Бог. Истина. Кривды. Размышления церковного дипломата

Вера здесь сильно не притеснялась даже во времена «социализма». Праздник святых Кирилла и Мефодия – 24 мая – оставался церковно-государственным. После падения просоветской власти Церковь пережила период раскола, который новой властью был устранен, – а затем, на мой взгляд, слишком подуспокоилась. Бытовая религиозность в стране находится на высоком уровне: люди по праздникам наполняют храмы, все крестятся, венчаются, хоронятся по православному обряду. Но глубокой интеллектуальной жизни, как и общественной роли Церкви, в Болгарии особо не замечаешь. Монастыри немногочисленны. Один игумен как-то рассказывал, что в его обители, исторически славной, – «еще один монах и одна коза».

Патриарх не имеет и десятой доли той власти, что Константинопольский или Московский. Впрочем, не сильно координирует церковную жизнь и Синод – епархии развиваются автономно. Не знаю, хорошо это или плохо: в Церкви опасны как папистский ультрацентрализм, так и удельная вольница.

Болгары внешне довольно приветливы к русским – особенно на всяких торжествах и официальных мероприятиях. Но почти во всех недавних крупных войнах и международных конфликтах они были не на нашей стороне – хотя Россия постоянно была готова помочь им в трудную минуту. Западные «союзники» или просто грозные соседи оказывались важнее. Так, собственно, происходит и сейчас. Впрочем, помогать людям, близким по вере и крови, наша страна должна. Но одновременно – не надо принимать ничего на веру, отказываться от требования реального, прочного союзничества. Что бы нам в ответ ни говорили о «свободолюбивом духе» болгарского народа, много раз продававшего себя нашим недругам.

Сербия

Отношения России и сербского народа еще более сложны. Много раз в недавней истории он переживал настоящий геноцид – и наша страна всегда приходила на помощь. Во время Первой мировой войны – почти что ценой собственной жизни.

Радует, что столетие начала Первой мировой войны сопровождалось не только открытием памятников и выставок, не только торжественными собраниями, но и серьезным размышлением об уроках этой войны, о том, что они значат для нас сегодня. Пожалуй, главный вопрос, который пытались радикально решить в советское время и который остро стоит перед многими умами сегодня, звучит предельно ясно: а нужно ли было России вступать в эту войну? Не забудем: война – всегда зло, потому что в ходе ее гибнут люди. Россия из-за той войны была вынуждена остановить свое триумфальное экономическое развитие, оказалась менее защищена от социальных проблем, от внешних провокаций и внутренних нестроений, приведших к трагедии февраля и октября 1917 года. Да и использовать плоды своих побед в Первой мировой войне страна, по большому счету, не смогла.