«Бесы» вчера и сегодня

У нас, на европейском Западе, всем этим ребячествам положили бы конец простым ответом: если ваш народ в любое время готов к революции, если вы считаете себя вправе в любое время призвать его к революции и если уж вы совершенно не можете ждать, чего же ради вы ещё надоедаете нам своей болтовнёй, почему же, чёрт возьми, вы не приступаете к делу?»^{9}

К слову. Ссылаясь на многие нелицеприятные высказывания Маркса и Энгельса по поводу упомянутого выше «зелёного, на редкость незрелого гимназиста» и его товарищей, наши российские «исследователи» нередко приходят к выводу, что эти «марксисты» не любили русских. Замечу, что рассуждения о любви — тема отдельная. Но я встретила немало высказываний, в частности, Фридриха Энгельса, которые говорят о его глубоком уважении, например, к русскому языку, или к русской молодёжи, которую он ставит даже «выше» своей немецкой:

«Среди русской революционной молодежи, естественно, встречаются, как и повсюду, люди самого различного нравственного и умственного калибра. Но в среднем, — если даже принять во внимание все различие эпох и существенную разницу в окружающей среде, — она все же стоит, несомненно, гораздо выше, чем стояла когда-либо наша немецкая учащаяся молодежь, даже в лучшую ее пору, в начале тридцатых годов. Никто, кроме его самого, не дал г-ну Ткачеву права говорить от имени всех этих молодых людей в целом»^{10}.

Энгельс объективно, со знанием многих процессов и деталей, характеризует деятельность нечаевцев и бакунинских организаций в России, ярко и очень похоже описанную в «Бесах». Он обвиняет Бакунина в организации «тайного общества с единственной целью подчинить европейское рабочее движение скрытой диктатуре нескольких авантюристов, подлости, совершённые с этой целью, особенно Нечаевым в России. <…>

Конечно, для некоторых русских могло оказаться роковым, когда так внезапно была вскрыта без прикрас перед Западной Европой грязная — и без сомнения очень грязная сторона русского движения. Но кто виноват в этом? Если бы Бакунин и иже с ним ограничили свои подвиги пределами России, вряд ли кто-нибудь в Западной Европе счёл нужным специально брать их под обстрел. Об этом позаботились бы сами русские. Но коль скоро эти господа, ни аза не смыслящие в условиях и в ходе развития западноевропейского рабочего движения, вздумали разыгрывать у нас роль диктаторов — тут уж не до шуток: им просто дают по рукам».

Тут Энгельс возвращается к фактам, подробно изложенным им в совместной работе с Марксом «Альянс социалистической демократии и Международное товарищество рабочих», где подробно описано, как прибывшие из России Бакунин с Ткачёвым пытались захватить власть в марксистском «Товариществе». Да ещё и навязать ему свои идеи и цели, которые автор характеризует, как «странные». Он объясняет, почему им долгое время удавалось манипулировать некоторыми европейскими революционными организациями и их активистами, выставляя себя лидерами всего русского революционного движения.