Безутешный счастливчик

«Маленькая точка света, которая блестит во мне, может быть, блестит из России… Христианская вера снова появляется в интеллигенции. Для меня это знамение. В этом ошалелом мире, где все в конце концов смешивается, мне кажется, что сам Бог сопротивляется и говорит нам: „Я здесь. Не страшитесь“».

«В момент страшного испытания Церковь Христова парализована немощью» (1939–1945 гг.).

«Все благо, только это тело
В грехах и злобе закоснело».

(Ф. Сологуб)

«Аналогично богам», как говорит Прокл.

Сковорода: «Власть тьмы житейской, опаляющей душу мертвых человеков».

Сковорода: «Начали говорить странными языками».

Сковорода: «душа, лежащая, как стерво, в плачевной стуже и скрежете».

Святейший синод при Николае I учреждает новую епархию, глава которой носил титул епископа Камчатского, Курильского и Алеутского.

Прокл: «Всякая душа непреходяща и неуничтожима».

Господь не прощает такую вражду, и такие потери Господь не прощает.

Христа (как следует) знали 12 человек, при 3 с половиной миллионах жителей земли, сейчас Его знают 12 тысяч при 3,5 миллиардах. То же самое.

Господь дал мне отдохнуть, генерал-аншеф ему отпуск дал (Матвей Блантер).

Его замысел был умножать, а не делить, вычитать, а не прибавлять – в противовес Его.

1975

От Христа – уважение к детям. До него дети – ненормальное явление, взрослые – полноценные. После Него – дети лучше и взрослые должны приближаться к ним душою, и степень их качественности – от степени приближенности их к детям.

«Выручай нас, Пречистая Дева».

Похвальное единодушие этих дурней:

XVIII в. Ж. Ламетра: «Человечество не будет счастливо до тех пор, пока не станет атеистичным».

XIX в. Э. Золя: «Цивилизация не достигнет своего совершенства до тех пор, пока последний камень последней церкви не упадет на голову последнего священника». (Ср. Бедный.)

XX в. Б. Рассел: «Человечество уже находится на пороге золотого века; но вначале необходимо убить дракона, охраняющего его врата, и дракон этот – религия».

А вот Гаутама Сидухарти Будда прожил почти 80 лет (563–486).

Христос проповедовал 3 года, а Будда – 45 лет.

просвещенное Богом сердце

_______

Вагнер: «принципы христианства неосуществимы».

«Самая идея (христианства) больна, она взошла на почве кратковременного утомления и обессиления человеческой натуры».

А вот идеал Вагнера:

«прекрасного самоуверенного человека, обращающегося к природе, солнцу и звездам, смерти и вечности – с прозревшей улыбкой на губах».

(Ср! «Искусство и революция»)

Вагнер глупо упрекает христианство в том, что оно назойливо напоминает человеку о его мизерности.

_______

Сквозь завесу облаков Господь смотрит и говорит: «Вы еще здесь?» – и манит пальцем.

с крестом и кастетом

с кадилом и отмычкой

«здешнего града не имеющие, Высшего Града взыскующие»

«почувствовав себя плохо, пригласил священника, исповедался и приобщился Тайн»

Поэт-декабрист Батеньков: «Во мне ли оттиск божества?»

«Теоретики древнерусского нестяжательства».

По Афанасию Алексееву, монастырь – прибежище совести и духовности в бессовестном и бездуховном мире.

Всякое дыхание да хвалит Господа. Всякое зрение да хвалит Господа. Всякое пищеварение да хвалит Господа. И т. д.

У Аверинц‹ева› «христианство доводит до логического предела личностное понимание абсолюта».

Бог Отец: «безначальное первоначало».

В любом человеческом коллективе христиане – «пришельцы и странники» (1 посл. ап. Петра, 2, II), Авер.

«Доколе еще дыхание мое во мне и дух Божий в ноздрях моих» (Иов).

«восстает на меня, аки Саул»

В книге Иова: «ждали меня, как дождя» – попробуй такое сказать жителю Колхидских болот или острова Бали.

«Око прелюбодея ждет сумерков» (Иов).

«Военные начальники», как говорил пророк Иеремия.

Новый заведующий, читающий Новый Завет.

Изыди из нее, бес.

«губители христианских душ»

На рыбалку: рыбу ловить в Галилейском озере. В Израиле просто на рыбалку.

1976

Советские пословицы: «Иконы да лампадки – темноты остатки».

«Вера в бога к земле гнет, вера в себя силы дает».

Даже завзятый атеист З. Фрейд считает религию важнейшей сферой человеческого духа, исчезновение которой грозит опасностями для культуры.

«Религия нужна слабым, сильным она ни к чему» (И. П. Павлов, в настенном календаре).

«Вся культура – из храма» (Д. Фрэзер).

Бердяев: «Грехопадение – это не просто нарушение моральной законности. Оно есть религиозно-метафизический, а не моральный факт, оно лежит неизмеримо глубже моральности» («Новое религиозное сознание»).

Августин: «и мятется сердце наше, пока не успокоится в Тебе».

У Эмман. Светлова («Истоки религии») «наступило, выражаясь библейским языком, „исполнение времен“».

Итальянский коммунист А. Домини, по его данным, на земном шаре только 8 % неверующих.

«Дух уничтожения и небытия», как сказал Достоевский

И опять Тютчев. Иисус, если б ходил вокруг озера какого угодно, рыбарей-дураков, может быть, и увидел бы, а вот мусикийского шороха в прибрежных камышах… и т. д.

Отец Александр (Мень). Псевдоним П. Я. Светлов.

«но это была бы победа сомнительной ценности»

«устремление к Вечному Совершенству»