Безлюдні острови 17-21

Чому саме Таїті? Бо цей острів відповідав усім критеріям раю. Інші екзотичні куточки світу доводилося підкорювати Біблією та мечем, усі вони чинили певний опір, фізичний чи психічний – лише цей острів скорився, як закохана жінка. Не потрібно було втомлюватися роботою: протягом дванадцяти місяців літа природа давала все необхідне (фрукти, тварин, рибу та матеріал для будівництва будинків), тут не було хижаків і гадюк. Жили тут прості люди, які вірили в божественну силу "манаа" і не знали великої філософії, яку можна було б узагальнити кількома геніальними реченнями, які не допомагають людям жити краще. Вони звали один одного на "ти" і поважали один одного, і їхніми єдиними злочинами були вбивства тварин і (що було злочином в європейських категоріях) традиційне регулювання народжуваності шляхом убивства надлишку новонароджених, щоб підтримувати рівень популяції без загрози голодування. Проте всі діти перебували під материнською опікою цілого племені і насолоджувалися в цій мегасім’ї любов’ю, яку важко знайти десь ще під сонцем. Тут не знали спустошливих війн і кривавої помсти: коли люди Бугенвіля вбили тубільця, а капітан засудив винних до розстрілу, остров'яни зі сльозами на очах благали пощадити вбивць. Кука, Лаперуза та інших з'їли тубільці на інших островах. На Таїті дикість не була варварством, нагота не була безсоромною, а гріх не був гріхом. Тут не було душевних хвороб і самогубств, життя здавалося вічною весною, а кохання жінки й чоловіка було не платним товаром, а чимось таким же природним, як вгамування голоду й спраги.

Цей язичницький пагорб особливостей увінчувала краса таїтянок (підлеглий Кука, Девід Семвелл, свідчить, що він бачив на Таїті "велику кількість дівчат, чиї форми виграли б змагання з усіма жінками світу"). У їхній сексуальній свободі не було нічого від проституції, а все від святої любові - вони віддавали себе абсолютно безгрішним способом. Розповідь про те, як донька Карла Великого вранці на спині винесла свого коханого з дому, щоб той не залишив слідів на снігу, їх розсмішила. Люди Уолліса, Бугенвіля та Кука посміялися б над твердженням ненависника природи Бодлера про те, що "природна жінка означає огидну".

Для тих бандитів і простаків, які купували кохання у продажних портових дівок або залишали своїх буркотливих, немитих жінок у злиднях і натовпі передмість, а також для людей вищої культури, які знають з досвіду (а не з літератури, бо їхній сучасник). Вальтер Скотт обманював, зображуючи жінок, і лише Бальзак викрив їхнє лицемірство), що кожна європейська жінка вчена, повія, божевільна, віддана, гермафродит або все разом – ці золотошкірі, стрункі, завжди усміхнені сирени Тихого океану. були одкровенням і манною, а їхній спів вабив з силою електромагніту: дедалі більше європейців тікали від власних жінок і власної цивілізації, таких же нестравних, як і вони. Розпочалася епідемія СИНДРОМУ АДАМСА у вузькому розумінні, останнім відлунням якої кілька років тому стала перерва кар'єри і від'їзд на один з островів Тихого океану короля співаної поезії Жака Бреля[6].

Поль Гоген "Груди в червоних квітках" (Таїті 1899)

Найвідомішим випадком є ​​випадок французького генія постімпресіонізму Гогена, який ще в дитинстві на запитання, ким він хоче стати, відповів: "моряком", що не означало плавання, а втечу, і було пророцтвом. Він одружився з кохання, а як же, невдало, як і більшість митців, з приземленою матусею-куркою, яка абсолютно не розуміла і не хотіла розуміти ні його мистецтво, ні його самого. Таких жінок влучно охарактеризувала поетеса Марина Цвєтаєва, пишучи про дружину Пушкіна: "Немає в Наталії нічого поганого, нічого порочного, нічого такого, чого не було б у тисячах таких, як вона. Погана дружина? Не гірша за інших, такий же. Просто красива жінка без краплі розуму, душі, серця чи таланту...". Такі жінки ведуть чоловіків або до передчасної смерті (дивись трагедію Пушкіна), або до втечі (дивись Гоген). Пам’ятайте це речення з "Призначення Місяця" (епіграф до острова № 2): "Наступного дня Поль Ґоґен покинув дружину й вирушив на Таїті". На Таїті правила богиня Місяця Хіна. Він відсік себе від своєї дружини та від Європи, яка є класичною дружиною, щоб дослідити мету існування Місяця.