Читаем Братство Колокола. Секретное оружие СС полностью

Но в реальности «Эсэсовское Братство «Колокола» представляет собой первый подтвержденный документами случай тайной разработки нетрадиционной физики, которая способна принести как невиданное благо, так и неслыханное зло. Это также первый подтвержденный документами факт существования альтернативных и очень секретных технологий. Члены «Эсэсовского Братства», как и их предшественники, тевтонские рыцари, без колебаний убивали, дабы защитить свои инструменты гегемонии.

Кроме того, «Эсэсовское Братство «Колокола» представляет собой первый исторический пример «объединенного разведывательного комитета военной оценки», или, если говорить более привычным языком, это первый реальный примерорганизации, напоминающей группу «Мэджик-12», в задачу которой, помимо разработок секретных технологий, входило обеспечение безопасности этих разработок, проведение кампаний по дезинформации и устранение тех, кто слишком близко подбирается к охраняемым ею секретам. Проникли ли члены «Братства» в группу «Мэджик-12» или стали ее ядром, между ними явно существует связь, и интуиция подсказывает мне, что они вполне могли быть одним из компонентов при формировании этой группы.

В главах 5 и 6 приводятся аргументы в подтверждение того, что «Колокол» представлял собой, возможно, первое известное скалярное устройство, которое, по всей видимости, являлось прорывом в области обеспечения движущей силы. В этой связи «Братство» можно рассматривать в качестве первого исторического примера секретной космической программы. Вспомните, доктор Курт Дебус, член ракетной группы Пенемюнде — «официальной» космической программы нацистской Германии, — одновременно входил в исследовательскую группу «Колокола», в высшей степени секретного проекта.

Если немцы изначально и не планировали использовать этот прототип скалярного устройства в качестве оружия, они очень скоро осознали, каким огромным оружейным потенциалом оно обладает. Об этом ясно свидетельствует его классификация «решающее для войны». Данный факт придает приведенным ниже замечаниям Тома Бирдена по поводу утаивания альтернативной физики и альтернативных технологий еще большее значение. Эти замечания следует рассматривать в контексте всего сказанного до сих пор в настоящей книге.

Ну да, в дополнение ко всем этим мелким заговорам существует поистине великий заговор — на самом деле их много. Черчилль назвал участвовавшие в заговоре картели «Большой Кликой». Это довольно слабо спаянная группа чрезвычайно богатых картелей, контролирующих значительную часть мировых финансов. Если проникнуть достаточно глубоко, можно выявить главных игроков, скрывающихся за парой сотен взаимосвязанных корпораций. Большую часть своих финансовых доходов они получают благодаря контролю над энергоресурсами, осуществляемому на разных уровнях. Эта часть доходов составляет порядка двух триллионов долларов в год. Важную роль играет нефть. Члены «Большой Клики» контролируют в финансовом плане целые государства, как в случае с Аргентиной. С начала третьего тысячелетия они всячески препятствуют развитию гораздо более экономичной электроэнергетики. По их милости мы продолжаем жечь дорогостоящие бензин, дизельное топливо, уголь и природный газ вместо того, чтобы бесплатно пользоваться электроэнергией из вакуума. «Большая Клика» полна решимости сохранить существующее положение вещей. Для того чтобы преградить путь изобретениям, они используют следующие средства.

а. Манипулируют законами и нарушают их (производственная линия Грэя была остановлена представителями судебных властей, прежде чем с нее сошли и поступили на рынок первые двигатели).

б. Подбрасывают в жилище ничего не подозревающего изобретателя наркотики и сообщают об их присутствии там полиции, после чего полицейские устраивают рейд, находят наркотики, и изобретатель отправляется в тюрьму.

в. Угрожают жизни изобретателя и жизни его близких, дабы запугать его и заставить отказаться от работы над изобретениями.

г. Устраивают «несчастный случай» с целью устранения изобретателя — автокатастрофу, падение с большой высоты или утопление.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1812. Всё было не так!
1812. Всё было не так!

«Нигде так не врут, как на войне…» – история Наполеонова нашествия еще раз подтвердила эту старую истину: ни одна другая трагедия не была настолько мифологизирована, приукрашена, переписана набело, как Отечественная война 1812 года. Можно ли вообще величать ее Отечественной? Было ли нападение Бонапарта «вероломным», как пыталась доказать наша пропаганда? Собирался ли он «завоевать» и «поработить» Россию – и почему его столь часто встречали как освободителя? Есть ли основания считать Бородинское сражение не то что победой, но хотя бы «ничьей» и почему в обороне на укрепленных позициях мы потеряли гораздо больше людей, чем атакующие французы, хотя, по всем законам войны, должно быть наоборот? Кто на самом деле сжег Москву и стоит ли верить рассказам о французских «грабежах», «бесчинствах» и «зверствах»? Против кого была обращена «дубина народной войны» и кому принадлежат лавры лучших партизан Европы? Правда ли, что русская армия «сломала хребет» Наполеону, и по чьей вине он вырвался из смертельного капкана на Березине, затянув войну еще на полтора долгих и кровавых года? Отвечая на самые «неудобные», запретные и скандальные вопросы, эта сенсационная книга убедительно доказывает: ВСЁ БЫЛО НЕ ТАК!

Георгий Суданов

Военное дело / История / Политика / Образование и наука
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное