Благонравие христиан или о том, как подобает и как не подобает поступать христианам

Не время ли, братья, сказать вам человеческое и весьма, весьма снисходительное слово? Как до сих пор вы работали лукавому дьяволу, исполняли его волю и повеления всякими грехами, так отныне и впредь послужите Богу, храня заповеди Его. Как прежде вы предали свою душу и тело в рабство нечистоты и греха, так отныне и впредь сделайте их рабами добродетели и чистоты. Раз уж вы с таким наслаждением и любовью исполняли повеления дьявола, за которые не получили никакой платы, кроме ада и смерти, стыда и позора, то почему бы вам теперь не исполнить с наслаждением и любовью заповеди Христа (а следовало бы исполнить их с еще большей любовью), за которые получите от Бога неисчислимую плату — вечную жизнь, честь и безконечную славу? То не мои слова, а апостола Павла, который снисходительно советует вам поступать так по вашей немощи: «Говорю по рассуждению человеческому, ради немощи плоти вашей. Как предавали вы члены ваши в рабы нечистоте и беззаконию на дела беззаконные, так ныне представьте члены ваши в рабы праведности на дела святые... Какой же плод вы имели тогда? Такие дела, каких ныне сами стыдитесь, потому что конец их — смерть. Но ныне, когда вы освободились от греха и стали рабами Богу, плод ваш есть святость, а конец — жизнь вечная» (Рим. 6:19–21). Так же и Иоанн Златоуст в своем Толковании говорит: «С каким усердием, с какою готовностью вы предавались пороку, хотя он не доставляет никакой награды, а, напротив, наказание и мучение, — с таким же усердием предайтесь добродетели» (Беседа на псалом 111).

Христианам необходимо понуждать себя к исполнению Божьих заповедей. Великую помощь в этом оказывает чтение и изучение Его законов

Братья, великую помощь в соблюдении Христовых заповедей вы получите, если: l) сначала будете понуждать себя к исполнению Божественных повелений. Ведь за долгое время вы привыкли к небрежности и праздности и вам очень трудно исполнять заповеди Господа. В твоем случае необходимо понуждать себя силой преодолевать трудности и старые привычки, которые мешают исполнению заповедей. Поэтому Господь сказал: «Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его» (Мф.11:12). Если же вы будете понуждать себя силой, то Господь, видя ваше упорство, даст вам и силу и благодать для исполнения заповедей с упоением и радостью. И то, что раньше требовало огромных трудов, теперь выполняется с великой легкостью. Как говорит святой Диадох, «предлежит убо нам в начале подвига нашего насилуемой некоей волею исполнять святые заповеди Божии, чтоб благой Господь, увидев доброе намерение наше и труд, даровал нам готовность и вольную волю с удовольствием прочее покорствовать преславным Его волениям: «от Господа бо уготовляется хотение» (Притч. 8, 35). После чего начнем уже мы с великой радостью совершать непрестанно благое; и тогда воистину восчувствуем, что «Бог есть действуяй в нас и еже хотети, и еже деяти о благоволении» (Флп. 2:13)» (Глава 93).