Мыслить таким образом – значит стараться принять свое место в природе и сообществе. В свою очередь, это избавляет от стресса, вызванного поиском жизненной цели. Эта цель определена и сформулирована группой, будь то предками, родителями, супругами, общиной или предприятием. Быть японцем – значит воспринимать себя главным образом в контексте отношений с другими людьми. Это позволяет достичь укейреру – принятия и гармонии с окружающим миром.
Между тем в Японии существует серьезная проблема с гендерным равенством в группах. Исторически, по сравнению с другими обществами, здесь на всех уровнях, от семьи до государства, доминируют мужчины. Мировые СМИ изобилуют статьями о том, что в Японии очень низкий процент женщин-руководителей, что японские мужчины неохотно исполняют семейные обязанности, что представительниц женского пола не принимают в медицинские учебные заведения, что компании отказываются брать на работу замужних женщин и женщин, имеющих детей. В плане равенства Японии еще многое предстоит сделать.
Она уже перенимает у Запада концепции и методы реализации индивидуальных прав.
«
Амбициозность и индивидуальность – это в буквальном смысле слова иностранные, привнесенные в японскую культуру понятия. Послевоенная конституция Японии тоже заимствовала ряд принципов и норм международного права.
В частности, американки Беата Сирота Гордон и Элеонора Хэдли стали авторами статей конституции, касающихся равноправия и прав женщин. Статья 14 гласит: «Все люди равны перед законом и не могут подвергаться дискриминации в политическом, экономическом и социальном отношениях по мотивам расы, религии, пола, социального положения, а также происхождения». Статья 24 гласит: «1. Брак заключается только при взаимном согласии обеих сторон и существует при условии взаимного сотрудничества, в основу которого положено равенство прав мужа и жены. 2. Законы в отношении выбора супруга, имущественных прав супругов, наследства, выбора местожительства, развода и других вопросов, связанных с браком и семьей, должны составляться исходя из принципа личного достоинства и равенства полов».
Честно говоря, если бы я писал эту книгу в первую очередь для японцев, то уделил бы особое внимание важности переосмысления конформизма.
Я много общался со своими японскими друзьями и не раз слышал от них сетования на необходимость следовать общепринятым стандартам и идеалам, что налагает на человека определенные требования. И эти требования часто идут вразрез с его или ее сокровенными желаниями. В то же время нарушение групповых норм может вызывать чувство стыда, уныния, беспокойства и вести к изоляции.
Но другая крайность – зацикленность на личном счастье, которую мы наблюдаем в
Однако они не решают проблему на корню. Если упорно продолжать игнорировать потребности окружающих, источники внутреннего недовольства будут и дальше бередить душу.
Я не говорю, что ваши усилия по принятию себя должны ограничиваться только вкладом в экономику и развитие общества. Я имею в виду, что в первую очередь следует стремиться к душевному покою – а не к счастью, – который исходит от принятия себя и своего места в природе, а уж после подумать о том, что делает вас несчастными и запуганными, или даже что-нибудь предпринять.
Взгляните на недавнее объявление Ассоциации психологов штата Массачусетс о предстоящей конференции.
Терапия принятия и ответственности (Acceptance and Commitment Therapy, или ACT) – это основанный на опыте трансдиагностический, контекстуальный поведенческий подход, который можно применять для решения всевозможных проблем с ментальным здоровьем. Его целевые аспекты включают эмпирическое избегание и когнитивное слияние, признанные основными причинами аффективных и тревожных расстройств. ACT задействует процессы принятия/осознанности и оценки действий/ответственности для развития у клиентов психологической гибкости. Этот инновационный подход был разработан на основе надежной эмпирической базы, исследующей основные вербальные процессы (т. е. теории реляционных фреймов), и тщательно изучен в ходе 250 клинических испытаний, зарекомендовав свою эффективность в лечении целого ряда психологических расстройств, в том числе повышенной тревожности, хронической боли, ОКР, депрессии, психоза, стресса и эмоционального истощения.
Но что