Читаем Биография Бога. Все, что человечество успело узнать полностью

Брэдлоу, Чарльз 277

Бультман, Рудольф 308, 310, 319, 335, 336, 356

Будда 14, 45, 46, 357, 358, 359

Буркерт, Вальтер 30

Бушнелл, Горас 272

Бэкон, Фрэнсис 213

Бэньян, Джон 232

Бюрен, Пол ван 319, 344

Бюхнер, Людвиг 282, 284, 329

В

Валла, Лоренцо 193

Василий Кесарийский 140, 141, 143, 234, 356

Ваттимо, Джанни 343, 345, 346

Вашингтон, Джордж 246

Везалий, Андреас 193

Вейнберг, Стивен 330

Веспасиан 101

Ветте, Вильгельм де 267

Визель, Эли 304

Вико, Джамбаттиста 243, 244

Вильгельм II 157

Витгенштейн, Людвиг 295, 296, 306, 307, 348

Вольтер 237, 238, 240, 247, 249

Вордсворт, Уильям 256, 257

Второ-Исайя 68, 69

Вульф, Вирджиния 289, 290

Г

Галилей, Галилео 187, 208, 209, 210, 211, 212, 218, 219, 238, 254, 278, 355

Гамильтон, Уильям 319

Гегель, Георг Вильгельм Фридрих 259, 260, 267, 319

Гейзенберг, Вернер 291, 293

Геккель, Эрнст 282, 329

Гексли, Томас 278, 280, 282

Гекуба 81

Генри, Джозеф 273

Генрих IV Наваррский 217, 219

Генрих VII 192

Гефест 73, 76

Гёдель, Курт 293

Гиббон, Эдвард 240

Гизо 324

Гилберт, Уильям 205

Гиллель 103, 104

Гильберт, Давид 289, 291, 292

Гитлер, Адольф 324, 343

Гольбах, Поль Анри Тири 249, 250, 266, 330, 342

Гольдштейн, Барух 327

Гомер 73, 100

Грей, Аса 273, 331

Григорий Богослов 141, 143, 144

Григорий Нисский 139, 140, 141, 155, 297

Гулд, Стивен Джей 330, 331

Д

Давид 273

Даниил 107

Дарвин, Чарльз 255, 261, 272, 273, 274, 276, 277, 280, 282, 287, 330, 331, 334

Дарвин, Энни 273

Дарроу, Кларенс 300

Декарт, Рене 216, 219, 220, 221, 222, 223, 224, 226, 228, 233, 238, 246, 248, 250, 253, 254, 278, 279, 320, 350, 355

Делез, Жиль 343

Дембски, Уильям 332

Деметра 76, 77, 78, 79

Деметрий 78

Демокрит 75, 76, 98, 218, 219

Демофонт 78, 79

Деннет, Дэниэл 330, 332

Деррида, Жак 341, 342, 343, 344

Джейкобс, Луис 305

Джефферсон, Томас 237, 238, 239, 246, 262

Джойс, Джеймс 290

Джонсон, Филипп 332

Джоуэтт, Бенджамин 275

Дидро, Дени 248, 249, 266, 342

Диксон А. 297, 298, 299

Димад, Мир 164

Дион Хризостом 79

Дионис 79, 89, 110, 130

Дионисий Картезианец 184, 242

Дирак, Поль 337

Докинз, Ричард 18, 330, 331, 332, 333, 334, 335, 336, 338, 339

Доминик 167

Донн, Джон 216, 217, 218

Доу, Лоренцо 262

Дрейпер, Джон Уильям 279, 282

Дуайт, Тимоти 263

Дьюи, Джон 293

Дьяушпитар 36

Дэвис, Пол 339

Д’Аламбер, Жан Лерон 252, 254

Е

Ева 49, 50, 52, 124, 148

Евагрий Понтийский 137, 138

Евклид 224, 291, 350

Еврипид 81, 82, 355

Ездра 49, 69, 70, 71, 102, 105

Екатерина Сиенская 178, 180

Елена 113

Елисей 113

Ж

Жерсон, Жан

Жуан II 189 178

З

Зевс 37, 77, 82, 110

Зенон 98, 120

И

Иаков 53, 56, 127, 225

ибн Сина, Абу Али, см. также Авиценна 161, 162, 170, 353

Игнатий Лойола 200

Иезекииль 63

Иеремия 61, 107

Иероним Стридонский 112

Иерофей 154

Изабелла, королева 187, 188, 189, 192

Иисус Навин 53, 60, 61, 64

Иисус Христос 14, 101, 102, 106, 107, 108, 109, 110, 111, 112, 113, 114, 115, 121, 123, 124, 127, 130, 131, 132, 133, 134, 136, 141, 148, 166, 168, 173, 174, 175, 182, 256, 262, 263, 264, 297, 298, 308, 319, 333, 343, 355, 357

Илия 111, 113, 114

Ингерсолл, Роберт 278, 287, 335

Иоанн 108, 140

Иоанн Дунс Скот 156, 175, 176, 178, 179, 184, 194, 197

Иоанн Кассиан 122

Иоанн Креста 178, 200, 207

Иоанн Креститель 262

Иоанн Скот Эриугена 154, 155

Иосиф 58

Иосиф, муж Марии 111

Иосиф Гикатилла 165

Иосия 59, 60, 61

Ирод Великий 101, 117

Исаак 53, 57, 110, 127, 128, 225

Исайя 107

Исмаил 127, 128

Й

Йам 39, 66

Йосеф, Саадья ибн 164

Йоханан бен-Заккай 102—103, 104, 105

Йошуа 103, 115

К

Каин 63

Кальвин, Жан 195, 196, 200, 204, 205, 278, 279, 302, 353

Кант, Иммануил 253, 254, 260, 291, 334, 340

Кампанелла, Томмазо 208

Камю, Альбер 315, 316, 336

Капуто, Джон 343, 344, 347

Кардано, Джероламо 218

Карл I 228

Карл II 228

Карл Лысый 154

Кастро, Оробио де 214

Кахане, Меир 327

Келлог, Вернон 299

Кеннеди, Джон 217

Кеплер, Иоганн 205, 206, 207, 208, 229, 254

Кидд, Бенджамин 299

Кир 69

Кирилл Иерусалимский 123, 124

Китс, Джон 258, 356

Кларк И.Ф. 288

Кларк, Сэмюэл 233, 234, 250

Кларксон, Лоренс 228

Климент Александрийский 130

Клиффорд, Уильям Кингдом 280, 281, 330

Кокс, Харви 317

Коленсо, Джон Уильям 276

Колумб, Христофор 187, 188, 191

Кондорсе, Мари Жан де Карита 253, 260

Константин Великий 129, 134

Конт, Огюст 269

Конфуций 46, 47, 84, 336, 356, 357, 358

Коперник, Николай 202, 203, 204, 205, 206, 208, 209, 211, 212, 213, 254

Коппин, Ричард 228

Корнуэлл, Джон 332

Кристина Лотарингская 210

Кромвель, Оливер 228

Крон 37

Ксенофан 80

Кун, Герберт 29

Кун, Томас 312, 334

Кутб, Саид 326

Кэмпбелл, Джоан Браун 9

Л

Лайелл, Чарльз 269, 270, 276

Ламарк, Жан Батист 286

Ламетри, Жюльен Офре де 247, 248

Лаплас, Пьер Симон 254

Латиф, Исаак 165

Лахет 85, 86

Левенгук, Антони ван 235

Левкипп 75, 98

Лейбниц, Готфрид Вильгельм 224

Леннон, Джон 318, 335

Лессий, Леонард 217, 218, 219, 254

Лиотар, Жан-Франсуа 340

Локк, Джон 224, 226, 235, 243, 246

Лонерган, Бернард 311, 312, 356

Лотан 39, 66

Лука 108, 109, 111, 112, 114

Лукреций 218

Лурия, Исаак 189, 190

Льюис, Куртис Ли 299

Людовик XIV 242, 247

Лютер, Мартин 195, 196, 197, 199, 200, 204, 278, 319

М

Мавдуди, Абу аль-Ааля 326

Майкельсон, Альберт 291

Маймонид 164, 165, 167, 353

Майстер Экхарт 180, 181, 182, 241, 297, 314, 341

Макалистер, Александр 277

Макграт, Алистер 332

Маккош, Джеймс 264

Максвелл, Джеймс Клерк 291

Перейти на страницу:

Похожие книги

Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное
Философия музыки в новом ключе: музыка как проблемное поле человеческого бытия
Философия музыки в новом ключе: музыка как проблемное поле человеческого бытия

В предлагаемой книге выделены две области исследования музыкальной культуры, в основном искусства оперы, которые неизбежно взаимодействуют: осмысление классического наследия с точки зрения содержащихся в нем вечных проблем человеческого бытия, делающих великие произведения прошлого интересными и важными для любой эпохи и для любой социокультурной ситуации, с одной стороны, и специфики существования этих произведений как части живой ткани культуры нашего времени, которое хочет видеть в них смыслы, релевантные для наших современников, передающиеся в тех формах, что стали определяющими для культурных практик начала XX! века.Автор книги – Екатерина Николаевна Шапинская – доктор философских наук, профессор, автор более 150 научных публикаций, в том числе ряда монографий и учебных пособий. Исследует проблемы современной культуры и искусства, судьбы классического наследия в современной культуре, художественные практики массовой культуры и постмодернизма.

Екатерина Николаевна Шапинская

Философия
Афоризмы житейской мудрости
Афоризмы житейской мудрости

Немецкий философ Артур Шопенгауэр – мизантроп, один из самых известных мыслителей иррационализма; денди, увлекался мистикой, идеями Востока, философией своего соотечественника и предшественника Иммануила Канта; восхищался древними стоиками и критиковал всех своих современников; называл существующий мир «наихудшим из возможных миров», за что получил прозвище «философа пессимизма».«Понятие житейской мудрости означает здесь искусство провести свою жизнь возможно приятнее и счастливее: это будет, следовательно, наставление в счастливом существовании. Возникает вопрос, соответствует ли человеческая жизнь понятию о таком существовании; моя философия, как известно, отвечает на этот вопрос отрицательно, следовательно, приводимые здесь рассуждения основаны до известной степени на компромиссе. Я могу припомнить только одно сочинение, написанное с подобной же целью, как предлагаемые афоризмы, а именно поучительную книгу Кардано «О пользе, какую можно извлечь из несчастий». Впрочем, мудрецы всех времен постоянно говорили одно и то же, а глупцы, всегда составлявшие большинство, постоянно одно и то же делали – как раз противоположное; так будет продолжаться и впредь…»(А. Шопенгауэр)

Артур Шопенгауэр

Философия
Что такое философия
Что такое философия

Совместная книга двух выдающихся французских мыслителей — философа Жиля Делеза (1925–1995) и психоаналитика Феликса Гваттари (1930–1992) — посвящена одной из самых сложных и вместе с тем традиционных для философского исследования тем: что такое философия? Модель философии, которую предлагают авторы, отдает предпочтение имманентности и пространству перед трансцендентностью и временем. Философия — творчество — концептов" — работает в "плане имманенции" и этим отличается, в частности, от "мудростии религии, апеллирующих к трансцендентным реальностям. Философское мышление — мышление пространственное, и потому основные его жесты — "детерриториализация" и "ретерриториализация".Для преподавателей философии, а также для студентов и аспирантов, специализирующихся в области общественных наук. Представляет интерес для специалистов — философов, социологов, филологов, искусствоведов и широкого круга интеллектуалов.Издание осуществлено при поддержке Министерства иностранных дел Франции и Французского культурного центра в Москве, а также Издательства ЦентральноЕвропейского университета (CEU Press) и Института "Открытое Общество"

Жиль Делез , Жиль Делёз , Пьер-Феликс Гваттари , Феликс Гваттари , Хосе Ортега-и-Гассет

Философия / Образование и наука