Это не просто книга, призванная дать урок истории. Она показывает, что значит быть верным Закону Божьему до самого конца, что бы ни случилось. Для автора Закон важнее самой жизни. И причина, по которой эти мученики терпят страдания, ясна: грядет воскрешение мертвых, и, если они останутся верными сейчас, в будущем будут вознаграждены; тогда как те, кто отступил от веры, в следующей жизни понесут жестокое наказание.
Как я уже говорил, существуют еще четыре книги, признанные второканоническими Греческой и Русской православной церквями (но не Римско-католической). Это следующие книги:
Эти апокрифы — настоящая сокровищница древней еврейской литературы, книги разных жанров и тематики, выражающие разные точки зрения. Независимо от того, входят они в Писание или нет (в римско-католической и православной традициях — да; в иудейской и протестантской — нет), они являются важными литературными и историческими работами, которые могут помочь нам в понимании иудаизма критических времен рубежа эпохи, когда появился Иисус из Назарета и, наряду с иудаизмом, возникло новое религиозное течение, которое должно было стать отдельной религией, христианство.
ПОЯВЛЕНИЕ НОВОГО ЗАВЕТА И РАННЕГО ХРИСТИАНСТВА
Теперь, когда мы изучили политическую, культурную, религиозную и литературную обстановку времен Иисуса и Его последователей, перед изучением книг Нового Завета, я бы хотел дать некоторые базовые сведения, которые помогут нам ориентироваться в дискуссиях следующих глав. Это будет очень краткий обзор некоторых ключевых имен, событий и дат истории раннего христианства, начиная с самого его зарождения.
На страницах Нового Завета нам встретятся несколько важных фигур, конечно не более важных, чем Иисус. Как я уже упоминал, Иисус родился в маленьком галилейском городке Назарет; согласно двум из Евангелий, на самом деле Он родился не там, а в иудейском городе Вифлеем, на юге. Из-за путаницы с календарем в Средние века сейчас принято считать, что Иисус родился около 4 г. до н. э. (учитывая порядок обозначения н. э. / до н. э., складывается довольно странная, аномальная ситуация: Иисус должен был родиться в 4 г. до н. э. — это за четыре года до Рождества Христова!). Большую часть своей жизни Он провел в Галилее, включая почти весь период Его общественного служения, заключавшегося в проповедях и помощи людям. В последнюю неделю своей жизни Он отправился в Иерусалим на празднование Пасхи, где был арестован за Свои проповеди иудейскими властями и передан римскому прокуратору Понтию Пилату, который приговорил Его к распятию за преступления против государства: именование себя царем Иудейским, когда царя мог назначить только Рим. Дата смерти Иисуса точно не определена, но считается, что это случилось около 30 г. н. э. или около того.
Рождение Иисуса, Его жизнь, служение и смерть записаны в четырех Евангелиях Нового Завета, в которых также говорится о событиях, предшествующих Его воскрешению. Книга Деяния святых апостолов повествует о событиях, происходивших после евангельских, и рассказывает о том, как последователи Иисуса распространяли весть о Его смерти и воскрешении по всей Римской империи. Первыми последователями были двенадцать учеников, которых Иисус собрал во время Своего служения, исключая Его предателя Иуду Искариота, который к этому моменту был мертв. Первые главы Деяний главным образом повествуют о деятельности апостола Петра (в некоторых историях упоминается Иоанн, в некоторых Иаков). В это время появляется родной брат Иисуса, Иаков, который становится лидером последователей Иисуса в Иерусалиме.