Благословенна Ты в женах. Богородичное правило с размышлениями монахини Елизаветы (Сеньчуковой)

Знала ли Ты, о Мария, скорбящих Радость и обидимых Покровительница, об избиении младенцев, или Господь милостиво скрыл от Тебя эту страшную новость? Будучи послушной названной женой Иосифа, Ты могла молча, не задавая вопросов, сесть на ослика с Младенцем на руках и отправиться в далекий Египет. Зачем? Ты не спрашиваешь. Ты во всем видишь волю Божью, воспринимая Своего супруга – пусть и мнимого – как ее проводника. В конце концов, Сам Господь указал на него не только как на хранителя Твоего девства, но и как на защитника – мужа в самом прямом понимании, того, кто готов беречь супругу и вступаться за нее в любых обстоятельствах.

Само это путешествие – пустыня, редкие источники воды, скудный запас пищи – должно было стать для Тебя, недавно родившей Женщины, нелегким испытанием. Но я думаю, Твои душевные переживания и муки были не менее тяжелы.

Ты помнишь? И Тебе Самой оружие пройдет душу, – да откроются помышления многих сердец, – совсем недавно, всего несколько дней назад, сказал Тебе святой старец Симеон. Вот и выходит, что не только материнские муки у Креста Господня он имел в виду. Пророчество начало исполняться немедленно. Скорби этого мира стали и Твоими скорбями с момента рождения Твоего Божественного Сына. Неизбежны насмешки знакомых, знающих о разнице в возрасте между Тобой и Иосифом. Вероятна скорая смерть немолодого уже кормильца. Впереди – скитания любимого Чада по дорогам и весям, завершающиеся мучительной и позорной смертью. Что на этом фоне всего лишь дальнее путешествие в соседнюю страну?

Мне думается, самым страшным в этом путешествии была для Тебя его причина. Понимание, что в ставшем родным Вифлееме и его окрестностях сейчас безутешно голосят матери, Рахили и Ревекки, дочери согрешившей праматери Евы, и умирают их невинные дети, безропотно, словно безоружный Авель22, умирают за Твое Дитя, острым мечом пронзало Твое сочувствующее всякой боли сердце и Твой чистый ум.

Я пытаюсь представить, как много лет спустя Ты, уже немолодая, опытная, пережившая все, что может пережить человек, Женщина, сидишь рядом с врачом и художником Лукой – учеником Твоего Сына. Неторопливо, обстоятельно Ты рассказываешь все, что знала о Его рождении, детстве, взрослении, а Лука тщательно записывает Твои слова… И вдруг Ты запинаешься. Горькое воспоминание вновь и вновь бьет Тебя ножом в сердце. Тебе, бесконечно любящей человека, Тебе, к Которой мы обращаемся с любыми печалями, Тебе, Которой усыновлено все человечество через апостола Иоанна, просто по-человечески больно вспоминать об этом тягостном эпизоде – бегстве от ранней смерти, которой смог избежать лишь один ребенок в Вифлееме – Твой Сын…

И Ты, выпустив несколько лет из жизни Своей семьи, рассказываешь следующую историю…

Тропарь недели по Рождестве Христовом, глас 2-й:

Благовеству́й, Ио́сифе, Дави́ду чудеса́ Богоотцу́: Де́ву ви́дел еси́ pо́ждшую, с па́стыpьми славосло́вил еси́, с волхвы́ поклони́лся еси́, А́нгелом весть пpие́м. Моли́ Хpиста́ Бо́га спасти́ ду́ши на́ша.

Или кондак, глас 8-й:

Взбра́нной Воево́де победи́тельная, я́ко изба́вльшеся от злых, благода́рственная воспису́ем Ти, раби́ Твои́, Богоро́дице; но я́ко и́мущая держа́ву непобеди́мую, от вся́ких нас бед свобо́ди, да зове́м Ти: ра́дуйся, Неве́сто Неневе́стная.

И молитва:

О Пресвята́я Влады́чице Богоро́дице, изба́ви меня́ от вся́ких напа́стей.

Восьмой десяток

В начале каждого десятка читаем:

О́тче наш, И́же еси́ на Небесе́х, да святи́тся и́мя Твое́, да прии́дет Ца́рствие Твое́, да бу́дет во́ля Твоя́, я́ко на Небе́си и на земли́. Хлеб наш насу́щный да́ждь нам днесь; и оста́ви нам до́лги на́ша, я́коже и мы оставля́ем должнико́м на́шим; и не введи́ нас во искуше́ние, но изба́ви нас от лука́ваго.

Богоро́дице Де́во, ра́дуйся, Благода́тная Мари́е, Госпо́дь с Тобо́ю; благослове́нна Ты в жена́х и благослове́н плод чре́ва Твоего́, я́ко Спа́са родила́ еси́ душ на́ших. (10 раз)

В конце десятка читаем:

Милосе́рдия две́ри отве́рзи нам, благослове́нная Богоро́дице, наде́ющиися на Тя да не поги́бнем, но да изба́вимся Тобо́ю от бед: Ты бо еси́ спасе́ние ро́да христиа́нскаго.

Воспоминаем поиски Отрока Христа в Иерусалиме

Как описывает это событие Евангелие

Младенец же возрастал и укреплялся духом, исполняясь премудрости, и благодать Божия была на Нем. Каждый год родители Его ходили в Иерусалим на праздник Пасхи. И когда Он был двенадцати лет, пришли они также по обычаю в Иерусалим на праздник.

Когда же, по окончании дней праздника, возвращались, остался Отрок Иисус в Иерусалиме; и не заметили того Иосиф и Матерь Его, но думали, что Он идет с другими. Пройдя же дневной путь, стали искать Его между родственниками и знакомыми и, не найдя Его, возвратились в Иерусалим, ища Его.