Читаем Бразилия. Полная история страны полностью

С именем Эпитасиу Песоа связаны такие знаменательные события, как основание Университета Рио-де-Жанейро и постройка первой бразильской радиостанции. Но историки чаще всего вспоминают не обо всем, что было сказано выше, а о том, что Песоа потряс «основы основ», назначив горного инженера Жуана Пандию Каложераса на пост военного министра (прежде тот был министром сельского хозяйства). Более того – Каложерасу была доверена реорганизация отсталой бразильской армии, и надо признать, что он хорошо справился с этой задачей. Принято считать, что по каким-то личным причинам Песоа не любил военных, но это не так – он не любил засилья военных на высоких должностях. Дисциплина и приверженность к порядку – безусловно хорошие качества, но для менеджера высокого уровня их недостаточно. Управление должно быть гибким, мгновенно реагирующим на изменение обстановки и соответствующим требованиям времени. Стуча кулаком по столу, дела не сделаешь, а военные именно так и пытались управлять.

Противоборство президента с военными закончилось попыткой переворота, предпринятой в июле 1922 года. Эта попытка известна под двумя названиями: «Восстание в форте Копакабана»[104] или «Восстание восемнадцати из форта».

Вдохновителем переворота принято считать маршала Эрмеша Родригеша да Фонсеку, приходившегося племянником первому президенту Бразилии, но на самом деле действия маршала и ответные действия президента Песоа стали искрой, от которой вспыхнуло восстание. Кстати говоря, в 1910 году маршал Фонсека был избран восьмым президентом страны и именно при нем военные заняли большинство ключевых должностей в государственном аппарате.


Маркуш Антонио Португал


В 1921 году Эрмеш Родригеш да Фонсека стал председателем Военного клуба, негосударственной организации, пользующейся большим влиянием в армейских кругах. Вскоре после этого стартовала предвыборная президентская кампания, в разгар которой столичная газета «Коррейо да Манья»[105] опубликованы письма за подписями одного из кандидатов в президенты Артура да Силвы Бернардиса и сенатора от штата Минас-Жерайс Рауля Соареша де Моуры. В письмах содержалась резкая критика бразильской армейской верхушки и самого Фонсеки, которого называли «неистовым сержантом». Комиссия, созданная для расследования скандала, подтвердила, что письма настоящие[106], и тогда руководство Военного клуба издало манифест, в котором заявило, что в случае победы Бернардиса на выборах армия не признает его президентом.

Артур Бернардис все же победил, и 15 ноября 1922 года ему предстояло приступить к исполнению президентских обязанностей. Пролетевший мимо президентского кресла Нилу Прокопиу Печанья оспорил результаты выборов (скажем честно – там было что оспаривать) и призвал провести новые выборы. Обвинения в адрес Бернардиса и президента Песоа были использованы военными – каковы бы ни были твои истинные мотивы, всегда полезно выглядеть поборником справедливости.

Армейская реформа, которую проводил Жуан Каложерас при содействии французских офицеров-консультантов, вызвала недовольство среди офицеров, причем не только в высших кругах, но и среди младшего офицерства, которому не нравилось многое, начиная с падения престижа военной службы и заканчивая медленным чинопроизводством. Но особое недовольство у молодых офицеров вызывало засилье олигархии, которую им хотелось заменить подлинно демократическим конституционным режимом.

Движение демократически настроенных молодых офицеров бразильской армии, развернувшееся в двадцатых годах прошлого века, получило название «движение тенентистов»[107].

Президент Песоа подлил масла в огонь недовольства, попытавшись использовать армейские части для обеспечения победы своего ставленника на выборах губернатора штата Пернамбуку. Узнав об этом, маршал Фонсека отправил командующему размещенными в штате войсками телеграмму с призывом не вмешиваться в политические интриги президента. Дело закончилось арестом маршала и роспуском Военного клуба на шесть месяцев – даже под конец правления решительности у Эпитасиу Песоа не поубавилось. И с умением просчитывать ходы вперед у него тоже все было в порядке, в частности, в декабре 1921 года в армии была организована тайная агентурная служба, наблюдавшая за настроениями среди военных, так что о Восстании восемнадцати фортов правительству было известно заранее.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1939: последние недели мира.
1939: последние недели мира.

Отстоять мир – нет более важной задачи в международном плане для нашей партии, нашего народа, да и для всего человечества, отметил Л.И. Брежнев на XXVI съезде КПСС. Огромное значение для мобилизации прогрессивных сил на борьбу за упрочение мира и избавление народов от угрозы ядерной катастрофы имеет изучение причин возникновения второй мировой войны. Она подготовлялась империалистами всех стран и была развязана фашистской Германией.Известный ученый-международник, доктор исторических наук И. Овсяный на основе в прошлом совершенно секретных документов империалистических правительств и их разведок, обширной мемуарной литературы рассказывает в художественно-документальных очерках о сложных политических интригах буржуазной дипломатии в последние недели мира, которые во многом способствовали развязыванию второй мировой войны.

Игорь Дмитриевич Овсяный

История / Политика / Образование и наука
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное