Бог. Истина. Кривды. Размышления церковного дипломата

Убежден, что государство не должно быть «нейтрально» по отношению к разным религиозным учениям. Так, ваххабизм достоин запрета не меньше, чем нацизм – и плевать, что скажут страны, спонсирующие квазитеррористические группировки. Помолчали бы, пока целы. Учение «свидетелей Иеговы» исключает некоторые виды исполнения гражданского долга – а потому по крайней мере не должно пользоваться у нас режимом благоприятствования. И стоит еще раз понять: принцип равенства религиозных объединений перед законом означает лишь то же самое, что принцип равенства перед ним всех граждан. При этом у заключенного и у Героя России объем прав будет отличаться – как будет различаться и отношение государства к этим двум людям.

Но есть и другая «сторона медали». По Конституции «каждому гарантируется <…> право <…> иметь и распространять религиозные и иные убеждения и действовать в соответствии с ними» (ст. 28). То есть, даже если организации «свидетелей» будут ликвидированы, а учение их не будет запрещено, отдельные люди смогут и дальше ходить по квартирам, проповедуя это учение. К тому же «свидетели» имеют огромный опыт работы в подполье – с ними не могли справиться даже в СССР. Считать же, что их взгляды плохи потому, что включают утверждение об истинности своей религии и ложности остальных, опасно в принципе. Подобное декларируют многие последовательно верующие люди. Например, православные и мусульмане. И запрещены у нас утверждения не о «превосходстве религий», а о «превосходстве либо неполноценности граждан по признаку их отношения к религии». Так истолковал конституционную норму Уголовный кодекс. Если твоя вера не является единственно правильной, открывающей уникальный путь в Небо – зачем вообще проповедовать и говорить об истине?

Думаю, учение «свидетелей» стоит все-таки осудить на уровне государства. И запретить им именовать себя христианами, а их искаженный перевод – Библией. <…>Никакого нейтралитета здесь быть не может. А вот запрещать – не стоит. Пусть будут на виду – а в общении со внешним миром честно говорят, кто они такие. Всегда представляясь и не скрывая своего настоящего лица.[48]

«Клюют» на учение иеговистов в основном простые и неискушенные в религии люди – так было в советское время, так происходит и сейчас. Однако на международных конференциях по правам человека, особенно в ООН, ОБСЕ и Совете Европы, эту секту представляют подкованные юристы, направляемые всемирным центром, расположенным в Бруклине. Мне много раз приходилось с ними спорить, прежде всего задавая вопрос о «конфессиональной анонимности» – то есть о той самой привычке заговаривать с людьми без пояснения, чей именно миссионер с тобой общается.