Читаем Богдан Хмельницкий полностью

короля, не принадлежал однако к числу знатнейших родов дворянства Речи-

ИИосполитой. В сравнении с такими родовитыми лицами, как Радзивилл, он был

выскочка. Отец его Збигнев Оссолинский заслужил милости у Сигизмунда III и хотя

был сенатором, а все-таки заискивал благосклонность фамилии Радзивиллов. Правда,

когдаОссолинские поднялись вверх, нашлись в Польше генеалоги, доказывавшие, что

род Оссолинских чуть ли не современен самому Леху, но это носило характер

сомнительности, и все сознавали, что Оссолинские далеко не доросли до Радзивиллов,

Любомирских, Вишневецких. Перед Радзивпллол коронный канцлер почувствовал ту

трусость, какую чувствовал всегда польский дворянин перед своим собратом, который

был выше и влиятельнее его. «Верно король на охоте, вместо зайца, поймал проект

войны», сказал Оссолинский, выдавая таким образом своего покровителя короля,

поверявшего ему свои тайны. «А кто же,—спрашивал Радзивилл,—-приложил печать к

прнповедным листам и раздавал патенты военным начальникам? Ведь у вас война

совсем на носу». Не я,—отвечал канцлер,—-я отказывался подписывать и

прикладывать печать». «И я,—сказал Радзивилл,—лучше позволю себе отрубить руку,

чем приложу печать Великого Княжества Литовского к таким дела.мъ».

Радзивилл явился к королю. Владислав поздравлял его с приездом и объявил, что 14

мая он соберет у себя сенаторов и предложит им на обсуждение важное дело. Он

приглашал на это совещание и литовского канцлера.

На другой день, 13 мая, Радзивилл сошелся с Оссолинским в саду монастыря

реформатов. «Нам,—сказал Радзивил,—нельзя соглашаться собирать совет завтрашний

день. В Варшаве немного сенаторов. В секретных -совещаниях решение зависит от

короля, королевские прегрешения припишутся нам, и мы не так-то легко выпутаемся

перед нациею. Пусть лучше совет -отложится до будущей коронации королевы».

Радзивилл хотел, чтобы сенаторов на совете было побольше; он знал, что

большинство воспротивится и положит конец королевским затеям. Оссолинский во

всем потакал Радзивиллу. Итак, предполагаемое королем -совещание с сенаторами не

состоялось.

Вслед затем, 20 мая, Оссолинский выдавал дочь свою Урсулу за Самуила

Калиновского, сына черниговского воеводы Мартина. По этому поводу у него в доме

несколько дней сряду было большое стечение панов; был здесь н король; ему пришлось

выслушать жесткия нравоучения. Коронный маршал Лука Опалинский был сердит на

короля за то, что он не дал племяннику его достоинства маршала. Подойдя к

Владиславу, он стал выговаривать ему, и закончил свою речь такими словами: «я уже

бел, как лебедь; но не перестану говорить правду королю». Литовский подканцлер

Лещинский, увидя, что с королем сидят послы венецианский и французский, сказал:

«это что? в Польше никогда не живали резиденты. Королевская свадьба кончилась.

Зачем они здесь остаются?»

128

Радзивилл имел аудиенцию с королем. Выслушав доводы Владислава о пользе

войны, он сказал: «без сената и сейма невозможно двинуть такое бремя войны. Я 'готов

служить вашему величеству до последнего издыхания, но не приложу печати к

приповедные листам. Ваше величество оскорбили Речь-Посполитую; еслиб мы,

канцлеры, пристали к этому делу, то утратили бы всякое доверие государственных

чинов; не помогла бы нам отговорка, что король так велел; нам поставили бы в вину,

что мы поступали противозаконно, поддаваясь убеждениям короля, или из боязни».

«Моя судьба влечет меня», сказал король. Его ободряли предсказания астрологов,

которые по звездам видели близкое падение Турецкой империи. Радзивилл объяснялся

с королем все-таки вежливо, другие относились к нему резче. Мартин Калиновский

сказал канцлеру, прося передать слова его королю: «я готов за короля пожертвовать

имуществом и пролить кровь, но если король преступит границы своих обязанностей, я

лягу ему поперек дороги и не дам шагать далее». Яков Собеский, получивший недавно

краковское каштелянство, не очень был за это благодарен королю и говорил с ним

жестко по поводу войны, так что король на него рассердился и он уехал из Варшавы в

свое имение, где скоро и умер. Слыша отовсюду противные себе голоса, король

раздражался и даже поссорился-было с королевою за то, что она не. хотела вторично

давать денег венецианскому послу. Кроме тех панов, которые имели случай

объясняться с королем лично, и отсутствующие паны также заявляли себя против

войны. Тесть Альбрехта Радзивилла, краковский воевода Любомирский, прислал к

зятю запрос, чтб такое значат приготовления к войне без ведома сенаторов и

предостерегал зятя, что в краковском воеводстве считают Радзивилла главным

зачинщиком военного замысла. «У нас спрашивают, чтб это в Польше делается, а мы не

можем отвечать ничего, потому что ничего не знаем. Это оскорбительно для насъ».

Король отложил свое дело до половины июля и приостановил отправку пушек ко

Львову, а между тем пытался склонить на свою сторону Иеремию Вишневецкого и

польного гетмана Потоцкого. Оба эти пана были заклятые враги русского народа,

православной веры и Козаков, и уже по одному этому не могли быть расположены к

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология войны в XX веке. Исторический опыт России
Психология войны в XX веке. Исторический опыт России

В своей истории Россия пережила немало вооруженных конфликтов, но именно в ХХ столетии возникает массовый социально-психологический феномен «человека воюющего». О том, как это явление отразилось в народном сознании и повлияло на судьбу нескольких поколений наших соотечественников, рассказывает эта книга. Главная ее тема — человек в экстремальных условиях войны, его мысли, чувства, поведение. Психология боя и солдатский фатализм; героический порыв и паника; особенности фронтового быта; взаимоотношения рядового и офицерского состава; взаимодействие и соперничество родов войск; роль идеологии и пропаганды; символы и мифы войны; солдатские суеверия; формирование и эволюция образа врага; феномен участия женщин в боевых действиях, — вот далеко не полный перечень проблем, которые впервые в исторической литературе раскрываются на примере всех внешних войн нашей страны в ХХ веке — от русско-японской до Афганской.Книга основана на редких архивных документах, письмах, дневниках, воспоминаниях участников войн и материалах «устной истории». Она будет интересна не только специалистам, но и всем, кому небезразлична история Отечества.* * *Книга содержит таблицы. Рекомендуется использовать читалки, поддерживающие их отображение: CoolReader 2 и 3, AlReader.

Елена Спартаковна Сенявская

Военная история / История / Образование и наука
Жертвы Ялты
Жертвы Ялты

Насильственная репатриация в СССР на протяжении 1943-47 годов — часть нашей истории, но не ее достояние. В Советском Союзе об этом не знают ничего, либо знают по слухам и урывками. Но эти урывки и слухи уже вошли в общественное сознание, и для того, чтобы их рассеять, чтобы хотя бы в первом приближении показать правду того, что произошло, необходима огромная работа, и работа действительно свободная. Свободная в архивных розысках, свободная в высказываниях мнений, а главное — духовно свободная от предрассудков…  Чем же ценен труд Н. Толстого, если и его еще недостаточно, чтобы заполнить этот пробел нашей истории? Прежде всего, полнотой описания, сведением воедино разрозненных фактов — где, когда, кого и как выдали. Примерно 34 используемых в книге документов публикуются впервые, и автор не ограничивается такими более или менее известными теперь событиями, как выдача казаков в Лиенце или армии Власова, хотя и здесь приводит много новых данных, но описывает операции по выдаче многих категорий перемещенных лиц хронологически и по странам. После такой книги невозможно больше отмахиваться от частных свидетельств, как «не имеющих объективного значения»Из этой книги, может быть, мы впервые по-настоящему узнали о масштабах народного сопротивления советскому режиму в годы Великой Отечественной войны, о причинах, заставивших более миллиона граждан СССР выбрать себе во временные союзники для свержения ненавистной коммунистической тирании гитлеровскую Германию. И только после появления в СССР первых копий книги на русском языке многие из потомков казаков впервые осознали, что не умерло казачество в 20–30-е годы, не все было истреблено или рассеяно по белу свету.

Николай Дмитриевич Толстой , Николай Дмитриевич Толстой-Милославский

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Публицистика / История / Образование и наука / Документальное