Советские и постсовковые женщины даже спустя треть столетия после падения СССР отличаются от тех же западных. Например, в Германии или Польше, где сегодня гастарбайтерит много украинок, можно уловить эти различия. Совковые и постсовковые женщины еще в 2010-х преподносят эффект впечатления над комфортностью. Моду над удобством. Если по Варшаве идет женщина, которая выделяется от остальных своей сексуальностью и желанием произвести впечатление, – это в подавляющем случае украинка и выходец из постсовка. Каблучок вместо кроссовок. Мини вместо длинного. Более яркий визаж-макияж. И прочие маленькие, но заметные отличия. С годами это все больше и больше стирается, особенно среди новой буржуазии. Наши постсовковые женщины повсеместно знают об этом и даже порицают друг друга и самих себя, но это у них получается природно, автоматически и даже как-то невинно. Хорошая знакомая из семьи с высоким даже по европейским меркам доходом постоянно акцентирует на этом внимание и критикует наших барышень за границей, сразу выделяя их из толпы. Но в то же время, подавляя в себе желание выделиться, чтобы быть похожей на продвинутых европейских женщин комфорта, она всё равно подспудно, с природным вкусом прилагает усилия, чтобы выглядеть привлекательней, чем окружающие. Дорогая брендовая, но не китчевая и без надписей одежда всегда выделяет ее из толпы. Такое себе «скромное обаяние буржуазии». Думается, если бы у нее не было соответствующего дохода, то она бы так же стремилась выделиться, как все остальные постсовковые женщины, что, конечно же, выглядело бы более кит-чево, потому как контрафактная одежда, на которую бы у нее максимум хватало бы денег, как у других, сама по себе китч. По моему мнению, в этом желании выделиться нет ничего зазорного, хотя многие женщины, особенно постсовковые, спустя четверть века после Совка по этому поводу комплексуют (естественно, не имею в виду маргиналов, откровенно низшие слои общества или «быдло», извините, как говорят в Польше).