Читаем Борьба за Украину 1917-1921 полностью

Главный штаб войск УНР во главе с головным атаманом С. Пет-люрой находился в Киеве. Вблизи Киева располагался корпус сече-вых стрельцов — главная военная опора Директории. Армия Петлю-ры быстро таяла. К моменту ликвидации власти Скоропадского она насчитывала до 100 тысяч человек, а через несколько недель осталось 25 тысяч. Крестьяне-повстанцы разошлись по домам или вступили в отряды своих атаманов, не признававших никакой власти.

Попытки Левобережной группы армии УНР сдержать натиск советских войск на Украину не удались. Во многом это было связано с прибытием все новых частей Красной Армии из России.

Вопросы не только командования войсками в Украине и их снабжения, но и политические вопросы решались в Москве. В телеграмме ЦК РКП(б) от 11 декабря 1918 г. разъяснялось, что Временное рабоче-крестьянское правительство Украинской советской республики «состоит в прямой связи с ЦК РКП(б), получает от него директивы». ЦК подчеркивал, что «вопрос об Украине есть вопрос всероссийский, общестратегический». В связи с образованием Реввоенсовета Украинской советской армии ее командующий Антонов-Овсе-енко докладывал главкому РККА Вацетису:

«В оперативном отношении остаюсь непосредственно подчинен Вам...»110.

26 декабря 1918 г. Реввоенсовет РСФСР принял решение:

«предложить Временному Украинскому правительству немедленно делегировать своего представителя в Серпухов в Реввоенсовет Республики для постоянной работы»111.

При нараставшей анархии в Украине тыл петлюровских войск был неустойчивым. Директория и ее правительство не решились ввести жесткие меры для наведения порядка и все более теряли авторитет среди населения.

ЕВРЕЙСКИЕ ПОГРОМЫ В УКРАИНЕ

Одной из сторон анархии и хаоса, охвативших Украину в 1919 году стали еврейские погромы, в которых принимали участие атаманские отряды и банды, не контролируемые командованием УНА.

Давняя враждебность к евреям (еще с времен царской России) со стороны антибольшевистских сил — и украинских, и российских — подогревалась распространенным мнением о том, что евреи занимали большевистские позиции. В действительности евреи в своем большинстве были аполитичными, а евреи-марксисты склонялись к бундовцам и меньшевикам. Но фактом было и то, что непропорционально много евреев (по сравнению с процентом еврейского населения) было в лагере большевиков, особенно среди партийного руководства, командиров продотрядов, сборщиков налогов и податей, и особенно — в Чрезвычайной комиссии, вызывавшей всеобщую ненависть и страх населения.

«В представлении крестьянина еврей, горожанин и коммунист сливались в единый образ кривоногого комиссара, который забирал у хлебороба его землю, реквизировал выращенный им урожай, конфисковывал скот и оружие, и исполнял приговоры, вынесенные ЧК»112.

В обстановке хаоса на Украине евреи стали объектом всеобщего недовольства населения. По оценкам историков, во время погромов 1918—20 годов на Украине погибло не менее 30 тысяч евреев. Больше всего погромов организовали самозванные «атаманы» и «батьки», которые хоть и выступали от имени Директории, но правительству не подчинялись. На контролируемой ими территории атаманы вели себя как удельные князья, не подчиняясь никому. На них приходятся 40 % погромов. Еще 20 % погромов устроили уголовные и деклассированные элементы. На долю Белой армии приходится 20 %, на долю Красной — 6 %. Но самые страшные погромы устроил Николай Григорьев, бывший российский офицер, служивший в армии Директории, после перешедший к большевикам, а затем восставший против них.

Наиболее кровавые погромы произошли в Бахмаче, Житомире, Коростене, Проскурове, Ровно, Фастове и Черкассах. Кровавый погром устроил в феврале 1919 года в Проскурове (ныне Хмельницкий) атаман Семесенко. Во время этого погрома погибли несколько тысяч человек113.

Петлюра неоднократно обращался с воззваниями к войскам о прекращении погромов и требовал наказания виновных. Результаты его призывов оказались весьма скромными.

27 мая 1919 года Директория УНР утвердила закон о создании особой следственной комиссии для расследования еврейских погромов. Комиссия получила право смещать с должностей всех привлеченных к следствию правительственных лиц и передавать в суды дела лиц, которым предъявлено обвинение114.

Головной атаман С. Петлюра 26 августа 1919 года отдал приказ по армии УНР об увольнении из армии подстрекателей и участников погромов и отдаче их под суд. В приказе он заявлял:

«еврейство, также как и большинство нашего украинского населения, испытало бедствия от большевистско-коммунистического нашествия и уже поняло, где правда. Лучшие еврейские партии, такие как: «Бунд», «Объединенные», «Поалей Цион», «Фольке Партий», решительно встали на сторону украинской самостоятельной государственности и рука об руку с нами трудятся на ее пользу».

Главнокомандующий войсками УНА генерал Александр Греков тоже требовал предавать погромщиков военно-полевому суду, но в условиях общей деморализации армии было трудно проверить, выполняется ли его приказ.

Перейти на страницу:

Похожие книги

MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

История / Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология
Взаимопомощь как фактор эволюции
Взаимопомощь как фактор эволюции

Труд известного теоретика и организатора анархизма Петра Алексеевича Кропоткина. После 1917 года печатался лишь фрагментарно в нескольких сборниках, в частности, в книге "Анархия".В области биологии идеи Кропоткина о взаимопомощи как факторе эволюции, об отсутствии внутривидовой борьбы представляли собой развитие одного из важных направлений дарвинизма. Свое учение о взаимной помощи и поддержке, об отсутствии внутривидовой борьбы Кропоткин перенес и на общественную жизнь. Наряду с этим он признавал, что как биологическая, так и социальная жизнь проникнута началом борьбы. Но социальная борьба плодотворна и прогрессивна только тогда, когда она помогает возникновению новых форм, основанных на принципах справедливости и солидарности. Сформулированный ученым закон взаимной помощи лег в основу его этического учения, которое он развил в своем незавершенном труде "Этика".

Петр Алексеевич Кропоткин

Культурология / Биология, биофизика, биохимия / Политика / Биология / Образование и наука