Читаем Белый. История цвета полностью

А сейчас давайте предоставим белый цвет монархии его судьбе и вернемся немного назад. В период между поздним Средневековьем и концом XVII столетия белый цвет вступает в новую фазу своей истории. Как и черный, с которым он теперь тесно связан (раньше так бывало не всегда), белый займет на цветовой шкале особое место, и в результате постепенно утратит свой хроматический статус. Дело в том, что в XVI–XVII веках складывается особый черно-белый мир, который вначале существует на обочине цветового мира, затем выходит за его пределы и наконец превращается в его противоположность.

Это происходило медленно, постепенно, очень долго (два столетия!). Толчком к переменам было изобретение книгопечатания в 1450‐х годах, а символической конечной точки процесс достиг в 1665–1666 годах, когда Исааку Ньютону в ходе опытов с оптической призмой удалось разложить белый солнечный луч на несколько разноцветных. В результате английский ученый смог предложить миру новый цветовой порядок – спектр, который, пусть и не сразу, совершит революцию в разных областях знания (сам Ньютон вначале использовал свое открытие исключительно в физике, но мало-помалу оно проникнет и в другие науки), а затем проложит себе путь в материальную культуру и в повседневную жизнь160. Еще и сейчас спектр остается базовым научным критерием для того, чтобы классифицировать, измерять, изучать или контролировать цвета. Но есть одна проблема: в этом новом цветовом порядке больше нет места ни для белого, ни для черного. Ведь спектр – это континуум, целостная и непрерывная хроматическая совокупность, в которой принято различать семь цветов радуги: фиолетовый, синий, голубой, зеленый, желтый, оранжевый, красный.

Но при всем при том исключение белого и черного из цветовой гаммы и придание им особого статуса было вызвано не только прогрессом в науке. По-видимому, одной из главных причин стали морализаторские тенденции в религиозной и общественной жизни позднего Средневековья, а также продолжившая их Реформация. Далее инициативу подхватили художники эпохи Возрождения, пытавшиеся создать черно-белый колорит, в частности в гравюре. Позже настал черед ученых, которые в своих трактатах по оптике подготовили почву для открытия Ньютона. Но ключевым фактором, куда более важным, чем заботы моралистов и поиски ученых, все же было изобретение XV века: книгопечатание, или, точнее, печатная книга и, быть может, в еще большей степени гравюра, то есть изображение, воспроизведенное черной краской на белой бумаге с помощью печатного станка. Именно они отвели особое место и черному, и белому цветам. Все или почти все средневековые изображения были полихромными; подавляющее большинство изображений, которые видят люди в Новое время как в книгах, так и отдельно от книг, черно-белые. Это грандиозная культурная революция, изменившая не только пути развития науки и техники, но и механизм человеческого восприятия.

С изобретением книгопечатания выражение «черный как чернила» стало употребляться гораздо чаще, чем другие подобные сравнения – «черный как смоль», «угольно-черный». Потому что под «чернилами» подразумевается прежде всего типографская краска161. Хотя она совсем не похожа на те чернила, которыми были написаны средневековые рукописные книги: жидкие, ложащиеся неровным слоем, старательно выведенные на пергаменте и со временем иногда становящиеся не столько черными, сколько бурыми или бежевыми. Это жирная, густая, угольно-черная краска, вдавленная механическим прессом в волокна бумаги и стойко переносящая все злоключения, какие выпадают на долю книг. Любой читатель или просто любознательный человек, который сегодня откроет печатную книгу XV века, будет поражен белизной бумаги и чернотой краски шесть столетий спустя. Без этой стойкой, быстро высыхающей и долго не выцветающей краски книгопечатание, вероятно, не имело бы такого скорого успеха162. А еще благодаря этой инновации между сферой книгопечатания и черным цветом устанавливаются тесные связи как в материально-техническом плане, так и в области символики и даже в мире воображения. С самого начала своего существования (и долгое время в дальнейшем) печатня напоминает адскую пещеру: здесь не только пахнет краской во всех углах, но и каждый предмет пропитан этим запахом. Все кругом черно, темно, все жирное и даже липкое.

Все – кроме бумаги, белоснежной и тщательно оберегаемой от загрязнений (хотя кляксы и ляпы случаются достаточно часто). Вокруг печатной книги быстро складывается свой особый цветовой мир, и в реальности, и в воображении: в этом мире чернота краски и белизна бумаги сливаются в гармоничном единстве. Вот почему спустя время книги, напечатанные краской не черного, а какого-то другого цвета, и не на белой, а на цветной бумаге, не будут производить впечатления настоящих книг. В настоящей книге все должно быть написано черным по белому!

Перейти на страницу:

Похожие книги

История частной жизни. Том 4: от Великой французской революции до I Мировой войны
История частной жизни. Том 4: от Великой французской революции до I Мировой войны

История частной жизни: под общей ред. Ф. Арьеса и Ж. Дюби. Т. 4: от Великой французской революции до I Мировой войны; под ред. М. Перро / Ален Корбен, Роже-Анри Герран, Кэтрин Холл, Линн Хант, Анна Мартен-Фюжье, Мишель Перро; пер. с фр. О. Панайотти. — М.: Новое литературное обозрение, 2018. —672 с. (Серия «Культура повседневности») ISBN 978-5-4448-0729-3 (т.4) ISBN 978-5-4448-0149-9 Пятитомная «История частной жизни» — всеобъемлющее исследование, созданное в 1980-е годы группой французских, британских и американских ученых под руководством прославленных историков из Школы «Анналов» — Филиппа Арьеса и Жоржа Дюби. Пятитомник охватывает всю историю Запада с Античности до конца XX века. В четвертом томе — частная жизнь европейцев между Великой французской революцией и Первой мировой войной: трансформации морали и триумф семьи, особняки и трущобы, социальные язвы и вера в прогресс медицины, духовная и интимная жизнь человека с близкими и наедине с собой.

Анна Мартен-Фюжье , Жорж Дюби , Кэтрин Холл , Линн Хант , Роже-Анри Герран

Культурология / История / Образование и наука