Читаем Биография Бога. Все, что человечество успело узнать полностью

Максим Исповедник 129, 135, 136, 154, 155, 167

Максимилиан Баварский 220

Мальбранш, Николя 233, 250

Манетти, Джаноццо 194

Мануэл I 189

Маргарита Кемпийская 178

Мардук 39, 60, 63, 66

Мария 110, 182

Марк 108, 111, 114

Маркс, Карл 18, 261, 268, 284, 335, 340, 344

Марсель, Габриэль 314

Марсий 88

Матфей 108, 111, 112, 114, 115

Меир 104

Мейтер, Инкрис 235–236

Мейтер, Коттон 235, 238, 239

Меланхтон, Филипп 204

Мелье, Жан 235, 246, 247

Менкен Х.Л. 300

Менон 87

Мерсенн, Марен 218, 219, 223, 355

Метанейра 78

Метродор 98

Милль, Джон Стюарт 281, 287, 336

Митчелл, Леандр 277

Моисей 53, 54, 55, 59, 60, 62, 67, 69, 70, 103, 111, 116, 118, 119, 127, 140, 153, 154, 204, 205, 267, 274, 286

Моисей де Леон 165

Моно, Жак 329, 330, 334

Монтень, Мишель де 201, 213, 220, 221

Мооди, Джоэль 278

Мооди, Дуайт 277

Мопертуи, Пьер Луи де 252

Морис Оранский 220

Морли, Эдвард 291

Морс, Иедидиа 261

Мосаддык, Мухаммад 325

Мот 39, 60

Мумму 39

Мухаммад 14, 101, 125, 126, 127, 164, 326, 357

Мухаммад ибн ‘Абд Аллах 125

Мэги, Брайан 295

Мэйхью, Джонатан 239

Н

Навуходоносор 61

Найни, Мухаммад Хусейн 324

Наполеон Бонапарт 251, 252, 254

Насер, Гамаль Абдель 325, 326

Негри, Антонио 318

Нехо II 61

Нидхем, Джон Тербервилл 248

Никий 85

Ницше, Фридрих 18, 283, 284, 285, 288, 304, 305, 308, 318, 336, 340, 344

Нобили, Роберт ди 200

Ной 231

Нортон, Чарльз Элиот 278

Ньютон, Исаак 216, 228, 229, 230, 231, 232, 233, 234, 235, 236, 237, 238, 246, 248, 249, 250, 254, 255, 256, 291, 292, 339, 350

О

Оккам, Уильям 177, 178, 179, 184, 194, 197

Орем, Николай 178

Ориген 120, 121, 122, 123, 130, 297

Осама бен Ладен 328, 329, 334

Осиандр, Андреас 204

О’Келли, Джеймс 262, 263

П

Павел 107, 108, 109, 110, 111, 123, 132, 138, 141, 145, 155, 168, 169, 193, 196, 246, 278, 279, 297

Пандора 76

Парменид 75, 76

Паскаль, Блез 216, 225, 226, 243, 282

Патрици, Франческо 208

Паульсен, Фридрих 282

Пауэлл, Бейден 275

Пейн, Томас 246, 262, 263

Пейп, Роберт 328

Пенроуз, Роджер 337

Персефона 77, 78, 79

Петрарка, Франческо 193

Пехлеви, Мухаммад Реза 320, 325

Пижон, Жан 247

Пий IV 208

Пий V 208

Пий XII 303

Пикассо, Пабло 290

Пифагор 76, 203, 222

Планк, Макс 291, 293

Платон 72, 82, 83, 84, 85, 87, 90, 91, 92, 93, 94, 95, 96, 97, 98, 120, 161, 348

Плутарх 80

Плотин 130, 149, 161

Покок, Эдвард 230

Полани, Майкл 313, 334

Поппер, Карл 294, 295, 334, 348

Прадо, Жуан да 214, 215

Премонваль, Андре Пьер 247

Пристли, Джозеф 243

Прокл 80

Прометей 76

Протагор Абдерский 81, 355

Псевдо-Дионисий Ареопагит 129, 149, 150, 152, 153, 154, 155, 162, 167, 168, 173, 178, 182, 219, 220, 295, 297, 314, 344, 349, 353, 356

Птолемей 202, 203, 205

Пуруша 38, 41

Пуччи, Франческо 208

Пэли, Уильям 254, 255, 264, 330

Пэттисон, Марк 275

Р

Рабин, Ицхак 327

Райли, Уильям 277, 299

Раймунд Сабундский 201, 220

Ранер, Карл 289, 311, 336, 356

Ренан, Эрнест 324

Рёсбрук, Ян ван 178

Риччи, Маттео 200

Робеспьер, Максимилиан 252

Ролл, Ричард 178, 179, 180, 183

Рубенстайн, Ричард 305

Рублев, Андрей 143, 144

Руми, Джалаледдин 164

Руссо, Жан-Жак 236, 245, 246

С

Садат, Анвар 320

Садра, Мулла 164, 353

Санта Клаус 349

Сартр, Жан Поль 315, 336

Саундерсон, Николас 248, 249

Седжвик, Адам 270

Сейган, Карл 330

Сизиф 315, 316

Симпсон Дж. 331

Скоупс, Джон 300, 302, 324

Смарт Дж. 352

Сметхерст, Артур 292

Смит, Адам 240

Смит, Уильям 276

Сократ 72, 82, 83, 84, 85, 86, 87, 88, 89, 90, 91, 92, 93, 120, 130, 347, 348, 351, 357

Соломон 51, 52, 67, 69

Софи, персонаж Руссо 245

Спиноза, Барух 216, 226, 227, 233, 242

Спенсер, Герберт 324

Стейнер, Джордж 16

Стоун, Бартон Уоррен 262, 263

Стюарт, Лиман 277

Сузо, Генрих 178

Сухраварди, Яхъя 164

Сюнь-цзы 357

Т

Таулер, Иоганн 178

Тейлор, Марк 342

Телезио, Бернандино 205

Теннисон, Альфред 271

Тереза Авильская 178, 200

Тесмофорий 76

Тиамат 39, 60, 66

Тиллих, Пауль 289, 309, 310, 319, 335, 336, 338, 344, 349, 350

Тиллотсон, Джон 233

Тиндл, Мэтью 237

Тит 101

Толанд, Джон 237, 242, 243

Толстой Л.Н. 324

Торри, Ройбен 299

Трембли, Абрахам 248

Тянь 36

У

Уайт, Эндрю Диксон 279

Уддалака Аруни 40

Уилбелфорс, Сэмюэл 280

Уран 37

Урбан VIII 209, 212

Уолкотт, Чарльз 331

Уоллис, Альфред Рассел 273

Уорд, Лестер 281

Уорд, Хамфри 275

Уорфилд, Бенджамин 277, 355

Уэсли, Джон 241

Ф

Фалес 74, 76

Фаррар, Фредерик Уильям 276

Фатер, Иоганн 267

Фейербах, Людвиг 18, 267, 268, 284, 285, 306, 335, 336

Фейнман, Ричард 338

Фердинанд, король Испании 187, 188, 189, 192

Феодор Мопсуестский 124, 125

Феодосий Добжанский 331

Филипп 175

Филолай 203

Филон Александрийский 100

Финней, Чарльз Грандисон 264

Фогт, Карл 282, 284, 329

Фокс, Джордж 228

Фолуэлл, Джерри 321

Фома Аквинский 156, 167, 168, 169, 170, 171, 172, 173, 175, 176, 177, 178, 208, 210, 213, 217, 219, 222, 230, 232, 234, 295, 314, 338, 344, 353, 355

Фоскарини, Паоло 211

Франклин, Вениамин 237, 246, 262

Франциск I 192

Франциск Ассизский 166, 173

Франциск Ксаверий 200

Фрейд, Зигмунд 13, 18, 42, 285, 286, 287, 335, 340, 341, 342, 344

Фридландер, Пол 84

Х

Хайдеггер, Мартин 32, 307, 308, 311, 314, 336, 343

Халдеманн, Исаак 298

Ханина бен-Доса 114

Харди, Томас 288

Хардт, Майкл 318

Харрис, Сэм 18, 330, 332, 333, 334, 335, 336, 338

Хатчинсон, Джон 240

Хитченс, Кристофер 18, 330, 332, 333, 336, 338

Ходж, Арчибальд 276

Ходж, Чарльз 274, 276, 302, 355

Хокинг, Стивен 339

Холиоук, Джордж 277

Перейти на страницу:

Похожие книги

Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное
Афоризмы житейской мудрости
Афоризмы житейской мудрости

Немецкий философ Артур Шопенгауэр – мизантроп, один из самых известных мыслителей иррационализма; денди, увлекался мистикой, идеями Востока, философией своего соотечественника и предшественника Иммануила Канта; восхищался древними стоиками и критиковал всех своих современников; называл существующий мир «наихудшим из возможных миров», за что получил прозвище «философа пессимизма».«Понятие житейской мудрости означает здесь искусство провести свою жизнь возможно приятнее и счастливее: это будет, следовательно, наставление в счастливом существовании. Возникает вопрос, соответствует ли человеческая жизнь понятию о таком существовании; моя философия, как известно, отвечает на этот вопрос отрицательно, следовательно, приводимые здесь рассуждения основаны до известной степени на компромиссе. Я могу припомнить только одно сочинение, написанное с подобной же целью, как предлагаемые афоризмы, а именно поучительную книгу Кардано «О пользе, какую можно извлечь из несчастий». Впрочем, мудрецы всех времен постоянно говорили одно и то же, а глупцы, всегда составлявшие большинство, постоянно одно и то же делали – как раз противоположное; так будет продолжаться и впредь…»(А. Шопенгауэр)

Артур Шопенгауэр

Философия
Философия музыки в новом ключе: музыка как проблемное поле человеческого бытия
Философия музыки в новом ключе: музыка как проблемное поле человеческого бытия

В предлагаемой книге выделены две области исследования музыкальной культуры, в основном искусства оперы, которые неизбежно взаимодействуют: осмысление классического наследия с точки зрения содержащихся в нем вечных проблем человеческого бытия, делающих великие произведения прошлого интересными и важными для любой эпохи и для любой социокультурной ситуации, с одной стороны, и специфики существования этих произведений как части живой ткани культуры нашего времени, которое хочет видеть в них смыслы, релевантные для наших современников, передающиеся в тех формах, что стали определяющими для культурных практик начала XX! века.Автор книги – Екатерина Николаевна Шапинская – доктор философских наук, профессор, автор более 150 научных публикаций, в том числе ряда монографий и учебных пособий. Исследует проблемы современной культуры и искусства, судьбы классического наследия в современной культуре, художественные практики массовой культуры и постмодернизма.

Екатерина Николаевна Шапинская

Философия
Что такое философия
Что такое философия

Совместная книга двух выдающихся французских мыслителей — философа Жиля Делеза (1925–1995) и психоаналитика Феликса Гваттари (1930–1992) — посвящена одной из самых сложных и вместе с тем традиционных для философского исследования тем: что такое философия? Модель философии, которую предлагают авторы, отдает предпочтение имманентности и пространству перед трансцендентностью и временем. Философия — творчество — концептов" — работает в "плане имманенции" и этим отличается, в частности, от "мудростии религии, апеллирующих к трансцендентным реальностям. Философское мышление — мышление пространственное, и потому основные его жесты — "детерриториализация" и "ретерриториализация".Для преподавателей философии, а также для студентов и аспирантов, специализирующихся в области общественных наук. Представляет интерес для специалистов — философов, социологов, филологов, искусствоведов и широкого круга интеллектуалов.Издание осуществлено при поддержке Министерства иностранных дел Франции и Французского культурного центра в Москве, а также Издательства ЦентральноЕвропейского университета (CEU Press) и Института "Открытое Общество"

Жиль Делез , Жиль Делёз , Пьер-Феликс Гваттари , Феликс Гваттари , Хосе Ортега-и-Гассет

Философия / Образование и наука