Очень грубо и примитивно можно сказать еще так: никто не может отрицать того, что биологически, в физическом плане, мужчина сильнее, чем женщина, поэтому в экономиках, в которых задействован больше мужской физический труд, провластные политики будут отстаивать патриархат. В экономиках, где физический труд отступает на второе место, политически власти будут склонять в свою общность тех, кто поможет им контролировать освободившуюся физическую рабочую силу, пропагандируя «свободу» полов и «равенство и защиту» исторически сложившихся в понимании человека сексуальных «меньшинств». Всё это происходит лишь потому, что в любом месте цивилизации, где складываются группы и общности, появляется политика: люди, которые не без выгоды для себя отстаивают «права» этих общностей.
Но образование и критическое мышление дают понять одно: политика во многом не связана с реальностью вопроса. Женщина, как индивид с более чувственным восприятием, дополняет логическое восприятие мужчины и наоборот. Ввиду чисто биологических особенностей женщины: генетической накопитель-но информационной, сохранной функции организма («митохондриальная Ева», «хранение» информации в яйцеклетке), материнства и проч. они более интуитивны и чувственны. Мужчины, как поисковики информации, обеспечивающие ее «поставление» в женщину для хранения в дальнейших поколениях, более логичны и агрессивны, более нуждались в физической силе (в борьбе за самок и поиск новой информации). И на всё это накладываются генетика и эндокринология, размывая складывающиеся во времени исторические стереотипы мужчины и женщины. В 1950-х годах с развитием эндокринологии пытались «исправлять» геев и лесбиянок «щадящим» гормональным путем (например, как А. Тьюринга в Великобритании), но интенсивная гормональная терапия со временем меняет весь спектр гормонов и не всегда соотносится с генетическими предрасположенностями организма, что часто приводит просто к его разрушению. Вопрос недостаточно изучен наукой, а при отсутствии четкого биологического эталона мужчины и женщины, знаний о полных взаимосвязях гормонов и генетических предрасположенностях и с моральной стороны «насилия» в принципе является преступлением.
Примечательно то, как в геополитике используются гендерные различия. Гендерная политика в условиях доминирования морской парадигмы возведена в ранг исключительного достоинства «передовых» морских держав. По сути, «равенство» мужчины и женщины приватизировано морскими державами и пропагандируется во многом исключительно как их заслуга. Но это ложь. Особенно данное «равенство» распропагандировано в современной Украине, да и во всех странах постсоветского пространства. Слушая современную, окружающую меня молодежь, не перестаешь удивляться иллюзии и мощи пропаганды, которая во многом всё перевернула с ног на голову. Приведем без редактуры отрывок из моей книги о СССР, посвященный женщинам, а позже вернусь непосредственно к геополитике, потому как невозможно выстраивать более или менее реалистичные геополитические выводы, базируясь на иллюзиях, созданных 30-летней пропагандой. Мало того, становление реальной гендерной политики проходило в XX веке в период Холодной войны и периода противостояния СССР и США. Поэтому для того, чтобы понять использование гендерной пропаганды в политических целях на базисе геополитики, надо обратиться именно к этому периоду. Итак, женщины и Совок.
5.2. Лирическое отступление о советских женщинах
В сегодняшнем обществе распропагандировано мнение, что женщины в Совке были угнетаемы, загнаны, лишены моды, чувств и всего проч. Всё это ложь, особенно когда с умным видом подчеркивают положение женщин крылатой фразой, выдернутой из контекста телемоста «Ленинград – Бостон» в рамках расширения связей между народами в 1986 г.: «В СССР секса нет!» Следующей фразой был дальнейший стеб: «Секс у нас есть, у нас нет рекламы». Но вторую фразу пропагандисты не упоминают и вообще забыли, что разговор шел об использовании сексуальности в повседневной рекламе.
Всё перевернули с ног на голову и представили Совок как страну полного ханжества и оков для «несчастных» женщин. Это ложь, особенно если вспомнить ежегодное получение женщинами прав в странах мира. Только под влиянием революций 1917 г. в Российской империи с образованием и существованием Советского Союза у женщин массово в мире начало появляться избирательное право, равное мужскому. Сегодня об этом совершенно забыли.
А до 1917 г. половина населения мира (женская) была крайне ущемлена в правах. Женщины, по гендерному признаку, почти во всем мире отличались бесправностью. Существование избирательного права не просто свобода голосования, этот процесс подтягивает за собой и остальные свободы и равенства личности. И только невежда может поверхностно относиться к свободе избирательного права. Это яркий и первый индикатор ущемления личности, и, если данное ограничение выставлено по половому, этническому или религиозному принципу, это первый показатель дикости общества.