Богатство идей. История экономической мысли

Среди авторов, для которых изучение монетарных проблем было частью более общих размышлений об обществе и человеке, позвольте теперь рассмотреть английского философа Джона Локка (1632–1704; его основной работой был «Опыт о человеческом разумении», 1689)[147]. Он был автором известного трактата «Некоторые соображения о последствиях снижения процента и повышения ценности денег» (1692; предварительная версия была написана в 1668 г.). В глазах современного экономиста достоинство этой работы заключается в том, что там впервые в то время (наряду с «Разным о деньгах» Петти, написанной в 1682 г., но опубликованной только в 1695 г., и раньше Кантильона) была продемонстрирована ясная трактовка понятия скорости обращения денег.

Эссе Локка было частью оживленных дебатов, которые проходили в последнем десятилетии XVII в. об отношении между низкой нормой процента и процветанием. Джозайя Чайлд (1630–1699), управляющий Ост-Индской компании и один из самых богатых людей своего времени, в своих влиятельных «Кратких наблюдениях относительно торговли и денежного процента» (1668; расширенное издание было опубликовано в 1690 г. под названием «Рассуждения о торговле») утверждал, что первый элемент (низкая процентная ставка) является причиной второго (процветание) и на этой основе отстаивал необходимость правового ограничения ставки процента[148]. Критикуя этот тезис, Локк доказывал, что именно процветание благоприятствует умеренному уровню процентных ставок, а любая попытка ограничить их с помощью закона обречена на провал; кроме того, если бы она привела к успеху, такая попытка может причинить ущерб, замедлив накопление. Норт также применял подобную линию аргументации. Также мы можем упомянуть работу, опубликованную 50 годами позже, в 1750 г.: «Опыт о причинах, определяющих норму процента» Джозефа Масси, умершего в 1794 г.; хотя эта работа преподносится автором как критика аргументации Локка, на самом деле она представляет дающее почву для размышлений исследование взаимосвязи между нормой процента и нормой прибыли, наряду с факторами, оказывающими на них влияние[149].

Локк также принимал участие в дискуссии о необходимости новой чеканки серебряной монеты, которая, вследствие постоянной порчи, потеряла в среднем как минимум 20 % своей стоимости. Среди активных участников этой дискуссии мы находим, наряду со многими другими, Джозайю Чайлда, Николаса Барбона, Чарлза Давенанта и Исаака Ньютона.

Другой аспект мысли Локка, который стоит здесь упомянуть, касается его представлений о частной собственности как о естественном праве человека. Эта аргументация развивается им в «Двух трактатах о правлении» (1690), особенно в пятой главе второй книги («О собственности»). Основанная на трудовой теории ценности определенного рода[150], она противостоит идеям Гоббса и представителей доктрины естественного права, таких как Гроций и Пуфендорф, полагавших, что частная собственность была учреждена при помощи соглашения (или «общественного договора»), совершившего переход от естественного состояния к организованному обществу, а значит, имеет договорную природу[151].

Локк начинает свою аргументацию с утверждения, что земля и все низшие существа изначально принадлежат всем людям сообща. Однако он доказывает, что

…каждый человек обладает некоторой собственностью, заключающейся в его собственной личности, на которую никто, кроме него самого, не имеет никаких прав. Мы можем сказать, что труд его тела и работа его рук по самому строгому счету принадлежат ему. Что бы тогда человек ни извлекал из того состояния, в котором природа этот предмет создала и сохранила, он сочетает его со своим трудом и присоединяет к нему нечто принадлежащее лично ему и тем самым делает его своей собственностью ([Locke, 1690, p. 130: II.27; Локк, 1985, с. 277:27]; курсив оригинала)[152].