Биткоин перед судом истории, или Лучше денег не придумаешь

В этот день в 1517 году Мартин Лютер опубликовал свои знаменитые 95 тезисов, с которых начался религиозный и финансовый передел Европы, а затем и всего мира. Мартин Лютер протестовал против посредничества папского престола между Богом и человеком и монетизации этого посредничества в виде индульгенций.

В этот же самый день, но в 2008 году некий Сатоши Накамото, личность которого до сих пор не раскрыта, разослал своим друзьям по электронной почте манифест о создании новой цифровой валюты – биткоина, с которого началась эпоха цифровой экономики, отрицающей посредничество банков в финансовых операциях.

Как гласит один из основных принципов работы с информацией – «Факты – ничто, а их совокупность – всё».

Автор полностью осознает, что достоверность приводимых в этом эссе исторических фактов может быть подвергнута сомнению, однако большинство из них мы затвердили со школьной скамьи, они никогда серьезно не оспаривались исторической наукой.

И, кроме того, пятьсот лет не такой уж и большой срок, чтобы лишить нас огромного объема неоспоримых артефактов, немых свидетелей этой страшной и ослепительной эпохи.

Так что на суд читателя выносится всего лишь развлекательное чтение, которое впрочем побуждает задуматься, какое будущее нас ждет и почему.

Автор

Вчера и теперь

Люди как люди. Любят деньги, но ведь это всегда было…

Человечество любит деньги, из чего бы те ни были сделаны, из кожи ли, из бумаги ли, из бронзы или из золота.

М.Булгаков

Финансовый «конец света», как всегда подкрался незаметно… В 2008 году некий Сатоши Накамото, личность которого до сих пор остается загадкой, предложил в интернете модель защищенной и эффективной платежной системы, которая стала называться «биткоин» – от английских слов bit (минимальная единица информации) и coin (монета).

Когда этот загадочный персонаж начинал свой малопонятный и неизвестный широкой публике проект с несколькими приятелями, «биткоин» стоил сотые доли центов, теперь он стоит несколько тысяч долларов, переживая период падения с уровня десятков тысяч долларов. Оборот – сотни миллиардов долларов.

Как Вы считаете, дорогой читатель, может ли какой-то очень талантливый самородок создать некий невероятно вкусный гамбургер и вытеснить «Макдональдс» с рынка фастфуда? Трудно? Невозможно? А ведь если судить по масштабам и важности для человеческой цивилизации это гораздо проще, нежели «придумать» денежную единицу, которая сможет создать альтернативу существующей финансовой системе с её гигантскими конгломератами, олигополией платежных систем и мировым мегарегулятором.

Действительно, зачем нам другая мировая валюта, когда есть доллар?

Есть выражение на латыни – «Habemus Papam!», что означает «У нас есть Папа!». Это – старая формула, возвещающая о том, что избран новый Папа Римский и выражающая незыблемость Святого Престола и единство церковной власти. Впервые, как считается, она была применена при избрании папой Иннокентия VIII, который, будучи тесно связан с финансовой империей Медичи, женил своего внебрачного сына Франческетто на дочери Лоренцо Великолепного – Магдалене Медичи. Именно этот Папа назначил четырнадцатилетнего Джованни (будущего папу Льва X), сына Лоренцо Медичи и шурина своего сына, кардиналом.

Как раз Папа Римский Лев X, он же Джованни Медичи и был тем человеком, который заложил последний камень в здание финансовой империи Медичи, создав законченную централизованную систему банкинга, подобную нынешней. Монополия папства на посредничество при общении человека с Богом, выражалась не только в том, что простолюдины не знали что написано в Библии, и могли молиться и получать прощение исключительно в церкви, но и в том, что все финансовые потоки Европы были сосредоточены в Ватикане. Все государства Европы не только платили церкви налог (десятину), но и, помимо этого, содержали гигантский бюрократический аппарат церковников. Церковь была крупнейшим землевладельцем и контролировала главные торговые пути. Общество всей Европы находилось в страхе перед инквизицией, что позволяло извлекать колоссальный доход из продажи индульгенций, то есть прощения грехов за деньги. Учитывая тот факт, что человечество в массе своей в принципе греховно, а святых людей вообще единицы, такой «бизнес» был весьма надежным и, с точки зрения современного маркетинга, беспроигрышным, а главное, чрезвычайно перспективным поскольку в то время очень кстати были открыты новые континенты, населенные технически отсталыми народами, то есть – потенциальными католиками. География «рынка страхования от суда инквизиции» расширилась в разы.