Библейские предания. От Адама и Евы до могучего Самсона

8. Валаам пал ниц и услышал упрек Бога в том, что отправился на неправедное дело – имеется в виду упомянутое выше тайное вожделение Валаама к золоту, которое не могло найти у Него сочувствия.

По словам Бога, Валаам остался в живых лишь потому, что ослица увидела Ангела и свернула в сторону. Тогда Валаам признал свой грех, выразившийся в том, что в действиях ослицы не увидел руки Бога. Он изъявил намерение вернуться в Пефор, но Ангел Бога повелел ему идти с тем, однако, чтобы говорить только то, что Бог прикажет ему…

9. Утром Балак возвел Валаама на высоты Вааловы, чтобы показать ему тех, на кого просил обратить проклятие. И построил, как распорядился Валаам, семь жертвенников, и приготовил семерых тельцов и столько же овнов для заклания. Принесли они вместе по тельцу и по овну в жертву на каждом из алтарей, и, оставив Балака возле всесожжения, отошел Валаам в сторону, на возвышенное место, чтобы узнать, какие слова говорить ему.

И встретился Бог с Валаамом, и вложил в его уста нужные слова.

Вернулся Валаам к тому месту, где возле алтарей ждал его Балак. Обратился он лицом к пустыне, и увидел Израиль, стоящий по коленам своим, и снизошел на него Дух Божий, и полились вдохновенные слова из уст его:

– Как прекрасны шатры твои, Иаков, жилища твои, Израиль! Как ручьи, растекаются они. Расстилаются они, как сады при реке, как алойные дерева, Богом насаженные, как кедры. Переполняются ведра его водою, и семя его при обильных водах. Превзойдет царь его и Агага, и возвысится царство его. Мощь дикого быка у него, пожрет он народы, раздробит кости врагов своих и стрелами своими пронзит. Преклонится, ляжет, как лев и как львица. Кто посмеет поднять его? Всякий благословляющий тебя благословлен…

10. – Иди вон отсюда! – в ярости прокричал Балак. – Я призвал тебя проклясть врагов моих. Ты же благословляешь их!

Встал Валаам, и пошел, и спустился в низину, где послушно ждала его ослица, сел на нее и продолжал глаголить: «вижу его, но оно не ныне, смотрю на него, но издали. Взойдет звезда от Иакова, и восстанет скипетр от Израиля и сокрушит пределы Моава. И Эдом и Сеир будут под властью врагов своих..»

11. Вскоре после этого моавитян постигла заслуженная кара. Двенадцать тысяч израильских воинов опустошили всю страну, увели тридцать две тысячи невольниц, захватили семьдесят две тысячи голов рогатого скота и шестьдесят одну тысячу вьючных ослов.

12. Впоследствии восстающие звезда и скипетр были осмыслены христианами как пророчество будущего царства Иисуса.

13. По велению Бога, Валаам не проклял израильтян, а трижды благословил их, предсказав им победу над врагами.

14. Его предсказание входит в число ветхозаветных пророчеств о Христе:

«Вижу Его, но ныне еще нет; зрю Его, но не близко. Восходит звезда от Иакова и восстает жезл от Израиля, и разит князей Моава и сокрушает всех сынов Сифовых».

Эти слова Валаама, смотрящего с горы на еврейский народ, о «Потомке» этого народа (мессии), который именуется «звездой» и «жезлом». Валаам предсказывает поражение пригласивших его князей Моава и потомков Сифа, подразумевая здесь сокрушение сил зла, ополчающихся на Царство Мессии.

15. Валаам был пророком Бога, рупором Бога в языческих землях. Он шел прямым путем, не не проследовал ему до конца. В конце концов, он оставил Бога и впал в заблуждение, потому что «возлюбил мзду неправедную».

Он хорошо начал, но конец его был плачевным. Важно не только вступить на правильный путь, но и держаться его до конца. Начало его было хорошим, но он не продолжал двигаться дальше в этом направлении. В конечном итоге, он был убит израильтянами, когда те захватили Мадиам.

16. В месте Писания, где повествуется о смерти Иисуса Навина, Валаам упоминается уже не как «пророк», а как «прорицатель». Он начал «пророком», рупором Бога, а закончил «прорицателем», Бога врагом.

17. Валаам трижды упоминается в Новом Завете (в том числе в Откровении Иоанна Богослова) как пример человека, склонного за мзду неправедную, на преступления против Бога и людей:

«Оставив прямой путь, они заблудились, идя по следам Валаама, сына Восорова, который возлюбил мзду неправедную, но был обличен в своем беззаконии: бессловесная ослица, проговорив человеческим голосом, остановила безумие пророка» (2 – Послание Петра).

«Но имею немного против тебя, потому что есть у тебя там держащиеся учения Валаама, который научил Валака ввести в соблазн сынов Израилевых, чтобы они ели идоложертвенное и любодействовали» (Обращение Иисуса к Ангелу Пергамской церкви).

«Горе Им, потому что идут путем Каиновым, предаются обольщению мзды, как Валаам, и в упорстве погибают, как Корей» (Послание Иуды).