Базис. Украина и геополитика

Для того чтобы понять национализм, необходимо на обычном личностном уровне увидеть причины, которые его питают. Человек любит то, что лучше всего знает. Задумайтесь, что больше всего не иллюзорно или не похотливо любит человек? Своих детей, семью, прежде всего. А почему? Потому как он их более всего знает и понимает. Реальная любовь всегда базируется на знании. Есть еще иллюзорная любовь желания, которая основывается на том, что человек себе нафантазировал на основе своих домыслов, но она является самообманом. Но в большинстве случаев любовь опирается на то, что человек понимает и знает, на его близких, на его увлечения, на его работу, если она соотносится с его желаниями. Любовь без понимания, реального или даже иллюзорного, невозможна. Человек любит живопись ту, которую понимает, архитектуру, которая укладывается в его багаж знаний и опыта. Наиболее всего люди любят себя самих, потому как с самими с собой им наиболее всего удается приблизиться к максимальному пониманию – «приятно поговорить с умным и хорошим человеком», с самим собой, поразмышлять. После себя люди любят своих детей и близких, потому как более всего их знают и наиболее всего их понимают. С каждым уровнем, отдаляющим человека от себя, понимание, а соответственно и любовь, в реальности уменьшаются и заменяются его знаниями и представлениями о мире. Поэтому, чем ниже у человека образование и уровень знаний, тем больше иллюзий у него возникает по поводу процессов, происходящих вдали от него: человек измеряет всё своими мерками, «хотелками» и в рамках накопленных в его голове реальных знаний, базирующихся на далеко не всегда четких причинно-следственных связях. (Существует концепция «первородного греха», неоднократно описанная в различных источниках с древности, в том числе и Библии. Она основывается на том, что первородный грех – это врожденная способность человека искривлять причинно-следственные связи себе в угоду. Мною эта концепция описывается в предыдущей книге по философии и религиоведению «Идеология разума». Для более простого понимания и восприятия я собрал примитивный и кустарный видеоролик на моей странице в YouTube: https://www.youtube.com/watch?v=H1eX_NGjowg).

Любой человек, длительно живший на определенной местности, особенно с рождения, любит ту географическую местность, которую он познал. Кроме нее, человек любит всё то, что связано с его пониманием, культурой, переживаниями и многими прочими факторами на любимой им местности. Всё это в общем называется малая родина. В географическом плане человек более всего любит свою малую родину. Хотя бывает и наоборот, если довелось на малой родине перенести какую-либо душевную травму, в значительной степени повлиявшую на него. Ведь ненависть – это оборотная сторона любви и такого же восприятия знания. Например, большинство, кто в реальности СССР познали не по пропаганде и жили в нем, ненавидя его, получили там какие-то личные травмы. А личные травмы переносятся на ненависть к тому государственному устройству, который в тот момент был. Хотя любовь к местности и культурной основе, познанной с детства, остается сердце навсегда. Но таких ненавидящих людей, как правило, меньшинство. Даже в нацистской Германии и после падения нацизма подавляющее число немцев не перестало любить ее, в особенности малые родины. Потому как любовь к малой родине занимает значительное место в памяти человека и является им познанной.

Так вот, национализм начинается с любви к своей малой родине, и эту любовь человек переносит постепенно на всё государство, воспринимая его как идентичность, присущую малой родине, даже при том, что государство может быть крайне неоднородным и разнообразным. Мало того, эта любовь часто распространяется за границы стран, потому как человек считает малую родину самой лучшей и хочет трансформировать свою родину на всех остальных. В принципе, довольно позитивное чувство, как кажется на первый взгляд. Но все люди разные. И чем дальше от малой родины, от людей, ее населяющих, тем они более разнятся или кажется, что разнятся.

Как уже говорилось выше, национализм появился в XIX веке, когда массы получили возможность соотнести свою любовь с малой родиной и географической картой. Именно географические карты в мозгу обыкновенного обывателя позволили соотнести размеры и границы своей уже большой родины, знание о которой у него начиналось с малой. До XIX века, до массового появления карт, люди разделяли себя по принципам возможной и доступной для них идентификации: прежде всего, религиозной принадлежности и принадлежности к власти над ними. Соответственно, войны велись по религиозному принципу и принципу властителя: пойдем победим «басурман», или «неверных», или «римлян» и «варваров», или городов-властителей («черниговские» против «киевских»). Вспомните средневековое «вассал моего вассала не мой вассал».