После смерти Иосифа и его братьев потомки Иакова умножились и расселились по всему Египту. Многие годы спустя египтяне, испугавшись их численности, поработили израильтян. Услышав стенания своего народа, Господь послал им избавителя — Моисея. С помощью Бога тот совершал чудеса и наконец заставил фараона отпустить израильтян. Однако затем фараон передумал и преследовал их до самого берега Красного моря. Там Бог явил Свое самое впечатляющее чудо, позволив Своему народу пройти по сухому дну моря и заставив волны сойтись и потопить египетскую армию. Исход стал основополагающим событием в еврейской истории, а воспоминание о нем — временной точкой богоизбранности. Событие обычно датируется XIII веком до н. э., то есть через 400 лет после смерти Иосифа.
Затем Моисей повел народ Израиля в пустыню к горе Синай, где Бог дал ему Десять заповедей и весь Закон. Большая часть Пятикнижия перечисляет разнообразные предписания, в которых говорится и как поклоняться Господу, и как жить в мире и согласии.
Однако израильтяне ослушались Бога и должны были блуждать по пустыне 40 лет до тех пор, пока поколение переживших Исход не умрет. Тогда их дети смогут войти в Землю обетованную и унаследовать ее от Господа. Жизнь израильтян в пустыне рассказывается в Числах, во Второзаконии перед смертью Моисей наставляет свой народ, как ступить на обещанную землю и как соблюдать Закон, полученный им 40 лет назад.
Однако страна уже населена людьми, живущими в обнесенных стенами городах. Итак, чтобы унаследовать землю, народу Израиля предстояло ее завоевать. Под руководством наследника Моисея, Йошуа, они разрушили города и деревни. Опустошение и повторное заселение описано в Книге Йошуа.
Примерно два века израильтяне не имели местного управления и ими руководили боговдохновенные лидеры, или, иными словами, судьи. Эти воинственные судьи помогали разным коленам Израиля отражать многочисленные атаки враждебных племен, которые нападали вне зависимости, соблюдали ли израильтяне Закон или нет.
В конце концов народ Израиля осознал, что он достигнет большего спокойствия и порядка, если объединится под властью одного правительства во главе с царем. Саул, Давид и Соломон по праву считаются великими израильскими царями, о правлении которых можно прочитать в Книгах Царств. В общей сложности они царствовали весь X в. до н. э. Гражданская война, произошедшая после смерти Соломона, привела к отделению 10 северных колен, которые образовали свое государство Израиль. Два южных колена стали известны как государство Иудея. В Третьей и Четвертой книгах Царств рассказывается о политических процессах и истории двух новых государств. Израиль управлялся множеством династий, а власть в Иудее переходила от потомка к потомку Давида. Северное государство Израиль было уничтожено в 772 г. до н. э. армиями Ассирии. Южное государство Иудея просуществовало еще полтора века и пало под натиском вавилонян в 586 г. до н. э. Вражеские армии уничтожили не только столицу Иерусалим, но и главную святыню — Храм. Лидеры и знать были сосланы в изгнание в Вавилонию.
Менее чем через 50 лет Вавилония была завоевана персами, которые позволили иудеям вернуться домой, восстановить Иерусалим и Храм. Двумя лидерами того времени стали Ездра и Неемия, о деяниях которых можно прочитать в соответствующей книге Библии. История Еврейского Писания заканчивается возрождением Иерусалима, Храма, хоть и не в прежних блеске и величии, и правительства в целом, правда слабого и зависимого от Персидского государства.
События Нового Завета разворачиваются спустя четыре века и начинаются с рождения Христа, которого евангелисты называют потомком Давида и тем, кто пришел воплотить обещания народу Израиля. Тем не менее, согласно Писаниям, роль Иисуса не включала в себя политическую или военную функции. Он нес духовное спасение. Его учение представляло новое и истинное понимание того, чего хочет от людей Бог, то есть новую интерпретацию Закона Моисея. Многие чудесные деяния Христа говорили о Его божественном происхождении: Он — Сын Божий. Смерть и воскресение Иисуса должны были вернуть народ Израиля на правильный путь стояния перед Господом. Смерть Христа датируется 30 г. н. э.