Базаров порезал палец. Как говорить и молчать о любви

– Не уверен… Постараюсь достать вам Жорж Санд.

Чернышевский действительно обдумывал возможность измены, и в своем дневнике размышлял о том, что их может ждать в Петербурге с началом семейной жизни.

Что же будет? Что будет, если она окружит себя в Петербурге самою блестящею молодежью, какая только будет доступна ей по моему положению и по ее знакомствам, и будет себе с ними любезничать, кокетничать, и наконец найдутся и такие люди, которые заставят ее перейти границы простого кокетства? Что мне делать?

А если в ее жизни явится серьезная страсть? Что ж, я буду покинут ею, но я буду рад за нее, если предметом этой страсти будет человек достойный. Это будет скорбью, но не оскорблением. А какую радость даст мне ее возвращение!

А если она захочет жить с другим, для меня все равно; если у меня будут чужие дети, это для меня все равно (я не сказал, что готов на это, перенесу это с горечью, но перенесу, буду страдать, но любить и молчать). Если моя жена захочет жить с другим, я скажу ей только: «Когда тебе, друг мой, покажется лучше воротиться ко мне, пожалуйста, возвращайся, не стесняясь нисколько».

Ф.Ж. «Я не сказал, что готов на это, перенесу это с горечью, но перенесу…» Это мне напоминает фразу Лили Брик про Маяковского: «Володя помучается и напишет хорошие стихи».

Почему-то в словах Чернышевского чувствуется легкий флер фетишизма и какого-то эмоционального самоистязания. Не знаю, существует ли эмоциональный БДСМ, но наш герой явно мечтает о жестком воспитании чувств, чтобы стать гением и заняться творчеством.

В современном мире есть термин «эмоциональное самоповреждение», и он частично подходит к тому, что описывает Чернышевский. Как работает физическое самоповреждение? Когда мы делаем себе больно, в нашу кровь поступает адреналин, который снижает душевные страдания. Обычно к этому способу прибегают, когда нет альтернативного варианта или когда людей «плохо слышно» и они беззащитны. То есть это может быть попытка справиться с трудными переживаниями, наказать себя или выразить внутренние страдания.

Эмоциональное самоповреждение существует по таким же принципам. Люди помещают себя, осознанно или бессознательно, в ситуации, причиняющие им душевную боль. Мне приходит на ум фильм «Разрушение» про человека, который переживает смерть жены, погибшей в автокатастрофе. В картине наглядно показан пример того, как горе может выглядеть на самом деле, рекомендую его посмотреть. Если коротко, герой помещает себя в разные травматические ситуации из-за того, что после смерти жены испытывает сильную фрустрацию, переживает, что никогда не любил ее, поскольку ничего не чувствует. Он может влезть в драку, в которой заведомо проиграет, затеять отношения, которые закончатся провалом, чтобы хоть как-нибудь разрушить эту ледяную сферу вокруг сердца, чтобы вновь почувствовать себя живым.

Чернышевский привык к модели «сильный – слабый», где играет роль человека, которого кто-то должен направлять. Если он принесет хорошую жертву, то и направлен будет правильно, если жертва окажется плохой – его направят не туда.

Я думаю, что такая форма отношений может приносить наслаждение и служить доступом к закрытому полю чувств. Представим, что мы вступили в связь с партнером, который то появляется, то исчезает. Когда его нет рядом, нам плохо, мы ничего не можем делать, хочется только утопиться. А с его появлением нашу жизнь заливает такой теплый свет, что мы готовы горы свернуть; наши эмоциональные качели получают толчок и отправляются в полет. Таковы отношения Чернышевского с мамой, которая может его услышать только при угрозе самоубийства; они построены на боли. Наша душа и сердце, как то обычно бывает, стремятся к чему-то знакомому – отсюда брак Чернышевского с Ольгой Сократовной.