Итак, как выглядит эта шкала? В самом низу, с показателем 0 SHU, находится болгарский перец. Он обладает сладким и приятным вкусом перца, но при этом не имеет ни малейшей остроты. Перец поблано с его мягкой, изумрудной мякотью имеет около 1250 SHU. Оригинальный соус табаско имеет 3750 SHU, а перец халапеньо, самый острый, имеет рейтинг от 5000 до 8000 SHU.
Поднимаясь по шкале, мы видим кайенский перец с 50 000 SHU. Втрое больше у хабаньеро (150 000 SHU). Перец, который индийская армия использует в качестве основы для чили-гранат (ручных гранат, обездвиживающих капсаицином), бхут джолокиа, имеет поразительный показатель в 1 000 000 SHU.
Но самый острый перец в мире,
На фестивале перца меня окружают как любители, так и профессионалы, которые дегустационными ложками поглощают острые соусы, причиняющие боль. Каждый день примерно четверть населения планеты ест блюда, приправленные так, чтобы от них хоть немного болел рот, их глаза слезятся при виде дымящихся тарелок с пхаал карри, крылышками баффало или Сом Тамом, поданным по-тайски острым с яркими красными завитками перца. Сегодня в мире настоящий бум острых соусов; ожидается, что к 2021 году объем их продаж только в США составит один миллиард шестьсот пятьдесят миллионов долларов. Так почему же люди специально едят пищу, причиняющую болезненные ощущения?
– Боль может быть веселой! – хрипловатый голос доктора Пола Розина дрожит от удовольствия. – Можно доказать, что это чрезвычайно распространенное явление. Есть несколько миллионов человек, которые делают это по несколько раз в день.
В отличие от Розина, который говорит, что не склонен искать удовольствие от боли, я заядлая мазохистка и вижу мазохизм повсюду. Я ищу его, нахожу его, я одержима им. Одно из основополагающих исследований, которое помогло мне понять его смысл, принадлежит доктору Розину. Он является родоначальником теории доброкачественного мазохизма. Когда я говорю, что многие, очень многие люди получают удовольствие от боли, Розин стоит в стороне и утвердительно кивает. Это не только кайф от самой боли; но и наслаждение от того, что боль прекращается.
– Некоторые люди, конечно, не получают удовольствия от этих вещей, но им нравится облегчение от них, поэтому они будут испытывать что-то неприятное намеренно, потому что окончание этого очень приятно, – рассказывает мне Пол. – Это не то же самое, что наслаждаться болью. Верно?
Или нет?
Вопрос повисает в воздухе. Это огромный вопрос, и он звучит на всех страницах этой книги. Поразмыслив, я должна сказать, что идея наслаждения болью не настолько черно-белая. Если человек сознательно стремится к боли потому, что ему нравится не ощущение боли, а те ощущения, которые возникают, когда боль заканчивается, я думаю, что это квалифицируется как проявление мазохизма. Судя по шутливым рассказам и многолетнему опыту, о котором мне рассказывали сотни людей, занимающихся сознательным причинением боли: когда люди говорят о намеренной боли, они почти всегда говорят о том, что они чувствуют после. Контроль над собой. Прилив эндорфинов, собственного морфия, молочной кислоты, которая заставляет мышцы напрягаться с приятным жжением еще долго после окончания тренировки. Люди, которые стремятся к острым ощущениям, используют свое тело, чтобы обнаружить свои границы, почувствовать что-то дикое, подтолкнуть себя к краю. Есть мазохисты, которые ищут боли исключительно ради боли, но, по моему опыту, гораздо больше тех, кто использует боль как инструмент, чтобы почувствовать что-то еще. Почувствовать себя плохо, чтобы стало лучше.
В работе 2012 года под названием «Рад быть грустным и другие примеры доброкачественного мазохизма» Розин рассматривает боль и удовольствие. В ходе исследования Розин и его коллеги просили участников оценить двадцать девять врожденных негативных ощущений (таких как грусть, жжение во рту, страх и усталость) по шкале от одного до ста в зависимости от того, насколько они приятны. Вы все правильно поняли: Розин и его команда спрашивали людей, насколько им приятны негативные переживания. И они обнаружили, что примерно половина участников получала удовольствие от негативных эмоций, оценивая их примерно в середине шкалы. То есть получать удовольствие от негативных ощущений – нормально и привычно.
– Мазохисты наслаждаются страданиями, – говорит он, – и вид этих страданий зависит от вида мазохизма.