Сравните, например, «католическую» Баварию с ее великолепными соборами – и окрестности Киля с аскетичными протестантскими кирхами. Разница вероисповеданий задает и расходящиеся культуры, образы жизни, характеры. Баварцы любят шумное застолье, национальные костюмы. Могут щедро тратиться на праздники. Северяне одеваются подчеркнуто скромно, а за столом предпочитают долгие, подчас «нагруженные» философизмами беседы. Бережливость, доходящая до скаредности, возведена в культ. Однажды я провел несколько дней в семье протестантского пастора. Уловил, что, когда я принимаю душ, хозяин с женой стоят у двери ванной и шепчутся. Следующим утром водные процедуры первым совершал пастор – и я тоже прислушался, что происходит за стенкой. В отличие от щедрых на воду москвичей, он выключал душ, когда намыливался. Я сделал так же – и удостоился особенно широких улыбок за завтраком. When in Rome, do as Romans do.
И южные, и северные немцы одинаково держат слово в самых мелких вещах, ревностно блюдут четкость во времени. Как-то мы должны были ехать с монсеньором Альбертом Раухом на службу в его сельский приход – и задержались из-за какого-то бытового вопроса одного из русских гостей. Старец гнал по горной дороге километров под сто, вбежал в храм, облачился секунд за двадцать – и начал мессу «тютелька в тютельку». Четкость немцев в работе хрестоматийна – но и перерабатывать они не любят. «Кирхенамт» – огромный центральный офис «Евангелической церкви в Германии» – пустеет минут через пять после окончания рабочего дня. Никаких сверхурочных вечерних «штурмов» представить себе невозможно.
Впрочем, деловые или почти деловые разговоры вполне допустимы за столом. И тут у русских с немцами есть очень много общего. Часами можно обсуждать бюрократические интриги, мировые новости, Путина – Меркель, Горбачева – Коля, ругать Америку, а потом чуть ли не со слезами рассуждать о последствиях Второй мировой войны, о Сталине и Гитлере. С немецким пастором Рюдигером Ноллем, замом генсека «Конференции европейских церквей», мы провели в таких разговорах многие годы. Как-то даже поехали праздновать Пасху в русскую деревню на границе с Тверской областью – в тамбуре переполненной электрички. Потом без конца говорили о похожестях и различиях русского и немецкого характера – в том числе с деревенскими бабушками, с посетителями кладбища, с мужиками в электричке на обратном пути…
В таких разговорах можно кое-что себе позволить. И я прямо говорил немцам об их вечном фатуме. Народ этот часто в истории терпит поражение, оказывается повержен и разделен. Потом кается, размышляет о причинах неудачи, но параллельно копит силы, наращивает хозяйственную и военную мощь. А потом бросается в бой по всем фронтам – и опять получает сдачи, и вновь кается и размышляет…
Сейчас Германия находится в сильной зависимости от США – серьезные политологи утверждают, что каждый новый федеральный канцлер должен подписывать секретное соглашение, предполагающее некие обязательства перед Вашингтоном. В стране полно американских войск – по сути, она до сих пор остается оккупированной. Естественно, многие немцы этому не рады. В то же время Германия – экономический и политический стержень Евросоюза. Скепсис Франции и Италии в отношении «единой Европы», тем более после Brexit’а, может привести к тому, что ЕС превратится в «четвертый Рейх» – с центром в Берлине и с активным членством Польши, Австрии, Венгрии, стран Балтии.
Впрочем, над Германией нависает новая угроза, которая может похоронить все планы экспансии. Это опять-таки мигранты. В Берлине, Мюнхене, Кельне они становятся самой заметной частью населения – и требуют власти. Ангела Меркель пыталась при помощи «гастарбайтеров» оживить рынок труда – но поляки, румыны, русские и даже украинцы свой демографический потенциал уже исчерпывают, а вот арабы и североафриканцы работать как немцы либо даже как поляки вряд ли станут, но взять города под контроль попытаются. Не похоронят ли «новые варвары» стареющий мир бюргеров? Это может произойти уже на нашем веку – если немцы не одумаются и не начнут высылать наиболее опасные и наглые группы мигрантов.
Франция
Самая подчеркнуто секулярная страна – и «старшая дочь Католической церкви». Великолепное королевство, ставшее республикой – сначала кровавой, революционной, а потом зацикленной на «ценностях», в основе которых отрицание. Прежде всего – отрицание иерархичности, церковности, монархизма, неравенства, «старой» традиции. Земля, где прекрасные дворцы и соборы уживаются с Днем взятия Бастилии как главным национальным праздником и с гимном, в котором есть такие строки: