Читаем Братство Колокола. Секретное оружие СС полностью

Под воздействием сталинских угроз «все советское научное сообщество принялось лихорадочно пересматривать все существующие достижения и разработки в физике» [323]. Это были самые массовые в истории научные изыскания. От корки до корки просматривались все западные научные книги и журналы в поисках идеи, которая помогла бы указать на область физики, где можно было бы совершить технический прорыв по разработке супероружия.

Спешно создавались исследовательские институты, комплектовавшиеся лучшими советскими учеными и переводчиками. Один такой институт объединял 2000 докторов наук с ассистентами. Советские суда доставляли тонны западных научных журналов — и все они тщательно изучались, статья за статьей, страница за страницей. Все новое, перспективное или недостаточно изученное [324]передавалось доя рассмотрения лучшим советским физикам-теоретикам.

Советская наука искала забытые или отвергнутые, а в некоторых случаях даже экзотические и эзотерические идеи западной науки. В силу изоляции СССР и его коммунистической идеологии советская физика оказалась в той же ситуации, что и немецкая в Третьем рейхе.

Здесь аргументы Бирдена приобретают гипотетический характер. Тем не менее они весьма убедительны. Он подозревает русских в обладании скалярным оружием на том основании, что некоторые события и аномалии в послевоенной истории носят явные признаки скалярной физики, и задается вопросом, как и почему Советский Союз стал его обладателем. Ответ на этот вопрос заключен в описанном выше сценарии. Затем Бирден интересуется, что же такое раскопали поисковые группы в научных журналах. Могло ли содержаться в них что-нибудь, что послужило бы теоретической основой для разработки супероружия, более мощного, чем водородная бомба?

Бирден пришел к заключению, что советские физики нашли основу для объединения физических полей, которая не только являлась дорелятивистской, но и могла сочетаться с квантовой механикой, что позволило им подключаться к безграничной «энергией нулевой точки» или «квантовому потенциалу» [325]. Следовательно, ее можно было использовать в практических целях, и в частности для создания оружия. Кроме того, как мы увидим позже, она позволяла создать очень гибкую оружейную систему, с помощью которой можно было достигать самых различных целей и получать самые различные эффекты с разными уровнями разрушительной силы, вплоть до опустошения целых областей.

Но что же представляет собой скалярная физика, или физика квантового потенциала? Чтобы получить ответ на этот вопрос, необходимо ознакомиться со сделанным Бирденом обзором классической электромагнитной теории, которая легла в основу «публичной» физики еще со времен Максвелла в XIX веке. Его обзор является еще одним компонентом истории скалярной физики.

1. Бирден о состоянии электромагнитной или электродинамической теории и элементах скалярной физики, или физики квантового потенциала

а. Классическая электромагнитная теория как вечный двигатель

Согласно мнению Бирдена, современная теоретическая и экспериментальная физика шла в неверном направлении начиная по меньшей мере с XIX века, когда Хевисайд опубликовал блестящий труд Джеймса Кларка Максвелла об объединении магнитных и электрических полей. Электромагнитная теория являет собой наиболее наглядный пример нарушения одного из фундаментальных законов физики: закона сохранения энергии. Дело в том, что стандартная электромагнитная теория, которой по сей день обучают студентов в университетах Запада, не дает убедительного объяснения происхождения электрического заряда в двух основных частицах ядерной физики и квантовой механики — протоне и электроне:

Перейти на страницу:

Похожие книги

1812. Всё было не так!
1812. Всё было не так!

«Нигде так не врут, как на войне…» – история Наполеонова нашествия еще раз подтвердила эту старую истину: ни одна другая трагедия не была настолько мифологизирована, приукрашена, переписана набело, как Отечественная война 1812 года. Можно ли вообще величать ее Отечественной? Было ли нападение Бонапарта «вероломным», как пыталась доказать наша пропаганда? Собирался ли он «завоевать» и «поработить» Россию – и почему его столь часто встречали как освободителя? Есть ли основания считать Бородинское сражение не то что победой, но хотя бы «ничьей» и почему в обороне на укрепленных позициях мы потеряли гораздо больше людей, чем атакующие французы, хотя, по всем законам войны, должно быть наоборот? Кто на самом деле сжег Москву и стоит ли верить рассказам о французских «грабежах», «бесчинствах» и «зверствах»? Против кого была обращена «дубина народной войны» и кому принадлежат лавры лучших партизан Европы? Правда ли, что русская армия «сломала хребет» Наполеону, и по чьей вине он вырвался из смертельного капкана на Березине, затянув войну еще на полтора долгих и кровавых года? Отвечая на самые «неудобные», запретные и скандальные вопросы, эта сенсационная книга убедительно доказывает: ВСЁ БЫЛО НЕ ТАК!

Георгий Суданов

Военное дело / История / Политика / Образование и наука
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное