Базис. Украина и геополитика

Да, можно говорить о каких-то различиях между расами, но в культурологическом плане споры сведутся прежде всего к возможностям, доступу к качественному и массовому образованию и грамотности. Проблема «отсталости» негроидной, австралоидной, монголоидной рас в сравнении с европеоидной состоит не в биологии или каких-либо природных разностях, а прежде всего в месте развития рас с точки зрения географии, геополитики. Дело в том, что та же негроидная раса развивалась в биологической колыбели человечества – Африке, которая изолирована климатически и крайне самодостаточна для относительно простой жизни, не требующей преодоления для массовой доли населения климатических изменений лето – зима, как в северной Европе. Там нет значительно населенных мест с сезонными перепадами температуры и климата, как в бассейне Балтики, например, или России. Надень набедренную повязку или шорты и живи. В северной Европе народы европеоидной расы получали более жесткий эволюционный пинок к развитию, поэтому это стимулировало их к поиску новых технологий и знаний по преодолению тягостей жизни. Климат, изрезанность береговых линий, морей, протяженность геополитических платформ и еще множество факторов исключительно географии заставили европеоидную расу стать более коммуникативной, хитрой, приспосабливаемой для выживания, а соответственно, для доминирования в мире. Это факт. Но факт мига, момента истории. Вроде того, что именно географические условия Египта, Месопотамии, долины реки Инд или Китая послужили основой для произрастания цивилизации человечества, а потом частично угасли. Хотя до этого Африка стала биологической колыбелью человечества, произрастание цивилизации сместилось в другие места. Точно так же позже из мест произрастания цивилизации история под влиянием географических и климатических факторов перенесла развитие цивилизации в места, более стимулирующие ее развитие, вроде Европы, Ближней и Средней Азии или Китая. А под влиянием возросшего фактора морских коммуникаций с XV века вообще поменяла акценты, передав ветвь доминирования морским державам и новому континенту. Всё это моменты истории, которая находится под влиянием прежде всего географического фактора. Но с увеличением населения мир сталкивается с необходимостью универсализации, глобализации в экономическом плане, с требованиями сохранения культурных идентичностей и ослаблением, стиранием расовых и национальных различий в связи с перенаселением планеты. Земля одна и круглая. Работают законы Гегеля в дальнейшем развитии диалектики: закон «единства и борьбы противоположностей», «переход количественных изменений в качественные» и «отрицания отрицания». История рас, национальностей, их взлетов и падений также подчинена им. Поэтому акцентировать внимание на различиях рас или национальностей контрпродуктивно с точки зрения будущности планеты. Все эти различия, даже если они были, останутся делом истории и культурологии. И из них необходимо выносить, прежде всего, позитивный опыт, чтобы не наступать на одни и те же грабли истории.

Так, например, сегодняшняя Америка, в особенности США и Канада, а также Западная Европа столкнулись с появлением «черного» расизма как ответной реакции на ранее существовавший «белый» расизм. Белое население США все больше сталкивается с ответной реакцией на рабство, существовавшее законодательно до его запрета там А. Линкольном в 1863 году, расовую сегрегацию, просуществовавшую фактически до 1960-х годов, и расовую дискриминацию, бытовавшую почти до конца XX века. Разности между «белым» и «черным» расизмом еще долго будут потрясать Америку, и на них будут играть внешнеполитические, геополитические игроки. Так же, как и США играют на национальных различиях стран и народов, населяющих другие части мира, подогревая там национализм. Понимая это, политические элиты США и Великобритании стимулируют положительную дискриминацию.

Положительная дискриминация, которая практикуется сейчас в США и Великобритании как создание преимуществ для ранее угнетаемых групп населения по определенным признакам, расовым, половым с целью «выравнивания» их положения, является тенденциозно утопической.

То есть вроде бы моментарно положительное явление, но очень похоже на утопическое. Вроде коммунизма, когда рьяно боролись за равенство распределения ресурсов и доминирование пролетариата и дискриминационно выводили этот пролетариат в политические элиты общества. Сама по себе дискриминация как явление закрепления разности уже является противоречивой и пагубной, особенно по каким-то биологическим признакам, потому как сеет раздор и обиды у части дискриминируемого населения. В действительности как гендерные разности, так расовые и национальные различия являются прежде всего проблемой недостаточности образования и ослабленности критического мышления.