Бог. Истина. Кривды. Размышления церковного дипломата

Работа миссионеров особого успеха не принесла: обращено было несколько десятков тысяч человек, причем чуть ли не половина их «пошла дальше» по дорогам религиозных странствований. Теология «святых последних дней» очень далека от истинного христианства – и православные миссионеры довольно широко сказали об этом в СМИ, что многих отрезвило. Однако благодаря своему лобби представители мормонизма чувствуют себя в стране весьма вольготно. По большому секрету чиновники рассказывали мне, что после принятия в 1997 году нового закона «О свободе совести и о религиозных объединениях», который напугал многие секты, именно мормоны первыми получили перерегистрацию, хотя и под номером 6 в свидетельстве (номера 1-5 «берегли» для более традиционных религиозных общин). Некоторые московские адвокаты активно «посредничали» между мормонами и чиновничеством, которое проявляло огромный интерес ко встречам и беседам – похоже, что передавались не только документы…

На разных международных собраниях, посвященных вопросам религиозной свободы, я постоянно сталкивался с докладчиками-мормонами. В частности, на площадке ОБСЕ долго был активен профессор-правовед Кол Дурэм из Университета Бригама Янга в штате Юта – главного образовательного центра, курируемого мормонами. С этим человеком мы немало спорили, но поддерживали человеческие отношения. Как-то я заехал на конференцию, посвященную религии и политике, в этот университет, и был приглашен к нему домой. Строгость нравов меня поразила. Жена и дочери в традиционной одежде, обстановка целомудрия и сдержанности, запрещены не только алкоголь, но и чай, кофе, кока-кола – они считаются «стимулирующими веществами», почти наркотиками.

Показали мне в Юте и одно из мормонских собраний высокого уровня. Все было похоже на съезд акционеров какой-нибудь компании годов эдак 50-х: черные дорогие пиджаки, обязательные галстуки, серьезные лица, длинные речи, строго регламентированная дискуссия… На «пророка» и «апостолов», как их называют у мормонов, главные выступающие мало походили.

Помимо юридических кадров и познаний, один из главных «капиталов» мормонской организации – это огромный информационный массив. У ее адептов считается нормальным посмертно «крестить» в мормонство своих родственников и вообще кого угодно – так, обряд был «проведен» над душами всех президентов США, а также Иоанна Павла II и других покойных религиозных деятелей. Для этого собираются и хранятся генеалогические сведения – в 90-е годы в России мормоны даже предлагали российским региональным архивам деньги на оцифровку данных, чтобы оставить себе копии. Было заключено специальное соглашение между Российским обществом историков-архивистов и Генеалогическим обществом штата Юта – главным собирателем данных в интересах мормонов. Многие старые метрические книги оцифровали и скопировали – например, в Тверской и Самарской областях. Власти России прекратили это «взаимовыгодное» сотрудничество лишь в начале 2010-х годов.

Хранится база генеалогических данных все в том же штате Юта – в горной массе из твердых пород, на глубине 180 метров, за 14-тонными дверями, способными выдержать ядерный удар. При встречах мормоны намекали мне, что знают таких моих дальних родственников, о которых я даже не догадываюсь, – но зачем они мне… Впрочем, столь фанатичный и результативный подход к сбору информации, конечно, не может не заинтересовать госорганы разных стран и не использоваться ими – как минимум для поиска людей по базе данных, в значительной своей части выложенной в интернет.

Саентологи

Членов этой секты я с какого-то момента начал узнавать буквально по глазам. Подходит к тебе на конференции ОБСЕ человек – прилично одетый, улыбающийся, вот только взгляд у него недобрый, напряженный и какой-то… слишком сосредоточенный. Заводит беседу, начинает говорить о «преследовании верующих в России». Возразишь ему – и улыбка сразу же сменяется перекошенной от злобы физиономией. А взгляд остается таким же: цепким, жестким, недоверчивым. «Саентологическим». Спросишь, кого он представляет. Услышишь: «Церковь саентологии». Ага, все правильно.

В Отдел внешних церковных связей ко мне часто приходила московская представительница этой секты Бирта Хельдт – вот у нее я впервые такой взгляд и увидел. Пытался ей что-то сказать о том, что среди православных по крещению людей миссионерствовать не вполне корректно, что они возвращаются к отеческой вере, – она ни разу не услышала. И все время говорила одними и теми же штампами. С железными глазами.

Все это неудивительно. Саентология – одна из наиболее тоталитарных сект. Учение ее является жалкой мешаниной из разных религий, фантастики, околонаучных суждений. Потенциального адепта привлекают не проповедью, а тренингами, программами по излечению алкоголизма или наркомании, изучением английского языка – а дальше жестко берут в оборот.