Бажов

Описание, на мой взгляд, исчерпывающее, разве что хочется добавить удивительную подробность про водораздел. Вы только представьте: две соседние капли дождя, выпавшие на дорогу вблизи села Мраморского, могут стечь на разные стороны дороги и отправиться путешествовать по совершенно разным местам. Одна через Чусовую окажется в далёком Каспийском море, а другая попадёт в Исеть, Тобол, Иртыш, Обь и, в конечном счёте, в Карское море, расположенное в Северном Ледовитом океане.

Так и хочется сказать: места вблизи дороги удивительные – рай для географа, да и только. А теперь – ну, если вы ещё не забыли – вернёмся к названию этой средневековой магистрали. Отчего же дорогу прозвали «Слёзной»? Тут всё просто, но и драматично. А драматизм лучше всего прочувствовать, почитав воспоминания очевидца, точнее, очевидицы. Слово Авдотье Петровне, бабушке Павла Петровича по отцовской линии. Она была «коренных сысертских родов», но в молодости попала «в число обменных девок, коих отправили на старый завод для принятия закону с тамошними парнями». Об этом Авдотья Петровна рассказывала не особенно охотно:

«– Не знаю, к чему и применить такую штуку. Видно, полевских девок не хватало. Их, видишь, с малолетства на Гумёшки наряжали, а потом по дальним рудникам да приискам рассовывали… Когда телег пять, когда больше… Как успенье пройдет, так и объявится этот девий набор на старый завод. Сирот, конечно, в первую голову хватали. Ну, и отецких задевало. Стражников ещё пошлют с возами-то, чтобы которая не убежала. А кто убежит, коли все без ума, ревут. Слёзная в ту сторону дороженька! Слёзная… Вся девичьими слезами полита»[230].

По свидетельству Павла Петровича, привезённая в Полевской завод таким «диким способом» Авдотья «приняла там закон, с кем указали», прожила с мужем больше двадцати лет, вырастила детей, но всё-таки, как видно, «не вжилась» в Полевской. Едва ли не она и была главной виновницей того, что дед Бажова Василий Александрович, как только пало крепостничество, перешёл из медеплавильщиков в доменщики и семья переселилась в Сысерть.

Глава третья Ищите женщину

Да, Бажов имел весьма традиционные представления о роли женщины в семье и в обществе в целом. И представления эти не скрывал, да и надобности такой не было, потому как, конечно же, не был он тайным мужланом или, не дай Бог, женоненавистником. Женщин он любил и уважал, правда, в юности немного опасался.

«Посмотрим, что вы за народ…»[231] – с этой фразы он начал свой первый урок в Женском епархиальном училище. «Народ», видимо, Бажову понравился, понравился и Бажов «народу». Свидетельством тому цветные бантики. Удивились? Да, была такая традиция, когда учителям на литературных вечерах воспитанницы раздавали цветные бантики в знак особой симпатии. Павлу Петровичу доставалось бантиков больше всего.

Впрочем, симпатии симпатиями, но главное предназначение женщины Бажов видел в материнстве. О чём сам же и сказал:

«– Читаю журнал „Советская женщина“… Хорошо… Правильно пишут. Пишут о докторах химии, о лауреатах, о героинях социалистического труда. Хорошо. А вот вижу однажды фотографию – звено Макаровых. Восемь женщин и все Макаровы, заметь. Стало быть, одна семья. Воспитала же эта самая Макарова-мать своих восемь дочерей. Ведь дело это государственное… А то вот ещё приходил ко мне недавно бывший партизан. Сейчас ему пятьдесят четыре года. Так он успел побывать и на этой войне. Шестерых сыновей на войне потерял, сам получил ранение. Теперь осталась одна дочь. Она – врач и тоже военная. С парашютом прыгала к партизанам. Геройская семья. Я вот думаю, что мало мы пишем о женщине-матери, о её роли в жизни. А ведь она и почётная, и тяжёлая, и, в конце концов, самая главная. Обидно иной раз бывает, когда видишь, что иногда некоторые женщины забывают о своих материнских обязанностях, пренебрегают ими. Другая, смотришь, живёт сама по себе, на холостом положении, семьи у неё нет. Неправильно это»[232].

Вот и Валентина Александровна вспоминает: «Помню, одна молодая женщина, инженер-химик, пожаловалась, что не может работать, так как вынуждена всё своё время посвящать ребёнку. Павел Петрович сказал: „Напрасно вы огорчаетесь! Быть хорошей матерью не менее трудно и не менее почётно, чем быть хорошим инженером“»[233].

Думаю, что после этих, вполне развернутых, цитат от Бажова-семьянина главное в его отношении к женскому вопросу ясно. Но как быть с Бажовым-писателем? Нет ли здесь противоречия, не отличается ли позиция семьянина, гражданина от позиции литератора? Давайте читать сказы и разбираться.

И вот первое наблюдение. Его невозможно не сделать, читая сказы. Удивительно, но практически все главные персонажи, придуманные Бажовым, дамы: Огневушка-поскакушка, девка-Азовка, Веселуха, Золотой волос, Голубая змейка, бабка Синюшка, Хозяйка Медной горы, и это ещё не полный список.