Читаем Библейские открытия полностью

«Первую книгу написал я к тебе, Феофил, о всем, что Иисус делал и чему учил от начала до того дня, в который Он вознесся, дав Святым Духом повеления апостолам, которых Он избрал, которым и явил Себя живым, по страдании Своем, со многими верными доказательствами, в продолжение сорока дней являясь им и говоря о Царствии Божием. И, собрав их, Он повелел им: не отлучайтесь из Иерусалима, но ждите обещанного от Отца, о чем вы слышали от Меня, ибо Иоанн крестил водою, а вы, через несколько дней после сего, будете крещены Духом Святым. Посему они, сойдясь, спрашивали Его, говоря: не в сие ли время, Господи, восстановляешь Ты царство Израилю? Он же сказал им: не ваше дело знать времена или сроки, которые Отец положил в Своей власти, но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святой; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли. Сказав сие, Он поднялся в глазах их, и облако взяло Его из вида их. И когда они смотрели на небо, во время восхождения Его, вдруг предстали им два мужа в белой одежде и сказали: мужи Галилейские! что вы стоите и смотрите на небо? Сей Иисус, вознесшийся от вас на небо, придет таким же образом, как вы видели Его восходящим на небо.

Тогда они возвратились в Иерусалим с горы, называемой Елеон, которая находится близ Иерусалима, в расстоянии субботнего пути. И, придя, взошли в горницу, где и пребывали, Петр и Иаков, Иоанн и Андрей, Филипп и Фома, Варфоломей и Матфей, Иаков Алфеев и Симон Зилот, и Иуда, брат Иакова. Все они единодушно пребывали в молитве и молении, с некоторыми женами и Мариею, Материю Иисуса, и с братьями Его»,

— у Маргариты тоска по Йехошуа, сегодня у нее четкое понимание того, что Йехошуа Машиах на небе. Маргарита смотрит на небо и тоскует. До этого 39 дней Он был рядом с Маргаритой, не всегда, но посещал ее, невидимо Он был на земле. Сегодня Маргарита видела видимо двух Ангелов!!! Она не слышала от них слов, но в сердце появилась мысль, что Йехошуа вернется. Маленькая частица радости появилась, но тоска не проходит;

— Церковь эгоистична, Она радуется, Она не тоскует по Йехошуа, Она радуется Его вознесению;

— апостолы тосковали. Вот Евангельское доказательство того, что апостолы тосковали и, что мы должны тосковать по Йехошуа Машиаху:

Евангелие от Луки 17/22-24

«Сказал также ученикам: придут дни, когда пожелаете видеть хотя из дней Сына Человеческого, и не увидите;

и скажут вам: вот, здесь, или: вот, там, — не ходите и не гоняйтесь,

ибо, как молния, сверкнувшая от одного края неба, блистает до другого края неба, так будет Сын Человеческий в день Свой».

— Маргарита тоскует по Машиаху и ждет Израильскую Пятидесятницу, День, когда на апостолов сошел Утешитель Святой Дух.

63. Евангелие от Луки 22/17

«И, взяв чашу и благодарив, сказал: приимите ее и разделите между собою»,

1) «разделите между собою», значит, апостолы разделили Содержимое чаши по своим чашам, то есть апостолы пили каждый из своей чаши. Значит, брезгливость имеет право быть, она предостерегает нас от заражения и отравления плохим. А Церковь брезгливость осуждает. Итак, чашу Йехошуа Машиаха разделили на 12 чаш апостолов, сколько же досталось каждому из апостолов? Глотка по два точно, не меньше. Преломлять Хлеб для людей надо большим количеством Крови и Плоти Йехошуа Машиаха.

2) Евангелие от Матфея 4/5-7

«Потом берет Его Диавол в святой город и поставляет Его на крыле Храма,

и говорит Ему: если Ты Сын Божий, бросься вниз, ибо написано: Ангелам Своим заповедает о Тебе, и на руках понесут Тебя, да не преткнешься о камень ногою Твоею.

Йехошуа сказал ему: написано также: не искушай Господа Бога твоего»,

— Церковь, когда Ты говоришь: целуйте иконы, кресты, руки священников…, вы не заболеете, здесь все свято, Ты узнаешь в Себе Диавола? Церковь, Ты в руках Диавола. Инфекции гуляют в Храмах, а Бог должен лечить верующих. Священники, руки мойте пред преломлением Хлеба, не искушайте Бога.

64. Книга «Исход» 20/4-5

«Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им…»,

— итак, все изображения запрещены; Маргарита отказалась от телевидения совсем, новости читает в интернете в текстовых файлах без изображений. Маргарита стала видеть красоту природы. Изображения являются кумирами, они влияют на наши чувства восприятия.

65. Израильская Пятидесятница в 2023 году с вечера 25 мая по вечер 27 мая (Книга «Левит» 23/10-11). С вечера 25 мая Маргарита ждет Утешителя Святого Духа. И вот, что произошло: Маргарита не почувствовала, как в нее вошел Святой Дух, переживала, что Его нет в ней, молилась, просила. Вышла в аптеку (в Праздники о здоровье можно думать). На улице все было не так, как всегда. Было так, как будто в Маргарите был стержень, как будто она ровненькая, стройная, а вокруг нее все люди сутулые. Она все видела, как по телевизору: в людях не было жизни, они были серыми, Жизнь была в Маргарите. Хотелось останавливать людей и говорить им о Боге, спасать их. Войдя в аптеку, Маргарита про себя сказала: «мир дому сему»:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Вызов экуменизма
Вызов экуменизма

Книга диакона Андрея Кураева, профессора Свято-Тихоновского Православного Богословского Института, посвящена замыслу объединения религий. Этот замысел активно провозглашается множеством сект (вспомним Аум Синрике, выдававшую себя за синтез христианства и буддизма), и столь же активно оспаривается православной мыслью. Причины, по которым экуменическая идея объединения разных религий вызывает возражения у Православной Церкви, анализируются в этой книге. Особое внимание уделяется парадоксальным отношениям, сложившимся между Православием и Католичеством. С одной стороны – в книге анализируются основные расхождения между ними (приводится полный текст догмата о непогрешимости римского папы; поясняется, в чем состоит проблема «филиокве», католическая мистика сопоставляется с опытом восточных Отцов Церкви). С другой стороны – обращается внимание на осторожность, с которой документы Архиерейского Собора Русской Православной Церкви 2000 года трактуют связи и разрывы в православно-католических отношениях. Многие положения этой книги формулировались и раскрывались в ходе тех лекций по православному богословию, которые диакон Андрей Кураев с 1992 г. читает на философском факультете МГУ. Поэтому эта книга написана вполне светским языком и рассчитана не только на людей верующих, но и на тех, кто еще не обрел достаточных оснований для того, чтобы сделать собственный религиозный выбор. Она также адресована религиоведам, культурологам, философам, студентам и педагогам.

Андрей Вячеславович Кураев , Андрей Кураев

Религиоведение / Образование и наука
Библейские картинки, или Что такое «Божья благодать»
Библейские картинки, или Что такое «Божья благодать»

Прожив всю жизнь в стране с преобладающей христианской религией и стараясь разобраться в том, как всё — таки устроена наша жизнь, мы со временем поняли, что нам нужно изучить или хотя бы прочесть главную книгу христиан — Библию. Мы решили, что нам нужно самим точно узнать, что там написано. Шли мы к этому решению не один год, но всё — таки дошли. И мы прочли Библию. И растерялись… потому, как ничего не поняли. Потом мы собрались с силами и решили прочесть её ещё раз, но более медленно и внимательно. А чтобы получилось больше пользы от этого процесса чтения, мы решили записывать краткое содержание прочитанного понятным языком, анализировать его и публиковать в рассылке, которую мы назвали «Давайте разберёмся с… Библией». Эта работа заняла у нас почти полтора года: с апреля 2005 по август 2006 года. Архив всех выпусков рассылки можно скопировать на нашем Сайте. Потом мы эти тексты собрали воедино, перечитали и переосмыслили заново, кое — что добавили, кое — что переработали, и, в итоге, на наш взгляд получилась весьма интересная и познавательная книга, раскрывающая содержание Библии с совершенно неожиданной стороны. Надеемся, Вам она так же принесёт пользу, как и нам. © Байда Д.В., Любимова Е.В., 2007 г. Приветствуется копирование и распространение этой книги! «Советник» — путеводитель по хорошим книгам Новая редакция 2008

Дмитрий Байда , Елена Любимова

Религиоведение / Образование и наука