Биография Бога. Все, что человечество успело узнать

R.Clements, Abraham and David (London, 1967); Fishbane, Text and Texture , 64, 124—125; Peter Machinist, “Distinctiveness in Ancient Israel,” in Mordechai Cogan & Israel Ephal, eds., Studies in Assyrian History and Ancient Near Eastern Historiography (Jerusalem, 1991), 434.

104

Исх 14:21—22.

105

Frank Moore Cross, Canaanite Myth and Hebrew Epic , 103—124.

106

Исх 15:1.

107

Исх 15:14—15.

108

Нав 3:1 – 5:15; Cross, From Epic to Canon , 44; Canaanite Myth and Hebrew Epic , 103—105, 133—138.

109

Нав 5:1.

110

Нав 4:10—12.

111

Втор 32:8–9.

112

Mark S. Smith, The Early History of God , 44—49.

113

Быт 28:10—19.

114

Быт 28:10—11.

115

Быт 28:12—13.

116

Быт 28:16—17.

117

Быт 18:1–22.

118

Быт 22:1–10.

119

Martin Buber, On the Bible: Eighteen Studies , ed. Nahum Glatzer (New York, 1982), 42.

120

Подробнее я говорю об этом в других своих книгах: The History of God: The Four Thousand Year Quest of Judaism, Christianity and Islam (New York, 1993), 27—66; The Great Transformation: The Beginning of Our Religious Tradition (New York, 2006), 86–101, 157—183, 211—220.

121

Пс 135:15—18; ср. Пс 115:4–8; Иер 10.

122

4 Цар 22:8.

123

Втор 7:5.

124

4 Цар 23:4–20.

125

Втор 12:20–4; 16:18—20; 17:8–13; Bernard M. Levenson, Deuteronomy and the Hermeneutics of Legal Innovation (Oxford & New York, 1998), 50, 114—137.

126

Втор 17:18—20; Levinson, Deuteronomy and the Hermeneutics of Legal Innovation , op. cit., 138—143.

127

Втор 11:21; 12:5.

128

Clements, God and Temple , 89—95; Barker, Gate of Heaven , 7–8; S.David Sperling, The Original Torah: The Political Intent of the Bible’s Writers (New York & London, 1986), 146—147.

129

3 Цар 8:27.

130

4 Цар 23:29.

131

Исх 3:14.

132

Исх 24:10—11.

133

Исх 33:22—23.

134

Исх 19:18; 24:15—17.

135

Пс 137:7–9.

136

Elias J.Bickerman, The Jews in the Greek Age (Cambridge, Mass., & London, 1988), 47—48.

137

Иез 1:1–2:15.

138

Лев 17—26.

139

Исх 25—27, 35—38, 40.

140

Исх 29:46.

141

Cross, Canaanite Myth , 298—300; Clements, God and Temple , 114—121.

142

Cross, Canaanite Myth , 321.

143

Andrew Mein, Ezekiel and the Ethics of Exile (Oxford & New York, 2001), 137.

144

Лев 19:2.

145

Лев 26:12.

146

Лев 19:34.

147

Mary Douglas, In the Wilderness: The Doctrine of Defilement in the Book of Numbers (Oxford & New York, 2001), 25—26.

148

Лев 1:1–3. См. Mary Douglas, Leviticus as Literature (Oxford & New York, 1999), 68—69.

149

Ibid., 150—173.

150

Лев 11:31–9, 43–4.

151

Числ 11:31–3.

152

Быт 1:2.

153

Быт 1:14—18.

154

Быт 1:21—22.

155

Быт 1: 3, 11, 14.

156

Smith, The Origins of Biblical Monotheism , 161—171.

157

Быт 1:31.

158

Исх 25—31, 35—40.

159

Исх 39:32, 43; 40:33; 40:2, 17; 31:3, 13.

160

Ис 40:1.

161

Ис 51:8–10.

162

Ис 51:11.

163

Ис 45:5.

164

Ис 42:13.

165

Ис 41:17—24.

166

Ис 41:12, 16; 51:23

167

Ис 42:1–4; 49:1–6; 50:4–9; 52:13—53:12.

168

Ис 42:2–3.

169

Ис 50:5–6, 9.

170

Ис 52:13—53:5.

171

Ис 49:6.

172

Ездр 7:10.

173

Как известно, датировка этого периода вызывает большие споры. См. Gosta Ahlstrom, The History of Ancient Palestine (Minneapolis, 1993), 880—883; Elias J.Bickerman, The Jews in the Greek Age (Cambridge, Mass., 1988), 29—32.

174

Неем 8:7–8. Левиты были второразрядными жрецами. Они помогали жрецам из прямых помощников Аарона, брата Моисея.

175

Ездр 8:15.

176

Ездр 10.

177

Fishbane, The Garments of Torah , 64—65; Gerald L. Bruns, “Midrash and Allegory; the Beginnings of Scriptural Interpretation,” in Alter & Kermode, eds., The Literary Guide to the Bible , 626—627.

178

Wilfred Cantwell Smith, What Is Scripture? , 290.

179

Barnes, Early Greek Philosophy , 55—80; Gottlieb, The Dream of Reason , 4–20; Burk-ert, Greek Religion , 305—311; Tarnas, The Passion of the Western Mind , 19—25; Oswyn Murray, Early Greece , 2nd edition (London, 1993), 249—251; Huston Smith, “The Western Way: An Essay on Reason and the Given,” in Essays on World Religion (New York, 1992), 179—185.

180

Vernant, Myth and Society in Ancient Greece , 102—104, 113; Burkert, Greek Religion , 219—225.

181