Бхакти йога

"Знай, что с помощью длительного поклонения, с помощью служения и расспрашивания, мудрец, который знает Истину, обучит Тебя этой мудрости."

Человек не может достичь Шравана Бхакти без общества святых или мудрых людей. Простое чтение для себя бесполезно. Появятся сомнения. Их невозможно просто решить самому. Для обучения преданного правильному пути необходим опытный человек. Шанкара говорит: "Даже на непродолжительное время, общество мудреца становится лодкой для пересечения океана Самсары." Без Сатсанга с мудрецом Садхана не может быть совершенной и сильной. Крепость Садханы должна быть воздвигнута на фундаменте Сатсанга. Простой аскетизм ещё не является всем и вся в Садхане. Сатсанг просвещает преданного и устраняет загрязнения. Только тогда тонкие истины осознаются преданным. Бог Кришна говорит Уддхаве: "Ничто, кроме Сатсанга, не может положить конец мирским привязанностям." В Бхагавата Махатмье написано, что лучшей Дхармой в этом мире является слушание Божественной славы. Посредством этого человек достигает божественной обители.

Король Парикшит достиг освобождения посредством Шраваны. Он слушал истории о Боге от Шука Махариши. Его сердце очистилось. Он достиг обители Бога Вишну в Вайкунтхе, стал освобождённым и наслаждался высшим блаженством.

VIII.2. Киртан

Киртан – это воспевание Божественной славы. Преданный испытывает волнение от божественных эмоций. Он теряет себя в любви к Богу. Он ощущает, что словно мурашки бегают по телу от сильной любви к Богу. Он плачет, когда думает о великолепии Господа. У него перехватывает дыхание. Он приходит в состояние божественной Бхавы (отношения). Преданный постоянно вовлечён в Джапу Божественного имени и описывает Его великолепие всем и вся. Куда бы он ни шёл, он воспевает и восхваляет Бога. Он просит всех присоединиться к Его Киртану. Он поёт и танцует в экстазе. Он воодушевляет других к танцу.

Такая практика должна исходить из чистого сердца и не должна быть простой показухой. Бог знает внутренние секреты всех, и никто не может обмануть Его. Человек должен быть искренним и все действия должны быть естественным излиянием его чувств. Это самый простой из всех способов приближения к Богу. В этот век Кали-Юга, Железный Век, Киртан является лучшей Йогой. Такой метод поклонения предписан для этого века. Ум постоянно нацелен на воспевание Божественных Имён и великолепия. У него нет благоприятной возможности для развития интереса к мирским вещам. День и ночь преданный ощущает Присутствие Бога и постепенно истощает своё эго. Он становится Саттвическим по своей природе.

Великие божественные личности, такие как Нарада, Валмики, Шукадева в древние времена и Гауранга, Нанак, Тулсидас и Сурдас в сравнительно недавние времена, достигли совершенства только посредством Киртана Бхакти. Даже великий грешник Аджамиля пересёк океан Самсары с помощью повторения Божественного имени. Джапа и Киртан являются самыми мощными методами реализации Бога в этот век Кали Юга. Если даже грешник может преодолеть этот мир нереальности благодаря преданности Богу, что тогда говорить о гораздо больших возможностях, которыми обладают те, чьё сердце чисто, кто служил своему Гуру и своей стране; что говорить о тех, кто гораздо ближе к Господу, чем грешники?

Киртан является очень эффективным методом преданности ещё и по другой причине. Человек – это эротическое создание. Он любит любить. Он не может обойтись без любви в мире, но его любовь является лишь страстью, а не чистой божественно любовью. Он хочет слышать приятную музыку, видеть красивые объекты и наблюдать танцы. Музыка может растопить даже каменное сердце. Если и есть что-то в этом мире, что может быстро изменить сердце человека, так это музыка и танцы. Этот метод используется в Киртане Бхакти. Он направлен к Богу вместо того, чтобы быть направленным к чувственным наслаждениям. Человеческий эротизм непосредственно направлен к Богу, и его любовь к музыке и пению не подавляется. Внезапное разрушение такого чувства, которое очень дорого, не принесёт успеха для достижения совершенства человека. Киртан является сладостным, приятным и легко изменяет сердце. Шука Махариши является примером для практикующих Киртан Бхакти. В Бхагавата Махатмье написано, что когда Шри Шука воспевал славу Господу, сами Дэвы спускались с небес, чтобы принять участие в Киртане, взяв с собой различные музыкальные инструменты. Нарада играл на своей Вине, а Индра играл на Мриданге. Прахлада танцевал со своими цимбалами; танцевал даже сам Бог Шива. Присутствовал Бог Вишну. Все собравшиеся были охвачены волнением, вызванным таким необыкновенным танцем самого Шри Шуки. Киртан – это самый подходящий метод для семейных людей. Он даёт удовольствие уму и одновременно очищает сердце. Он обладает двойным эффектом. Киртан является методом, подходящим для всех людей без исключения.

VIII.3. Смарана