В сегодняшней Украине, да и во многих других постсоветских странах, в бытовом антисемитизме присутствует мнение, что все евреи хитрые и алчные коммерсанты, банкиры и прочие «непыльные» профессии, наживающиеся на простом народе. И это поразительная безграмотность, которая многократно усилилась с XIX века. Основным занятием подавляющего большинства евреев в Российской империи было обычное кустарное ремесло. Сапожники (обувь тогда производилась не на фабриках), портные, плотники, строительные профессии, стекольщики, часовщики, производители музыкальных инструментов, огранщики, зубные техники, плотогоны леса и проч. Около 80 % от общего количества ремесленников в черте оседлости были евреи. Конечно, они участвовали и в торговле. С 1859 по 1904 г. купцам-иудеям 1-й гильдии разными актами постепенно разрешали или, наоборот, запрещали покидать полосу оседлости и проживать вне ее. Но время всегда ограничивалось максимум полугодом от общей длительности выездов и поездок за год. Три четверти торговых оборотов в полосе оседлости приходилось на еврейское население[19]
. Доминирующее местное население в основном занималось сельским хозяйством, а там, где оно конкурировало в ремесле и торговле с еврейским населением, конечно, зрели семена недовольства, а иногда и зависти к выработанной тысячелетиями гнета торговой жилке и стремлением к еврейской взаимопомощи. Евреи фактически тысячелетиями проживали «на птичьих правах» в различных государствах и в любой момент могли оказаться выброшенными на улицу чернью по самым надуманным причинам, вроде того, что они используют кровь невинных мальчиков в своих обрядах (кровавый навет). Это является полнейшим мракобесием, ложью и бредом, исходя даже из Торы, Пятикнижия Моисеева – первых пяти книг христианской Библии. Часто евреям абсурдно ставили в вину то, что в прямом смысле является полным и абсолютным противоречием и табу в иудаизме. Но многих тупоголовых мракобесов-антисемитов из черни совершенно не останавливали кошерность, принципиальное неупотребление крови и то, что само наличие иудаизма как веры категорически запрещает и отрицает использования крови и «идолов» в религиозных обрядах и ритуалах евреев. Этот бред малограмотной и мракобесной толпы по мере корыстных нужд часто подстрекался более хитрыми правящими элитами, притом самых различных государств, для того, чтобы не возвращать еврейским торговцам и финансистам одолженные у них деньги.К концу XIX века напряжение между угнетаемыми ограничениями евреями и властью Российской империи, которая исподтишка подогревала или сквозь пальцы смотрела на погромы, достигло значительного накала. Евреи, а особенно молодежь, всё более и более уходила в революционные взгляды и требовала реформ, участвовала в терроре и противостоянии с царской властью. При этом подавляющая масса евреев-революционеров, или, как сегодня бы их назвали в Украине, «активистов», не была заангажирована какими-либо национальными или этническими факторами. Евреи, как тогда говорили, «революционных взглядов» наравне с русскими, поляками, малороссами-украинцами и прочими шли в революцию исключительно за прогрессивными идеями и с требованием реформ империи без привязки по этническому принципу. В тогдашних социал-демократических, либеральных, коммунистических группах, сформированных под влиянием идей Маркса, не имелось этнического разделения, они были глубоко интернациональны. Именно этих политических групп и объединений наиболее всего опасалась власть, потому как их идеи в первую очередь касались распределения благ в государстве и собственности. Появлялись и националистические группы, но на них власть реагировала менее всего только потому, что они являются изначально легко прогнозируемыми, а значит и управляемыми, что, соответственно, давало возможность использовать их в борьбе против революционных идей. И на этом часто играли тогдашние спецслужбы. Как проще всего натравить безграмотную толпу на людей, которые своими прогрессивными взглядами, требованиями элементарной справедливости, равенства в правах и возможностях угрожают отобрать и отодвинуть элиту от государственной кормушки? Стравить по этническому признаку, вызвать обманные ассоциации, например, что революционеры – исключительно евреи, хотя это ложь, и противопоставить их всему населению.