Бемидбар

подошли к дому учений. Они застали Моше, Аарона, Санхедрин и народ изучающими алахот. Законы

отделения халы и законы орлы.

"Вам нет надобности учить законы, касающиеся Эрец Исраэль, глумливо обратились они к народу. — Вам

никогда не доведется применять их".

Лазутчики произнесли свою тщательно подготовленную речь. Вначале они рассказали о достоинствах Эрец

Исраэль. Они знали, что их хулительским измышлениям поверят лишь в том случае, если они предварят их

словами правды.

"Мы нашли, что Эрец Исраэль и в самом деле необычайно плодородная страна, — начали они. — Хвалебные

слова о том, что она течет молоком и медом, доподлинно истинны. Деревья гнутся под тяжестью сладких и

сочных фиников, истекающих медом. У коз так много молока, что избыток стекает на землю, и мы

действительно видели ручьи из молока и финикового меда.

Взгляните на мясистые плоды, что мы принесли с собой!

А теперь посмотрите внимательно. Доводилось ли вам когда-нибудь видеть виноградины такого гигантского

размера? Не кажутся ли они вам странными? Так вот, в этой стране, в которой растут такие огромные плоды,

обитают и не менее огромные великаны.

Завоевать ее невозможно, ибо жители ее сильны и их города надежно укреплены.

Ни с какой стороны мы не можем войти в нее, не встретив на своем пути врагов, вселяющих ужас. На юге

живет Амалек..."

При одном лишь упоминании имени Амалека народ затрепетал.

Как пугают ребенка? Указывают на ремень, висящий на стене. Его вид напоминает ребенку о том, как его

больно били этим ремнем.

Так и лазутчики упомянули Амалека первым (хотя хананеи и эморейцы были сильнее его), ибо они знали,

какой ужас внушает это имя народу.

Лазутчики продолжали: "Хананеи обитают на востоке и на западе, а эморейцы и их родичи, тоже сильные в

битве, — в горах севера. Так что все границы населены могущественными народами".

До сих пор лазутчики не сказали ничего такого, что было бы открытой ложью. Ханаанейские города

действительно были очень хорошо укреплены, а их жители и в самом деле могущественны. Правда и то, что

среди них были великаны. Однако утверждение лазутчиков о том, что страну невозможно завоевать,

представляло собой не донесение о каком-то факте, а их личное мнение. (Никто не просил их высказываться

о том, можно ли покорить страну. Если они хотели изложить свое мнение, то им следовало бы это сделать

наедине с Моше.)

Услышав рассказ о непобедимых вражеских воинствах, люди начали терять мужество. И тогда поднялся

Иеошуа, чтобы опровергнуть слова лазутчиков.

Но лазутчики не давали ему высказать свое мнение.

"Замолчи! — кричали они. — Ты не имеешь права говорить! У тебя есть только дочери и ни одного сына.

Тебе не приходится бояться, что твои сыновья будут призваны в войско. А мы не хотим, чтобы наших

сыновей убили!"

Калев понял, что он должен избрать другой метод. Он взобрался на скамью и воскликнул с вызовом: "Разве

одно лишь это сотворил с нами Бен-Амрам?"

Ожидая, что Калев поддержит их, лазутчики утихомирили толпу. Взволнованные голоса умолкли. Все

предвкушали очередную головокружительную новость.

Завладев всеобщим вниманием, Калев продолжил свою речь такими словами: "Моше совершил гораздо

больше! Не он ли разделил для нас Ям Суф! Не он ли дал нам л/ая?Не он ли устроил так, что стали падать

перепела?

Почему же вы боитесь покорять Ханаан, раз Моше руководит нами? Моше всегда вел нас верным путем.

Если он говорит, что мы можем одолеть наших врагов, то так оно и есть.

Даже если Земля Израиля находилась бы на самих небесах и Моше приказал нам: "Воздвигните лестницы и

взберитесь туда", нам следовало бы послушаться его. Успех наш в том, чтобы подчиняться ему, ибо все, что

говорит Моше, есть воля Ашема".

Услышав слова Калева, лазутчики поспешно возразили ему.

"Дело обстоит не так, как ты говоришь, — заявили они. — Мы не можем одолеть этот народ, ибо он сильнее

нас.

Когда великаны своими огромными шагами направились в нашу сторону, мы произнесли

Двенадцатибуквенное Имя Ашема, но это не подействовало. Даже Сам Властелин Вселенной не может

изгнать с Земли ее жителей".

Лазутчики утверждали, что мера грехов хананеев еще не преисполнилась, и поэтому Ашем не изгонит их из

страны.

Случай с лазутчиками определял, совершена ли была тшува, сделанная сынами Израиля после прегрешения

золотого тельца. Если бы они полностью очистились от этого греха, они признали бы теперь, что Б-г сам

управляет вселенной. Они исполнены были бы веры в то, что Он покорит Ханаан с помощью явных чудес.

Однако они все еще склонны были думать, как и раньше, что Б-г действует через посредников, и не могли

поверить в то, что Он покорит Ханаан чудодейственным образом и им вообще не придется сражаться. (Когда

происходило завоевание Земли под руководством Иеошуа, евреям пришлось сражаться, ибо Иеошуа не

достиг той высоты духа, на которую поднялся Моше.)

Грех лазутчиков показал, что тшува евреев была небезупречна. Поэтому смертный приговор,

произнесенный вначале после греха золотого тельца, был на этот раз приведен в исполнение.

Стремясь не дать народу дослушать Калева, лазутчики стали возводить хулу на Землю. "Это Земля, которая