Читаем Богини славянского мира полностью

507 Шиндин С.Г. Миф о сотворении мира и русские заговоры // Известия АН Латвийской ССР. 1989. № 10. С. 78.

508 Маторин Н. Женское божество в православном культе. Пятница-богородица. М., 1931. С. 35.

509 Безсонов П. Калики перехожие. М., 1861. Вып. 2. С. 303–304.

510 Маторин Н. Женское божество в православном культе. Пятница-богородица. М., 1931. С. 24.

511 Виноградов В. Заговоры, обереги, спасительные молитвы и проч. СПб., 1909. Вып. 2. С. 11.

512 Маторин Н. Женское божество в православном культе. Пятница-богородица. М., 1931. С. 109.

513 Голубкова О.В. Женские мифологические образы в верованиях восточных славян Сибири // http://www.sati.archaeology.nsc.ru/Home/pub/Data/?html=sv25.htm&id=573

514 Памятники литературы древней Руси. Конец ХV – первая половина ХVI века. М., 1984. С. 641, 643.

515 Гальковский Н.М. Борьба христианства с остатками язычества в Древней Руси. Т. 2 // Записки императорского Московского археологического института. Т. ХVIII. М., 1913. С. 35.

516 Гальковский Н.М. Борьба христианства с остатками язычества в Древней Руси. Т. 1. Харьков, 1916. С. 49.

517 Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу, Т. 1. М., 1865. С. 237.

518 Матерь Лада. М., 2004. С. 36.

519 Максимов С.В. Крылатые слова. СПб., 1890. С. 85.

520 Максимов С.В. Нечистая, неведомая, крестная сила. СПб., 1903. С. 510.

521 Там же. С. 510.

522 Максимов С.В. Крылатые слова. СПб., 1890. С. 90–91.

523 Максимов С.В. Нечистая, неведомая, крестная сила. СПб., 1903. С. 511–512.

524 Там же. С. 512.

525 Некрасов И.Ю. Замечания по поводу русского народного сказания о двенадцати пятницах // Филологические записки, 1870. № 3. С. 6.

526 Чичеров В.И. Зимний период русского земледельческого календаря XVI–XIX вв. М., 1957. С. 40.

527 Маслова Г.С. Орнамент русской народной вышивки как историко-этнографический источник. М., 1978. С. 22.

528 Даль В.И. Толковый словарь живого великорусского языка. Т. 4. М., 1955. С. 554.

529 ПСРЛ. Т. 3. Новгородская первая летопись старшего и младшего изводов. М., 2000. С. 357.

530 Толстая С.М. Полесский народный календарь. Материалы к этнографическому словарю // Славянский и балканский фольклор. М., 1986. С. 240.

531 Даль В.И. Толковый словарь живого великорусского языка. Т. 4. М., 1955. С. 554.

532 Максимов С.В. Нечистая, неведомая и крестная сила. СПб., 1903. С. 514.

533 Славянская мифология. М., 2002. С. 400.

534 Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу. Т. 1. М., 1865. С. 233.

535 Там же. С. 233.

536 Даль В.И. Толковый словарь живого великорусского языка. Т. 4. М., 1955. С. 554.

537 Виноградова Л.Н. Зимняя календарная поэзия западных и восточных славян. М., 1982. С. 206–207.

538 Брокгауз Ф.А., Ефрон И.А. Энциклопедический словарь. СПб., 1898. Т. ХХV. С. 944–945.

539 Срезневский И.И. Словарь древнерусского языка. Т. 2. Ч. 2. М., 1989. С. 1720.

540 Максимов С.В. Крылатые слова. СПб., 1890. С. 84.

541 Криничная Н.А. Нить жизни. Петрозаводск, 1995. С. 13.

542 Валенцова М.М., Узенцова Е.С. Тканье // Славянские древности. Т. 5. М., 2012. С. 272.

543 Басилов В.Н. Дэвы // Мифы народов мира. Т. 1. М., 1991. С. 417.

544 Иванов В.В. Избранные труды по семиотике и истории культуры. Т. 4. Знаковые системы культуры, искусства и науки. М., 2007. С. 399.

545 Иванов В.В., Топоров В.Н. К реконструкции Мокоши как женского персонажа в славянской версии основного мифа // Балто-славянские исследования, 1982. М., 1983. С. 195.

546 Максимов С.В. Крылатые слова. СПб., 1890. С. 71–72.

547 Там же. С. 77.

548 Рыбина Е.А. Торговля средневекового Новгорода. Великий Новгород, 2001. С. 278.

549 ПСРЛ. Т. 3. Новгородская первая летопись старшего и младшего изводов. М., 2000. С. 30.

550 Там же. С. 50.

551 Максимов С.В. Нечистая, неведомая и крестная сила. СПб., 1994. С. 426–427.

552 Авеста в русских переводах (1861–1996). СПб., 1998. С. 189.

553 Славянская мифология. М., 2002. С. 33.

554 Левкиевская Е.Е., Толстая С.М. Параскева-Пятница // Славянские древности. Т. 3. М., 2004. С. 632.

555 Рыбаков Б.А. Язычество Древней Руси. М., 1988. С. 240.

556 Левкиевская Е.Е., Толстая С.М. Параскева-Пятница // Славянские древности. Т. 3. М., 2004. С. 632.

557 Юдин А.В. Ономастикон русских заговоров. М., 1997. С. 89.

558 Кочергина В.А. Санскритско-русский словарь. М., 1987. С. 522.

559 Горан В.П. Древнегреческая мифологема судьбы. Новосибирск, 1990. С. 48.

560 Максимов С.В. Нечистая, неведомая и крестная сила. СПб., 1994. С. 234–235.

561 Майков Л. Великорусские заклинания. СПб., 1869. С. 63.

562 Там же. С. 63.

563 Там же. С. 62.

Перейти на страницу:

Все книги серии Неведомая Русь

Неизвестная история русского народа. Тайна Графенштайнской надписи
Неизвестная история русского народа. Тайна Графенштайнской надписи

История наших предков до IX века от Рождества Христова долго оставалась загадкой, «белым пятном», объектом домыслов и подчас фантастических теорий. Известный писатель Андрей Воронцов, основываясь на новейших открытиях в археологии, антропологии, генетике и лингвистике, пытается ее реконструировать. В книге речь идет о найденном в 1977 г. в австрийском городке Графенштайн камне с фрагментами надписи II в. н. э., которая принадлежала норикам. Норики же, по свидетельству Нестора-летописца в «Повести временных лет», были прямыми предками восточных славян, причем, как выясняется, весьма древними. Согласно историкам Древнего Рима, норики существовали как минимум за тысячу лет до того, как славяне, по версии господствующей в Европе «немецкой исторической школы», появились на континенте. А атестинская (палеовенетская) культура, к которой принадлежали норики, древнее Норика еще на 500 лет. Книга А. Воронцова доказывает прямую преемственность между древнерусской и палеовенетской культурами.

Андрей Венедиктович Воронцов

История / Языкознание, иностранные языки / Языкознание / Образование и наука
Загадки римской генеалогии Рюриковичей
Загадки римской генеалогии Рюриковичей

Книга «Загадки римской генеалогии Рюриковичей» посвящена знаменитой легенде о происхождении Рюрика от мифического Пруса, родственника древнеримского императора Августа. Несмотря на явную искусственность самой генеалогии, в основе ее лежат отголоски преданий о былом нахождении русов на севере современной Польши и границе с Пруссией, что подтверждается целым рядом независимых источников. Данная легенда дает ключ, с помощью которого мы можем не только узнать о взаимоотношении русов с готами, ругами и вандалами во время Велмого переселения народов, но и определить, где находилась изначальная прародина наших предков и как именно возникло само название нашего народа. Книга предназначена как историкам, так и широкому кругу читателей, интересующихся вопросом происхождения своего народа.

Михаил Леонидович Серяков

История / Образование и наука
Повести исконных лет. Русь до Рюрика
Повести исконных лет. Русь до Рюрика

Известный исследователь, историк Александр Пересвет в своей новой книге, в форме летописного повествования, прослеживает историю от появления первых русов в Восточной Европе до нападения князя Святослава на Хаэарию и Византию. Рассказ ведётся от имени личного духовника великой княгини Ольги, болгарского клирика, который описывает, как рождалась и развивалась Русь изначальная. Он прослеживает её историю: строительство первыми русами города Ладоги, появление нескольких русских «протогосударств», борьбу между ними — и, наконец, укрепление и возвеличение среди них Руси Киевской.Взору читателя открывается захватывающая панорама ранее не известной, но исторически и научно достоверной предыстории Российского государства. В книге предстают известные и малоизвестные исторические персонажи, войны и походы, подвиги и провалы, политические акты и религиозные деяния далекого прошлого.

Александр Анатольевич Пересвет , Александр Пересвет

История / Образование и наука

Похожие книги

Образы Италии
Образы Италии

Павел Павлович Муратов (1881 – 1950) – писатель, историк, хранитель отдела изящных искусств и классических древностей Румянцевского музея, тонкий знаток европейской культуры. Над книгой «Образы Италии» писатель работал много лет, вплоть до 1924 года, когда в Берлине была опубликована окончательная редакция. С тех пор все новые поколения читателей открывают для себя муратовскую Италию: "не театр трагический или сентиментальный, не книга воспоминаний, не источник экзотических ощущений, но родной дом нашей души". Изобразительный ряд в настоящем издании составляют произведения петербургского художника Нади Кузнецовой, работающей на стыке двух техник – фотографии и графики. В нее работах замечательно переданы тот особый свет, «итальянская пыль», которой по сей день напоен воздух страны, которая была для Павла Муратова духовной родиной.

Павел Павлович Муратов

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / История / Историческая проза / Прочее