Читаем Барон Унгерн и Гражданская война на Востоке полностью

С несколькими тысячами, из которых едва ли треть русских, остальные же только что взятые в плен полу-хунхузы, плолусолдаты – китайцы, необученные монгольские всадники, разрозненные шайки грабителей – чохар, харачин, баргут, типа шайки знаменитого Баир-гуна, объявить войну всей России, обладая жалкой артиллерией и боевым снаряжением, выступить против великолепно оборудованной в техническом отношении советской армии?. И что это? Великий подвиг или безумие? Отбросив далекие исторические примеры, возьмем хотя бы дни нашей кровавой Гражданской войны, восстание белых, когда горсть восставших вырывала власть из рук многочисленного, казавшегося дотоле сплоченным и непобедимым врага, или повстанческое движение красных, в глухих лесах устраивающих патронные заводы, из водопроводных труб – орудия, из ножей – рогатины. И те, и другие побеждали. Если нет силы, основного фактора победы, то необходимым фактором победы является сочувствие населения к восставшим, обратно, ненависть его к угнетателям, а также сплоченное одной, проникнутое высшей дисциплиной ядро восставших, фанатизм идущих на смерть.

Тысяча с небольшим русских и монгол уничтожают тринадцатитысячную, хорошо вооруженную китайскую армию, захватывают громадные запасы продовольствия и вооружения, берут столицу Монголии, где сосредоточены сотни бывших белых солдат, для которых возвращение на родину возможно только с оружием в руках. Впереди родина, здесь – страна, в несколько раз превышающая площадью Францию, население боготворит имя русского, степи, изобилующие скакунами, баранами, быками. А что нужно всаднику-партизану: конь, трава, мясо. Успех казался и был возможен. Необыкновенный подъем охватывает белых. Но Унгерн, вождь нарождающегося движения, в корне задушил его.

Я постараюсь, как это ни трудно, выяснить идеологию движения, возглавляемого бароном, если возможно назвать движением разбойничьи набеги. Что обещал барон дать нашей измученной родине? Чем думал привлечь он на свою сторону симпатии населения? Мне кажется, особенно ясно и убедительно можно ответить на эти вопросы, дав очерк последних событий в Урге, где в течение нескольких месяцев бесконтрольно царил Унгерн-Штернберг, где он совершил целый ряд экспериментов и воплотил в конкретной форме «туманные мечты свои». В подтверждение своих слов я буду приводить примеры из кошмарного прошлого, те, которые не появлялись еще или недостаточно освещались в печати.

Для того, чтобы идти на смерть свободно и твердо, необходимо знать, за что борешься. Толпе, солдату часто разъясняет все лозунг, мы знаем, что большевики широко воспользовались силою многообещающих лозунгов, победили, и, победив, до сегодняшнего дня удерживают стальными когтями несчастную, обагренную кровью страну. Эти продолговатые листки бумаги, пахнущие типографской краской, оказались сильнее орудий, привезенных из-за моря. Они способствовали развалу армии адмирала. Наш противник в течение двух последних лет покрыл всю страну сетью просветительных учреждений, забросал и деревню, и город просветительной литературой. И мы, интеллигенты, – враги «народившегося Хама», – обыкновенно утешаем себя довольно неутешительной мыслью: голодному брюху не до газет.

Барон Унгерн – давнишний враг всего, что он объединяет в презрительное слово «Литература». Он не выявил нам печатно свою идеологию. Все же, имевшие дело с ним, сходятся в одном: барон никогда не доводит мысль до конца, его беседы – нелепые скачки, невероятное перепрыгивание с предмета на предмет. Объяснение всего этого кроется в недоступных извилинах его мозга.

В довольно большой типографии его (бывшей русско-монгольской) печаталась в мае месяце сего года, в тысячах, какая-то сумбурная брошюра, плод коллективного творчества (сам Унгерн принимал большое участие), выборка из Священного Писания. Основная мысль брошюры непонятна, быть может, желание доказать на основании Священного Писания близкий конец мира, быть может, тождество большевизма с Антихристом, – или – необходимость избиения «жидов»… Перед самой сдачей Урги было приказано перепечатать (конечно, в тысячах экземпляров), какую-то лубочную, погромную брошюру. Если добавить сюда до абсурдности кровожадный, полусекретный приказ № 15, который «Русский Голос» именует восторженно «мистическим», – список Унгернской «просветительной литературы» исчерпан (вероятно, «сумбурная брошюра», с выдержками из Священного Писания, явившаяся плодом коллективного творчества, и была в действительности знаменитым приказом № 15, который был написан Ивановским и Оссендовским. – Б.С.).

Мистицизм Унгерна – убеждение в том, что запад: англичане, французы, американцы – сгнил, что свет идет с востока, что он, Унгерн, встанет во главе диких народов и поведет их на Европу, – все, что можно выявить из бессвязных разговоров с ним ряда лиц, переходит в грубое, необузданное суеверие, заставляющее даже близких друзей говорить о сумасшествии.

Перейти на страницу:

Все книги серии Военно-историческая библиотека

Похожие книги

100 великих кораблей
100 великих кораблей

«В мире есть три прекрасных зрелища: скачущая лошадь, танцующая женщина и корабль, идущий под всеми парусами», – говорил Оноре де Бальзак. «Судно – единственное человеческое творение, которое удостаивается чести получить при рождении имя собственное. Кому присваивается имя собственное в этом мире? Только тому, кто имеет собственную историю жизни, то есть существу с судьбой, имеющему характер, отличающемуся ото всего другого сущего», – заметил моряк-писатель В.В. Конецкий.Неспроста с древнейших времен и до наших дней с постройкой, наименованием и эксплуатацией кораблей и судов связано много суеверий, религиозных обрядов и традиций. Да и само плавание издавна почиталось как искусство…В очередной книге серии рассказывается о самых прославленных кораблях в истории человечества.

Андрей Николаевич Золотарев , Борис Владимирович Соломонов , Никита Анатольевич Кузнецов

Детективы / Военное дело / Военная история / История / Спецслужбы / Cпецслужбы
Учебник выживания снайпера
Учебник выживания снайпера

Как снайперу выжить и победить на поле боя? В чем секрет подготовки элитного стрелка? Какое оружие, какие навыки необходимы, чтобы исполнить заветы А.С. Суворова и защитников Сталинграда: «Стреляй редко, но метко!»; «Снайпер – это охотник. Противник – зверь. Выследи его и вымани под выстрел. Враг коварен – будь хитрее его. Он вынослив – будь упорнее его. Твоя профессия – это искусство. Ты можешь то, чего не могут другие. За тобой – Россия. Ты победишь, потому что ты обязан победить!».Эта книга не только глубокое исследование снайперского дела на протяжении двух столетий, в обеих мировых войнах, многочисленных локальных конфликтах и тайных операциях спецслужб, но и энциклопедия снайперских винтовок военного, полицейского и специального назначения, а также боеприпасов к ним и оптических прицелов. Как сами снайперы являются элитой вооруженных сил, так и снайперские винтовки – «высшая лига» стрелковых вооружений. Насколько снайперская подготовка превосходит обычный «курс молодого бойца», настолько и снайперское оружие дороже, сложнее и взыскательнее массовых моделей. В этой книге вы найдете исчерпывающую информацию о вооружении и обучении стрелков, их тактике и боевом применении, снайперских дуэлях и контрснайперской борьбе, о прошлом, настоящем и будущем главного из воинских искусств.

Алексей Ардашев , Алексей Николаевич Ардашев , Семен Леонидович Федосеев , Семён Леонидович Федосеев

Детективы / Военное дело / Военная история / Прочая документальная литература / Словари и Энциклопедии / Cпецслужбы
Эволюция военного искусства. С древнейших времен до наших дней. Том второй
Эволюция военного искусства. С древнейших времен до наших дней. Том второй

Труд А. Свечина представлен в двух томах. Первый из них охватывает период с древнейших времен до 1815 года, второй посвящен 1815–1920 годам. Настоящий труд представляет существенную переработку «Истории Военного Искусства». Требования изучения стратегии заставили дать очерк нескольких новых кампаний, подчеркивающих различные стратегические идеи. Особенно крупные изменения в этом отношении имеют место во втором томе труда, посвященном новейшей эволюции военного искусства. Настоящее исследование не ограничено рубежом войны 1870 года, а доведено до 1920 г.Работа рассматривает полководческое искусство классиков и средневековья, а также затрагивает вопросы истории военного искусства в России.

Александр Андреевич Свечин

Военная история / История / Военное дело: прочее / Образование и наука