Читаем Братство Колокола. Секретное оружие СС полностью

Поскольку классическая электродинамика абсолютно ненаучно рассматривала заряд как «вечный двигатель», получающий энергию буквально ниоткуда, из этой ошибки неизбежно вытекала следующая: электрические цепи и электромагнитные системы считались закрытыми системами.

Но каким образом классическая электродинамика могла бы объяснить катушку Колера, чрезвычайно любопытную цепь, схема которой воспроизведена в книге «Черное солнце Третьего рейха»?

Как сказано в вышеупомянутой книге, это странное шестиугольное устройство, включающее катушки и магниты, не имеет источника энергии, но, тем не менее, оно способно производить энергию.

Совершенно очевидно, что эта цепь, рассматриваемая в более широком контексте других вопросов, изучаемых в настоящей главе, непременно должна была побудить немецких ученых найти объяснение данному феномену с точки зрения идеологически утвержденной нацистским режимом физики, то есть квантовой механики и предсказанного ею квантового потока, или «энергии нулевой точки». Чтобы понять сущность такой цепи, чтобы понять сущность любойцепи, необходимо — если отказаться от принципа «вечного двигателя» стандартной электродинамики — «мыслить категориями суперсистемы, включающей три компонента — (i) сама физическая энергетическая система, (ii) активный локальный вакуум, и (iii) активные локальные искривления пространства-времени» [331]. Следовательно, электрическая цепь является открытой, а не закрытойсистемой [332].

Теперь мы имеем три основных компонента скалярной физики и скалярных технологий:

(1) среда, эфирный субстрат, или «активный локальный вакуум»,

(2) локальная искривленная динамика пространства [333]и

(3) восприятие цепей как открытых систем, а не закрытых вечных двигателей.

Кроме того, как, судя по всему, свидетельствует катушка Колера, некоторые цепи более эффективны в преобразовании этой энергии «активного вакуума», нежели другие, и, следовательно, можно смело предположить, что эта эффективность является функцией параметров цепи, то есть ее геометрии и «электрической топологии» ее формы.

б. Что русские (и нацисты) обнаружили в западных научных журналах: распад скалярных потенциалов на двухмерные продольные волны Э.Т. Уиттекера

Итак, помня обо всем вышесказанном, зададимся важным вопросом: что именно русские отыскали в западных научных журналах? А также к какому заключению могли прийти немцы после изучения катушки Колера и что они так тщательно засекретили? Чтобы получить ответы на эти вопросы, необходимо вернуться к истории скалярного оружия.

Бирден утверждает, что в ходе научных поисков русским попались на глаза три статьи, маловразумительные, насыщенные математическими выкладками, абсолютно дорелятивистские и очень необычные. Две из них принадлежали авторству хорошо известного математика и физика-теоретика Е.Т. Уиттекера, и одна — физика по фамилии Барус. Статьи Уиттекера поражают воображение, и не в последнюю очередь потому, что их положения могут применяться в контексте разработанной позже квантовой теории.

Первая статья под названием «О неполных дифференциальных уравнениях математической физики» («On the partial differential equations of mathematical physics») представляет собой настоящий шедевр, значение которого Уиттекер излагает в заключении (я выделил курсивом важные фрагменты, имеющие непосредственное отношение к анализу Бирдена, который приводится далее):

Из вышесказанного явствует, что поле силы, создаваемое притягивающимся телом, может быть разложено посредством «спектрального анализа» на бесконечное число составляющих полей;и хотя поле силы в целом не меняется со временем, каждое из составляющих полей носит волнообразный характер, состоя из простого волнового возмущения, распространяемого с однородной скоростью…В каждом из этих составляющих полей потенциал будет постоянным вдоль каждого фронта волны, и, следовательно, гравитационная сила в каждом составляющем поле будет перпендикулярна фронту волны, то есть волны будут продольными [334].

Перейти на страницу:

Похожие книги

1812. Всё было не так!
1812. Всё было не так!

«Нигде так не врут, как на войне…» – история Наполеонова нашествия еще раз подтвердила эту старую истину: ни одна другая трагедия не была настолько мифологизирована, приукрашена, переписана набело, как Отечественная война 1812 года. Можно ли вообще величать ее Отечественной? Было ли нападение Бонапарта «вероломным», как пыталась доказать наша пропаганда? Собирался ли он «завоевать» и «поработить» Россию – и почему его столь часто встречали как освободителя? Есть ли основания считать Бородинское сражение не то что победой, но хотя бы «ничьей» и почему в обороне на укрепленных позициях мы потеряли гораздо больше людей, чем атакующие французы, хотя, по всем законам войны, должно быть наоборот? Кто на самом деле сжег Москву и стоит ли верить рассказам о французских «грабежах», «бесчинствах» и «зверствах»? Против кого была обращена «дубина народной войны» и кому принадлежат лавры лучших партизан Европы? Правда ли, что русская армия «сломала хребет» Наполеону, и по чьей вине он вырвался из смертельного капкана на Березине, затянув войну еще на полтора долгих и кровавых года? Отвечая на самые «неудобные», запретные и скандальные вопросы, эта сенсационная книга убедительно доказывает: ВСЁ БЫЛО НЕ ТАК!

Георгий Суданов

Военное дело / История / Политика / Образование и наука
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное