Блуждающий разум: Как средневековые монахи учат нас концентрации внимания, сосредоточенности и усидчивости

9. Домохозяйства и члены семьи: Shenoute. Rules 37–41, 73, 258, 587; Regula sanctorum patrum 2.35; Leander. De institutione virginum 22; RB 69; Regula monasterii Tarnatensis 1.14–15, 12.9–11; Vita Fructuosi 3; Jonas of Bobbio. Regula cuiusdam ad virgines 23; Díaz P.C. Regula communis: Monastic Space and Social Context // Western Monasticism ante litteram/ ed. Dey, Fentress. P. 117–135; Vuolanto. Children and Asceticism. P. 147–176. Дети: Jong M. de. In Samuel’s Image: Child Oblation in the Early Medieval West. Leiden: Brill, 1996; Papaconstantinou A. Notes sur les actes de donation d’enfant au monastère thébain de Saint-Phoibammon // Journal of Juristic Papyrology. 32. 2002. P. 83–105; Giorda M. C. Children in Monastic Families in Egypt at the End of Antiquity // Children in Everyday Life in the Roman and Late Antique World / ed. C. Laes, V. Vuolanto. London: Routledge, 2017. P. 232–246; Schroeder C. Children and Egyptian Monasticism // Children in Late Ancient Christianity / ed. C. B. Horn, R. R. Phenix. Tübingen, Germany: Morh Siebeck, 2009. P. 317–338. Друзья: Rapp C. Brother-Making in Late Antiquity and Byzantium: Monks, Laymen, and Christian Ritual. Oxford: Oxford University Press, 2016. P. 88–179. Dígde. Aithbe damsa bés mara; Callan M. Líadain’s Lament, Darerca’s Life, and Íte’s Ísucán: Evidence for Nuns’ Literacies in Early Ireland // Nuns’ Literacies in Medieval Europe: The Kansis City Dialogu / ed. V. Blanton, V. O’Mara, P. Stoop. Turnhout, Belgium: Brepols, 2015. P. 209–227, at 209–213.

10. Boud’hors, Heurtel. Les ostraca coptes de la TT 29. По поводу интересa монахов к гробницам фараонов см. O’Connell E.R. transforming Monumental Landscapes in Late Antique Egypt: Monastic Dwellings in Legal Documents from Western Thebes // Journal of Early Christian Studies 15. 2007. P. 239–273; Brooks Hedstrom D.L. The Monastic Landscape of Late Antique Egypt: An Archaeological Reconstruction. Cambridge: Cambridge University Press, 2017. P. 115–116, 237–245, 284–289.

11. John Climacus. Klimax 1 / trans. Luibheid, Russell. P. 79.

12. Евангелия: Jerome. Vita Hilarionis 25; AP/G Theodore of Pherme 1; AP/GN, N. 392, 566; AP/PJ 6.5. Августин: Brown. Through the Eye of a Needle. P. 177–183; Nehring P. Disposal of Private Property: Theory and Practice in the Earliest Augustinian Monastic Communities // La vie quotidienne des moines en Orient et en Occident (IVe – Xe siècle), vol. 2, Questions transversales / ed. O. Delouis, M. Mossakowska-Gaubert. Cairo and Athens: Institut Français d’Archéologie Orientale and École Française d’Athènes, 2019. P. 393–411; аналогичные опасения в Barsanuphius and John. Letters 571–72. Собственность курии: Laniado A. The Early Byzantine State and the Christian Ideal of Voluntary Poverty // Charity and Giving in Monotheistic Religions / ed. M. Frankel, Y. Lev. Berlin: De Gruyter, 2009. P. 15–43. Передача по хартии (уставу): Shenoute. Rules 243, 593, 595; Caesarius of Arles. Regula ad virgines 6; Caesarius. Regula ad monachos 1; Aurelian of Arles. Regula ad virgines 2; Aurelian. Regula ad monachos 3–4, 47; Donatus. Regula 7; cf. the Galician Consensoria monachorum 9, где монахи обязаны подписаться в книге, содержащей правила монастыря о собственности!

13. Частная собственность: Krause M. Die koptischen Kaufurkunden von Klosterzellen des Apollo-Klosters von Bawit aus abbasidischer Zeit // Monastic Estates in Late Antique and Early Islamic Egypt: Ostraca, Papyri, and Essays in Memory of Sarah Clackson / ed. A. Boud’hors et al. Cincinnati: American Society of Papyrologists, 2009. P. 159–169; Wipszycka E. Les ressources économiques des communautés monastiques en Égypte aux IVe – VIIIe siècles // La vie quotidienne des moines / ed. Delouis, Mossakowska-Gaubert, 2:347–358, P. 348–349; Hedstrom. Monastic Landscape of Late Antique Egypt. P. 133–137. Подработка на стороне: Cassian. De institutis coenobiorum 7.7, 7.14; см. также Shenoute. Rules 14, 17, 88, 288–289, 294, 376, 592; Rule of Naqlun 32; Donatus, Regula 9; Typikon of Pantelleria 16 // Thomas, Hero. Byzantine Monastic Foundation Documents.

14. Pseudo-Macarius. Logoi 14.3 / trans. Maloney. P. 106 (мой акцент), то же в Logoi 45.1 и Cassian. Collationes 10.11.1 (отказ ума от «богатства и обширных ресурсов всех своих мыслей»). Также см. Brock S. P. Radical Renunciation: The Ideal of Msarrqûtâ // To Train His Soul in Books: Syriac Asceticism in Early Christianity / ed. R. Darling Young, M. J. Blanchard. Washington, DC: Catholic University of America Press, 2011. P. 122–133.