколько точек зрения, если я правильно помню. Или спишем это на алкоголь?
Вариант сотворения мира №2
Бытие 2.0.
Как появился мир? – Его, конечно, создал Тор.
Зачем? – А почему и нет? Тор тот еще урод.
Он не ахти какой мудрец, зато с воображеньем,
Неясным интересом к калу, да еще и с членом.
Он то ли сам себя родил, ну то ли, я не знаю,
Уместно ли назвать ребенком то, что в унитазе?
Не ясно также, где Тор жил, пока не въехал в хату,
Найдя там одинешеньку одну и обрюхатив.
По имени Ничто. Худая. Там не то что тела,
По сути-то ее, как таковой, и не было.
Анорексички вдохновляются ее примером.
Ее девиз был: “Тот, кто существует, полный лох”.
С обворожительным отсутствием лица и ног,
Пушистая, прям как несуществующий котенок.
Ни времени, ни сисек… Не было в ней ничего.
Ничто без ничего с пеленок, даже без пеленок.
Должно быть, Он любил ее за эту пустоту…
А может, нет. Он Тор, Ему виднее. Я ебу?
Вообще-то к ней, как и ко всем, неприменим был пол.
Не ясно совершенно: он, она или оно.
Сей факт стал очень популярен, но уже потом.
И появленье транс-пансексуалов, как итог.
Вообще понятно, из всего, что непонятно, что:
Природа этого Ничто чегроподобна, но
С той только разницей, что чегры все же существуют.
А если к сути, то Гефест наш, отходя ко сну и
Купив онлайн сурими-яки и унаги-в-сраке,
Пока стояла в пробке межвселенская доставка,
Устроил поуютней божью тушку на кровати,
Попялил Netflix и открыл страничку на Pornhub’е.
Там все не то! А наш Гефест по жизни режиссер.
Но не Тарковский, а Траховский. Быстро к унитазу!
Ему Ничто, как сука, уж неделю не сосала.
Минуя ванну и мораль, Гефест упал, и тут
Он все придумал вдруг, ладоня прелую елду.
Из мозга хлынул пот и превратился в нашу кровь.
Как жирный уроборос, вечно срущий себе в рот,
Тор напрудил в себя настолько много, что потом
Хватило на вселенную и кое-что еще.
Пока повизгивал с елдой в руке и тряс мудями,
Гефест придумал мир, заполонил его людями.
А сперма брызнула потоком новеньких жильцов,
И не куда-то там, а бездне-чегру прям в лицо.
А наша-то вселенная – огромный порнофильм.
Особенно любимы пытки, скорбь и много крови.
Страдания и боль – такой вот у Него фетиш.
А че вы? Да, у каждого из нас свои приколы!
Что гной, что сперма – стороны одной единственной медали:
Божественного члена в нашей глупо-мягкой глотке.
Снафф-муви грустного масштаба в голове маньяка.
Как говорил еще потом сам сын-Крестос в народе:
“Ты не вини! Здесь кто что хочет, тот над тем и дрочит.
И не противься злу! Подставь вторую щель уж лучше!
Не будь соплёй! Страдай прилежно, Божий ты сыночек!
И верь, что прекратят тебя насиловать и мучить!”
Ага, так вот: как кончил Тор, так появился мир.
Ну а вот кончил, судя по всему, наш Тор не очень.
А может и не кончил, может, Он с тех пор и дрочит,
Пока мы молимся Ему и носим наши кожи.
И стало хуже, впрочем, ведь пришел Его сыночек,
Не научил, скорее, надрочил нас знанию
О правильных вещах. И как сам Тор потом сказал:
Всяк хер рожден, чтоб быть по-божески оттраханным.
До сладкой крови онанировал Его оргазм.
Полезло страшное: кишки, соседи и банан.
О жертве чей-то рот кричал: “Гефест дрочил за нас!
Чтобы маньяк имел добычу и росла трава,
Чтобы плевался гноем член и было много дел.
Чтобы лежали мы вдвоем, поодиночке каждый,
Чтобы смеялось солнце и порвало щеки смехом,
Чтобы рыдали люди над могилами солдат,
Чтобы дрожал под тушей бати голенький ребенок!”
И да, в каком-то смысле Веды оказались правы,