Библия. Историческое и литературное введение в Священное Писание

Благая весть о спасении Иисуса облетела Римскую империю во многом благодаря Его последователям (апостолам). Так, Павел преследовал христиан и веру во Христа, пока не прозрел. Деяния апостолов повествуют о распространении христианства сначала среди евреев Иерусалима, а потом и среди язычников (неиудеи, поклонявшиеся другим богам, а не Богу Израиля). Один из главных спорных моментов ранней христианской церкви: должны ли язычники исповедовать Закон Моисея, то есть фактически становиться иудеями, чтобы воспринять идею спасения через смерть Христа. Лидеры раннего христианства решили, во многом благодаря влиянию апостола Павла, что спасение было адресовано всем людям: и иудеям, и язычникам. Таким образом, Закон перестал быть обязательным связующим звеном между теми, кто родился вне народа Израиля, и евреями. Книга Деяний апостолов заканчивается арестом Павла за проповедование Евангелия около 60 г. н. э.

Апокалипсис

Последняя книга Нового Завета — Апокалипсис Иоанна, в котором рассказывается, как Бог уничтожит грешный мир несколькими разрушительными катастрофами и пошлет противившихся Ему в вечные муки. Затем Он создаст утопическое государство для избранных, рай на земле, в котором не будет боли, горя, зла или страдания.

Критическая оценка

Позже в этой главе мы рассмотрим, как повлияли археологические находки на интерпретацию событий Ветхого и Нового Заветов. Не совсем ясно, произошла ли на самом деле та история, которую описывает Библия. Очевидно, что это очень серьезный вопрос. Вам самим предстоит решить, на чьей вы стороне, ведь единства нет даже среди историков. Некоторые консервативные иудейские и христианские толкователи считают, что все Писание правдиво, но другие исследователи придерживаются противоположного мнения. В своей книге я не буду останавливаться лишь на критических оценках: «Такого произойти не могло» или «Должно быть, это миф», но будет важно понять, как и откуда они взялись и почему так сильно повлияли на умы многих историков. Подчеркнем, что Библия — это не просто повествование о прошлом, а бесценный клад мировой литературы, который должен быть оценен в своей богатой полноте. Несмотря на личное отношение каждого человека к Писанию, нельзя отрицать, что оно содержит потрясающие и великолепные литературные сюжеты, доставшиеся нам от предков. Именно поэтому мы не просто будем критиковать библейские высказывания, мы будем стремиться распознать и понять те наставления, которые пытаются передать нам авторы библейских рассказов.

Очевидно, что для понимания уроков Писания нам необходимо помещать события в их исторический контекст. Мы уже обсудили географию и историю, теперь обратимся к культуре.

КУЛЬТУРНЫЙ КОНТЕКСТ

Прежде всего рассмотрим политические и религиозные процессы Древнего мира.

Политика

Большая часть Ветхого и Нового Заветов описывает политические реалии древних государств. По сравнению с другими национальными государствами Израиль был очень слаб и легко мог быть завоеван доминирующими силами древнего Ближнего Востока. Некоторые могущественные государства играли более чем значимую роль в истории Израиля.

 Египет. В Исходе, как мы увидим позднее, судьба иудеев связана с многовековым могуществом Египта. Историки до сих пор спорят, было ли оно формирующим для народа Израиля.

 Ассирия. В VIII в. до н. э. Ассирия укрепила свое могущество на противоположном конце Плодородного Полумесяца, что привело к конфликту с Северным государством Израиль. К 772 г. до н. э. относят разрушение ассирийцами столицы Самарии (Шомрона) и опустошение страны. Многие израильтяне были высланы в разные части Ассирийской империи, некоторые смешались с местным населением, что привело к концу 10 северных колен народа Израиля.

 Вавилония. Ассирия была завоевана новым государством Месопотамии полтора века спустя. Как и ее предшественники, Вавилония установила свое господство над народами Плодородного Полумесяца и продвинулась еще на запад. В конечном счете царь Навуходоносор атаковал Южное государство Иудея, осадил столицу Иерусалим и разрушил ее вместе с Храмом в 586 г. до н. э. Многие знатные иудеи были высланы в изгнание в город Вавилон.

 Персия. Вскоре Вавилония была захвачена молодым государством Персией, правители которой позволили иудеям вернуться домой (538 г. до н. э.), восстановить Иерусалим и Храм. С тех пор Иудея подчинялась Персии, а во главе ее стояли не цари, а местные управляющие.

 Греция и эллинистические государства. Персия тоже вскоре была сломлена греческими армиями под предводительством знаменитого вождя Александра Великого. Империя Александра Македонского распалась после его преждевременной кончины в 323 г. до н. э., и Иудея оказалась сначала под влиянием египтян, а затем — сирийцев.