Мы также располагаем повествованиями о жизни Павла из поздних источников, включая одну книгу II в., которая называется Деяния апостола Павла. Этот рассказ наполнен удивительными, но в значительной степени легендарного характера сведениями о Павле. В одной из самых известных частей книги рассказывается, как Павел обратил в христианство богатую женщину-аристократку по имени Фекла, которая случайно услышала Павла, проповедующего неподалеку. Но эта проповедь отличается от всего того, что выходило из-под пера Павла в Новом Завете. В ней Павел заявляет, что путь к вечной жизни — отречься от половых контактов, даже если вы состоите в браке. Здесь главную роль играет не вера в смерть и воскресение Иисуса, а постоянная целомудренность человека. Фекла находит это послание убедительным и становится последовательницей Павла (и через него — Иисуса), к ужасу своей семьи и, особенно, своего жениха. Она бесцеремонно отменяет свадьбу, чтобы она смогла вести целомудренную жизнь. Такое решение приводит к ряду весьма занимательных историй, так как Фекла осуждена и приговорена к смерти (пару раз) за нарушение всех допустимых в ее обществе норм, лишь чтобы неизменно быть спасенной удивительным образом с помощью божественного вмешательства.
Как повествует другая история в Деяниях апостола Павла, апостол, пересекая пустыню, встречает говорящего льва, который просит о крещении. Павел милостиво выполняет просьбу. Спустя большое количество времени, когда Павел приговорен к казни, его ведут на арену на битву с дикими зверьми. Кто бы мог подумать, что рядом с ним окажется его друг, говорящий лев. Они оба чудесным образом спасаются и расходятся с миром.
Ни одна из этих историй (особенно со львом!) не имеет исторического обоснования. Тем не менее их ценность в том, что они показывают, как Павла понимали и изображали в позднее время. Но чтобы увидеть, как представления о Павле отличаются от его собственной подачи в семи посланиях, несомненно его авторства, не обязательно ждать II в. Увидеть это можно уже в сочинениях Нового Завета, особенно в Деяниях апостолов и девтеропаулинистских посланиях.
ДЕЯНИЯ АПОСТОЛОВ
Мы уже узнали кое-что о книге Деяния апостолов из наших комментариев выше. Это единственная история о ранней церкви в Новом Завете, в которой рассказывается, как христианство распространилось по римскому миру через миссионерское служение апостолов. Ключевой фигурой здесь является Павел, который после своего обращения становится центральным героем книги в течение двух третей повествования. Сюжет охватывает только 30 лет, от воскресения Иисуса до заключения Павла в Риме в преддверии его смерти.
Эта книга была написана тем же автором, кто создал Евангелие от Луки. Она посвящена тому же самому человеку, Феофилу; и вначале автор напоминает своему читателю содержание первой части (1: 1–4). Поэтому мы можем, в некотором смысле, рассматривать Евангелие от Луки и Деяния как дилогию. Отчасти является необычным для античного мира (или современного, если на то пошло) то, что эти две части на самом деле написаны в разных литературных жанрах. Однако это более или менее объясняется природой материала. У Луки (так я продолжаю его называть) выбор был невелик. Евангелие, разумеется, повествует о рождении, жизни, смерти и воскресении Иисуса, поэтому, естественно, написано как род религиозной биографии — как и другие Евангелия Нового Завета. Сюжет книги Деяния апостолов не сосредоточен на одной личности. Хотя роль Павла в ней примечательна, он не появляется до главы 7. На самом деле Деяния повествуют о распространении христианского движения, от его не многообещающего начала внутри маленькой группы последователей Иисуса в Иерусалиме до масштаба всей Римской империи. Они больше напоминают «историю» народа, какую вы найдете у других античных историков; например, история иудеев Иосифа в двадцати книгах, «Иудейские древности».