Читаем Барин и крестьянин в России IX–XIX веков. Влияние исторических событий на земельные отношения во времена Киевской Руси, в монгольский период и последние 150 лет крепостного права полностью

Помимо функций и видов деятельности, очерченных выше, волость не имела контроля ни над отдельными крестьянами-общинниками, ни над землей, которую они возделывали. Хотя земля, которой владел крестьянин, фактически принадлежала частному собственнику или князю, если это была черная земля, крестьянин имел почти все права собственности на свой земельный участок, пока он обрабатывал его и пока исполнял обязательства, требуемые его владельцем. Он мог арендовать или продать в пользование всю землю или ее часть любому, кому он хотел, при условии, что новый владелец был лицом, способным обрабатывать землю и выполнять обязательства, связанные с ее владением, он мог заложить землю или распорядиться ею в своем завещании. Он мог оставаться на ней сколь угодно долго и волен был покидать ее по своему усмотрению (хотя, как будет видно из следующей главы, время его выхода стало регламентироваться еще в конце XV в.). Широкие права русских крестьян на свои земельные участки были аналогичны тем, которыми пользовались крестьяне других стран Восточной и Центральной Европы, жившие в соответствии с положениями так называемого «германского права»[8]. Эти привилегии первоначально ограничивались германцами, которые хлынули на восток в ходе великих колонизационных движений, начавшихся в XII в., чтобы побудить их покинуть свои старые селения к западу от реки Эльбы. Но вскоре они были распространены на большую часть коренного населения в землях, на которых расселились германцы.

Очевидно, что эти полномочия крестьянина в отношении пользования и распоряжения землей, которой он владел, представляли собой серьезное посягательство на права лиц, являвшихся собственниками земли. Тем не менее князья и землевладельцы в России и других странах Восточной и Центральной Европы приветствовали возможность сдавать свои земли в аренду на этих условиях. Вероятное объяснение этому заключалось в малочисленности населения и острой потребности помещиков в крестьянах, дабы они могли продуктивно использовать свою собственность. Если бы крупные землевладельцы предложили менее выгодные условия, они, несомненно, не смогли бы привлечь поселенцев. Очевидно, они решили, что сокращение их прерогатив как собственников предпочтительнее, чем пустые земли, не приносящие им никакого дохода.

Черносошные крестьяне продолжали пользоваться своими широкими правами на земельные наделы до тех пор, пока их земля оставалась черной. Однако с течением времени на частновладельческих землях возникли существенные различия, разделившие помещичье крестьянство на отдельные категории с различными обязательствами и привилегиями. С начала XV в. часть помещичьих крестьян стала именоваться старожильцами, дабы отмежевать их от увеличившейся массы «новоприходцев» (новоподрядчиков) – крестьян, вновь призванных помещиком из других княжеств. Новоприходцы были обедневшими крестьянами, чаще всего утратившими свои земельные наделы и не имевшими средств вести собственное хозяйство. Старожильцы были исконными податными крестьянами, жившими на определенных земельных участках (то есть на определенных земельных наделах, в точно указанных селах и деревнях). Они пользовались правами свободного перехода, но находились в наиболее тесной зависимости от помещика. Старожильцам надлежало исполнять все повинности в пользу помещика или князя, в то время как новоприходцы освобождались от некоторых или даже всех этих тягот. Многие из старожильцев происходили из черносошных людей, живших на этой земле еще до того, как она была превращена в частную собственность, или были их потомками, унаследовавшими их земельные наделы. На самом деле черносошные крестьяне иногда идентифицировались как старожильцы, ибо в некоторых жалованных грамотах, передававших черные земли частным лицам, уже жившие на них люди упоминались как старожильцы. Другие старожильцы представляли собой бывших новоприходцев, которые остались на своих земельных наделах по истечению льготного срока, указанного в «порядной записи». Продолжительность этого срока, по-видимому, устанавливалась по договору (порядной записи) между помещиком и новым крестьянином по его прибытии. Обычно он длился от пяти до пятнадцати лет. На этот период крестьянин освобождался от всех повинностей, которые надлежало исполнять его собратьям-арендаторам. Такие льготы служили приманкой, используемой землевладельцем для привлечения поселенцев на свою землю. По истечении льготного периода новоприходец, если он решал остаться на своем наделе, становился старожильцем и отвечал за уплату всех пошлин и исполнение требуемых повинностей.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Набоков о Набокове и прочем. Интервью
Набоков о Набокове и прочем. Интервью

Книга предлагает вниманию российских читателей сравнительно мало изученную часть творческого наследия Владимира Набокова — интервью, статьи, посвященные проблемам перевода, рецензии, эссе, полемические заметки 1940-х — 1970-х годов. Сборник смело можно назвать уникальным: подавляющее большинство материалов на русском языке публикуется впервые; некоторые из них, взятые из американской и европейской периодики, никогда не переиздавались ни на одном языке мира. С максимальной полнотой представляя эстетическое кредо, литературные пристрастия и антипатии, а также мировоззренческие принципы знаменитого писателя, книга вызовет интерес как у исследователей и почитателей набоковского творчества, так и у самого широкого круга любителей интеллектуальной прозы.Издание снабжено подробными комментариями и содержит редкие фотографии и рисунки — своего рода визуальную летопись жизненного пути самого загадочного и «непрозрачного» классика мировой литературы.

Владимир Владимирович Набоков , Владимир Набоков , Николай Георгиевич Мельников , Николай Мельников

Биографии и Мемуары / Публицистика / Документальное
Тринадцать вещей, в которых нет ни малейшего смысла
Тринадцать вещей, в которых нет ни малейшего смысла

Нам доступны лишь 4 процента Вселенной — а где остальные 96? Постоянны ли великие постоянные, а если постоянны, то почему они не постоянны? Что за чертовщина творится с жизнью на Марсе? Свобода воли — вещь, конечно, хорошая, правда, беспокоит один вопрос: эта самая «воля» — она чья? И так далее…Майкл Брукс не издевается над здравым смыслом, он лишь доводит этот «здравый смысл» до той грани, где самое интересное как раз и начинается. Великолепная книга, в которой поиск научной истины сближается с авантюризмом, а история научных авантюр оборачивается прогрессом самой науки. Не случайно один из критиков назвал Майкла Брукса «Индианой Джонсом в лабораторном халате».Майкл Брукс — британский ученый, писатель и научный журналист, блистательный популяризатор науки, консультант журнала «Нью сайентист».

Майкл Брукс

Публицистика / Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Прочая научная литература / Образование и наука / Документальное