Библия. Историческое и литературное введение в Священное Писание

Мы так заинтересованы жанром апокалипсиса еще и потому, что последние главы Пророчеств Даниила являются самым ранним дошедшим до наших дней образцом этого жанра. Существовали и другие еврейские апокалипсисы, написанные после Даниила, которые не вошли в Писание; кроме того, этот жанр стал популярен у поздних христиан — как можно увидеть по последней книге Нового Завета, Откровению, также известному как Апокалипсис Иоанна Богослова.

Так же как и любому другому литературному жанру, апокалипсису присущи определенные стилистические характеристики, каждая из которых является отличительной. Следующие особенности являются типичными для еврейского апокалипсиса.

 Откровения в повествовательной прозе. Апокалипсис — прозаическое произведение, в котором описывается Божественное откровение — тайное раскрытие божественных истин, которые могут объяснить реалии жизни, в особенности несчастья и страдания, которые люди претерпевают на земле.

 Провидцы, пишущие под псевдонимами. Эти откровения дарованы Богом прорицателю, или провидцу (или пророку). Все без исключения пророки, описывающие услышанное ими от Бога, делают это под псевдонимом — то есть пишут от имени другого человека, притворяясь кем-то еще. Практически в каждом случае имя, которое автор выбирает, принадлежит известному человеку, легендарной личности из истории религии; например, Авраам, Енох или даже Адам. (Через минуту мы увидим, почему авторы предпочитают скрывать свою личность за именем известного религиозного деятеля древности.)

 Абсурдные видения. Ни одно из этих откровений не написано простым языком. Вместо этого они состоят из абсурдных, сбивающих с толку видений, в форме тяжеловесного, сложного для понимания символизма. Зачастую эти абсурдные видения настолько непостижимы, что провидец сам не может понять их смысл.

 Ангелы как толкователи. Именно по вышеуказанной причине всегда присутствует ангельское создание, способное объяснить, что означает видение, как пророку, так и конечно же читателям.

 Два вида видений. У пророков обычно бывают видения двух видов. В некоторых описывается путешествие в рай, контролируемое, но все же приводящее в замешательство, в течение которого провидец наблюдает местные реалии, способные объяснить происходящее здесь, на земле. В других случаях пророку дается видение, в котором показан будущий ход истории. Не всегда понятно, что ряд символических образов, которые он видит (например, стадо диких гротескных животных, появляющихся один за другим), по сути своей относятся к ряду грядущих событий на земле; но толкование ангела всегда это разъясняет. Некоторые видения представляют собой комбинацию этих двух видов: путешествие в рай, которое открывает будущий ход истории (как в Откровении Иоанна).

 Аспект триумфа. Видения всегда завершаются триумфом. В том смысле, что в конце, несмотря на все безумие происходящего ранее, Бог одерживает победу над всем. Эти видения неизменно начинаются с очень плохого и заканчиваются хорошим, и только в таком порядке.