Читаем Библия. Историческое и литературное введение в Священное Писание полностью

Это не просто книга, призванная дать урок истории. Она показывает, что значит быть верным Закону Божьему до самого конца, что бы ни случилось. Для автора Закон важнее самой жизни. И причина, по которой эти мученики терпят страдания, ясна: грядет воскрешение мертвых, и, если они останутся верными сейчас, в будущем будут вознаграждены; тогда как те, кто отступил от веры, в следующей жизни понесут жестокое наказание.


Прочие второканонические книги

Как я уже говорил, существуют еще четыре книги, признанные второканоническими Греческой и Русской православной церквями (но не Римско-католической). Это следующие книги:

 Первая книга Ездры, своего рода второй вариант истории, изложенной во Второй книге Паралипоменон, Ездре и Неемии Еврейского Писания;

 Молитва Манассии, короткое произведение, длиной в одну главу, содержащее молитву о прощении, которую якобы возносил грешный царь Иудеи Манассия, находясь в Вавилонском плену (см. 2 Пар., 33);

 Псалом 151, короткий, семистрочный псалом, воспевающий жизнь Давида, написанный от первого лица, завершающий Псалтирь Септуагинты;

 Третья Маккавейская книга, книга, названная не совсем верно, так как не является историческим очерком Маккавейской войны, а художественным произведением, описывающим гонения на евреев в Египте языческого царя Птоломея IV Филопатора (221–204 до н. э.).

Эти апокрифы — настоящая сокровищница древней еврейской литературы, книги разных жанров и тематики, выражающие разные точки зрения. Независимо от того, входят они в Писание или нет (в римско-католической и православной традициях — да; в иудейской и протестантской — нет), они являются важными литературными и историческими работами, которые могут помочь нам в понимании иудаизма критических времен рубежа эпохи, когда появился Иисус из Назарета и, наряду с иудаизмом, возникло новое религиозное течение, которое должно было стать отдельной религией, христианство.

ПОЯВЛЕНИЕ НОВОГО ЗАВЕТА И РАННЕГО ХРИСТИАНСТВА

Теперь, когда мы изучили политическую, культурную, религиозную и литературную обстановку времен Иисуса и Его последователей, перед изучением книг Нового Завета, я бы хотел дать некоторые базовые сведения, которые помогут нам ориентироваться в дискуссиях следующих глав. Это будет очень краткий обзор некоторых ключевых имен, событий и дат истории раннего христианства, начиная с самого его зарождения.

На страницах Нового Завета нам встретятся несколько важных фигур, конечно не более важных, чем Иисус. Как я уже упоминал, Иисус родился в маленьком галилейском городке Назарет; согласно двум из Евангелий, на самом деле Он родился не там, а в иудейском городе Вифлеем, на юге. Из-за путаницы с календарем в Средние века сейчас принято считать, что Иисус родился около 4 г. до н. э. (учитывая порядок обозначения н. э. / до н. э., складывается довольно странная, аномальная ситуация: Иисус должен был родиться в 4 г. до н. э. — это за четыре года до Рождества Христова!). Большую часть своей жизни Он провел в Галилее, включая почти весь период Его общественного служения, заключавшегося в проповедях и помощи людям. В последнюю неделю своей жизни Он отправился в Иерусалим на празднование Пасхи, где был арестован за Свои проповеди иудейскими властями и передан римскому прокуратору Понтию Пилату, который приговорил Его к распятию за преступления против государства: именование себя царем Иудейским, когда царя мог назначить только Рим. Дата смерти Иисуса точно не определена, но считается, что это случилось около 30 г. н. э. или около того.

Рождение Иисуса, Его жизнь, служение и смерть записаны в четырех Евангелиях Нового Завета, в которых также говорится о событиях, предшествующих Его воскрешению. Книга Деяния святых апостолов повествует о событиях, происходивших после евангельских, и рассказывает о том, как последователи Иисуса распространяли весть о Его смерти и воскрешении по всей Римской империи. Первыми последователями были двенадцать учеников, которых Иисус собрал во время Своего служения, исключая Его предателя Иуду Искариота, который к этому моменту был мертв. Первые главы Деяний главным образом повествуют о деятельности апостола Петра (в некоторых историях упоминается Иоанн, в некоторых Иаков). В это время появляется родной брат Иисуса, Иаков, который становится лидером последователей Иисуса в Иерусалиме.

Перейти на страницу:

Все книги серии Всемирная история (Центрполиграф)

История работорговли. Странствия невольничьих кораблей в Антлантике
История работорговли. Странствия невольничьих кораблей в Антлантике

Джордж Фрэнсис Доу, историк и собиратель древностей, автор многих книг о прошлом Америки, уверен, что в морской летописи не было более черных страниц, чем те, которые рассказывают о странствиях невольничьих кораблей. Все морские суда с трюмами, набитыми чернокожими рабами, захваченными во время племенных войн или похищенными в мирное время, направлялись от побережья Гвинейского залива в Вест-Индию, в американские колонии, ставшие Соединенными Штатами, где несчастных продавали или обменивали на самые разные товары. В книге собраны воспоминания судовых врачей, капитанов и пассажиров, а также письменные отчеты для парламентских комиссий по расследованию работорговли, дано описание ее коммерческой структуры.

Джордж Фрэнсис Доу

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / История / Образование и наука
Мой дед Лев Троцкий и его семья
Мой дед Лев Троцкий и его семья

Юлия Сергеевна Аксельрод – внучка Л.Д. Троцкого. В четырнадцать лет за опасное родство Юля с бабушкой и дедушкой по материнской линии отправилась в Сибирь. С матерью, Генриеттой Рубинштейн, второй женой Сергея – младшего сына Троцких, девочка была знакома в основном по переписке.Сорок два года Юлия Сергеевна прожила в стране, которая называлась СССР, двадцать пять лет – в США. Сейчас она живет в Израиле, куда уехала вслед за единственным сыном.Имея в руках письма своего отца к своей матери и переписку семьи Троцких, она решила издать эти материалы как историю семьи. Получился не просто очередной труд троцкианы. Перед вами трагическая семейная сага, далекая от внутрипартийной борьбы и честолюбивых устремлений сначала руководителя государства, потом жертвы созданного им режима.

Юлия Сергеевна Аксельрод

Биографии и Мемуары / Публицистика / Документальное

Похожие книги

Споры об Апостольском символе
Споры об Апостольском символе

Сборник работ по истории древней Церкви под общим названием «Споры об Апостольском символе. История догматов» принадлежит перу выдающегося русского церковного историка Алексея Петровича Лебедева (1845–1908). Профессор Московской Духовной академии, заслуженный профессор Московского университета, он одинаково блестяще совмещал в себе таланты большого ученого и вдумчивого критика. Все его работы, впервые собранные в подобном составе и малоизвестные даже специалистам по причине их разбросанности в различных духовных журналах, посвящены одной теме — воссозданию подлинного облика исторического Православия. Защищая Православную Церковь от нападок немецкой протестантской богословской науки, А. П. Лебедев делает чрезвычайно важное дело. Это дело — сохранение собственного облика, своего истинного лица русской церковноисторической наукой, подлинно русского богословствования сугубо на православной почве. И это дело, эта задача особенно важна сегодня, на фоне воссоздания русской духовности и российской духовной науки.Темы его работ в данной книге чрезвычайно разнообразны и интересны. Это и защита Апостольского символа, и защита необходимость наличия Символа веры в Церкви вообще; цикл статей, посвященных жизни и трудам Константина Великого; оригинальный и продуманный разбор и критика основных работ А. Гарнака; Римская империя в момент принятия ею христианства.Книга выходит в составе собрания сочинений выдающегося русского историка Церкви А. П. Лебедева.

Алексей Петрович Лебедев

Православие / Христианство / Религия / Эзотерика