Братья

– Я уже в Нижней земле. Большая очень быстрая река передо мной. Река больше Дудыпты. На том берегу чум. Перехожу реку вброд напротив чума. Вода валит с ног. Меня поддерживают под руки мои духи-вараги. Вхожу в чум и вижу старика с совсем черным лицом. Он лежит на шкуре и шепчет слабым голосом:

– Эй, ня, помоги мне рыбой, иначе я с голоду помру!

– Давай пущальню, помогу!

Встал старик, дал сеть и сказал, где стоит его ветка. Ставлю сеть в реку на ветке и сразу поднимаю. Все ячеи рыбой забиты. Выпутываю и кладу в ветку. Несу улов голодному старику. Он мне говорит спасибо и обещает, что нганасаны весь год с рыбой будут.

Сотников с Инютиным заметили, как потеплели глаза нганасан, услышавших предсказания шамана о хорошей рыбалке. А шаман шел дальше и дальше, странствуя среди духов и сородичей, давно ушедших в Нижний мир. Пообещал удачную охоту на песца, на оленя, внушая своим сородичам надежду на лучшую жизнь.

В чуме стало душно. Захныкал ребенок, кто-то взорвался долго сдерживаемым кашлем, кто-то стал жевать заложенный за щеку табак. Но уходить из чума никто не стал, кроме Сотникова, Хвостова и Инютина. Вышли на солнышко. Инютин дрожащими руками набил трубку табаком и долго не мог запалить. Балагур, скептик, не верящий в подобные языческие вывороты, он был потрясен, как ему показалось, превращением шамана в летающее вокруг костра облачко и тем, что тот своими выкрутасами сумел так заморочить голову, что стал верить в эту круговерть. Он глядел то на Сотникова, то на Хвостова, но те, казалось, не восприняли шаманские чары. Пожалуй, только двое из всех сидящих в чуме. Взглянуть на них он успел только однажды, а потом видел летающее пятно, полыхающий костер. Штейгер медленно выходил из оцепенения. С грустью возвращался в печальный мир.

– Хватит, Федор Кузьмич, где-то блуждать, возвращайтесь в старую жизнь! – потряс за рукав парки Мотюмяку Евфимович. – Вы меня видите?

– Вижу, но как в тумане, – озвался Инютин.

– Значит, еще не отошли от чар шамана, – подтвердил Хвостов. – Лягте на снег, как прежде, и окунитесь мысленно в другой мир. В поднебесье. Все улетучится.

– Дайте хоть покурить спокойно, – взмолился Инютин. – Может, и без неба обойдется.

А сам по-прежнему смотрел как бы сквозь Хвостова. Но трубку курил увереннее, чем после выхода из чума.

– Вот вам и язычники, Федор Кузьмич! Такого в православии нет! – сказал Киприян Михайлович.

– Есть, Киприян Михайлович! У нас это называется чудесами. То икона чудотворная вдруг заплачет кровавыми слезами, то целебные источники появляются у скитов святых. И здесь та же чертовщина. Только не икона, а шаман-чародей. Всех взял чарами, кроме нас с вами. Мы знаем эти камлания. Перекрестились перед тем, как в чум войти. А Инютина не упредили. Хотели, чтобы сам убедился в шаманской силе, – сказал Хвостов.

Инютину не до разговоров. Он плохо воспринимал, о чем говорили Сотников с Хвостовым. Федор Кузьмич отошел от большого чума, увидел ненаслеженный пятачок снега и лег на спину. Он закрыл глаза, усилием воли вытеснил мысли о шамане и закрыл картину шаманской пляски видом синего неба. К нему подошли его спутники.

– О! – сказал Мотюмяку Евфимыч. – Дело улучшается. Уже появился былой блеск в очах.

А Федор Кузьмич реально видел мужчин, отчетливо слышал и понимал разговор. Трижды перекрестился, лежа на снегу, и с надеждой смотрел в высокое небо.

Из чума слышались голоса. Вероятно, закончилось камлание. Люди выходили наружу, закуривали, собирались кружками и говорили о шаманском обряде. А князец Нинонде, по-лисьи тихо, подошел к гостям.

– Киприян Михайлович! Помогите сетями. Шаман обещал много рыбы.

Сотников посмотрел на князьца.

– А если б мало было рыбы, то не покупал бы у меня сети?

– Не знаю! – заюлил князец.

– Наоборот, когда плохая рыбалка, надо выставлять больше сетей, а не на шамана надеяться. Ты о своих людях больше думай! Чем кормить будешь в плохой год? Надо запас держать сухим: и муку, и порох, и чай, и табак. Да рухлядь хорошую иметь на мен. А то род твой в должниках ходит. Стоишь на рыбных озерах, а рыбачишь плохо. Стада дикие рядом ходят – мало оленя бьешь. Песец на Авам уходит, ты сидишь у Норильских гор. Плохой ты князец, похож на долганина Матвея. Пить любит, гулять любит, работать – нет. Ты б взглянул, как юраки живут, особенно рода Сурьманчи, Выся. Богатые! И все у них есть. Потому что ловки и в охоте, и в рыбалке, и в аргише. Знают, где лучшие места для промысла. Одним словом, езжай в Дудинское к Сидельникову. Песцом сможешь рассчитаться?

– Есть маленько. Приеду, привезу нарту рухляди, – ответил Нинонде.

Из чума важно вышел шаман Нгамтусо. Остановился, крутнул головой. Налево, направо поводил носом, будто принюхивался. Помощник набил шаманскую трубку, прикурил и протянул хозяину. Тот крепко затянулся раза три подряд, выпустил изо рта клубы дыма и пошел к дудинцам.

– Здравствуйте, гости! – протянул руку Сотникову, затем Хвостову, а за ним и Инютину.

Инютин боязливо отдернул руку.