Бог. Истина. Кривды. Размышления церковного дипломата

Вскоре началось рукоположение открытых гомосексуалистов и лесбиянок, потом – «церковное благословение» на их «браки». Американские епископалы утвердили специальный обряд для однополых пар в 2012 году, «Церковь Англии» пока продолжает дискуссию о возможности «благословения» содомитов, но нетрудно предсказать, что она закончится победой сторонников расширения «прав и свобод». Сама логика, принятая англиканами, порочна – в Церкви, не говоря уже про Царство Божие, ни у кого нет «права» ни на какое положение и ни на какое решение. Господь спасает людей по Своей милости, а не по их заслугам и не в силу их происхождения. Однако требование у Бога «прав» и «справедливости» давно вытеснило у англикан, как и у большинства протестантов, понимание этой реальности.

Собственно, к такому настроению шли давно – через разрешение духовенству вступать в новые браки (древними каноническими правилами это запрещено), через фактическое приятие блуда и измен, в том числе среди «священнослужителей», через необыкновенный плюрализм мнений в вероучительных вопросах. Уже в 90-е годы на одном из православно-англиканских богословских собеседований мне приходилось сталкиваться со знаменитым священником-ученым Артуром Пико-ком – активным пропагандистом теории эволюции. Сейчас появились и «священники», отрицающие существование Бога.

Англикане, по большому счету, стали жертвами своей толерантности и вежливости. Да, это люди исключительно корректные и приятные в общении. Они практически никогда не будут с тобой спорить. Как-то раз я выступал на одном собрании в Лондоне, где был глава «Церкви Англии» и всего мирового англиканского сообщества – Джордж Кери. Он был убежденным сторонником международной политики Запада, и, выступая, я бросил ему некий вызов, сказав, что общины веры имеют право устанавливать свой общественный порядок, отличный от западного. Лорд-архиепископ был недоволен – но позволил себе лишь уклониться от темы, позитивно оценив термин «общины веры».

Из десятков англиканских священнослужителей, с которыми доводилось общаться, особо хорошо запомнил епископа Лондонского Ричарда Чартрза – с ним мы в силу алфавитной близости фамилий сидели рядом в центральном комитете «Всемирного совета церквей». В беседах и выступлениях этот умнейший и очень информированный человек поднимал десятки тем – но, пожалуй, ни разу не сказал чего-либо, что оспорила бы даже маленькая часть аудитории. Но если с тобой все соглашаются – что-то ты делаешь не так. Только в некоторых письмах Чартрз, пользуясь аккуратнейшими намеками, выражал свое недовольство ультралиберальным курсом современных англикан, из-за которого, думаю, и подал в отставку в 2017 году.

Патриарх Кирилл собирается встречаться с руководителем «Церкви Англии», где служат и членствуют открытые гомосексуалисты и где на местном уровне кощунственно «благословляют» союзы содомитов. Неужели эти люди в ходе встречи будут названы «христианами»?