Будь самим собой. Ведические практики счастливой жизни

Еще один очень важный момент. Возьмем людей, занятых «обыкновенным» трудом. Загородный житель, каждый день ездящий в город на конторскую службу, фермер, живущий трудом своих рук, носильщик, зарабатывающий гроши своей мускульной силой, горшечник, плотник, прачка, парикмахер – все они серьезно относятся к выпавшей на их долю деятельности и рассматривают ее как свой долг. Они знают, что для поддержания «нормальной» жизни они должны добросовестно выполнять свои обязанности. Поэтому каждый из них, занимаясь своим ремеслом, в полную силу использует свои способности, навыки и энтузиазм. Такие люди совершенно не нуждаются в том, чтобы их к чему-то понукали, от чего-то предостерегали, толкали к более «продуктивной» деятельности. Мы можем прибегнуть к этому лишь в том случае, если человек по какой-то причине неспособен или отказывается выполнять свои обязанности.

Здесь можно привести пример с Арджуной. Его одолели сомнения по поводу его долга, и перед самой битвой он сложил оружие, охваченный чувством отрешенности. Тогда Шри Кришна сказал: «Ты должен сосредоточиться только на самом действии и совершать его в полную меру своих сил. Действовать и только действовать – вот долг, возложенный на тебя». Это бессмертный и бесценный совет Всевышнего. Его цитируют многие, но нужно подчеркнуть, что этот совет был дан в ситуации, когда шла речь о восстановлении дхармы, праведности. Этот совет относится к деятельности, одобренной Святыми писаниями и Шастрами, а не мирскими чувствами и инстинктивными порывами – такими как поиск пищи, крыши над головой и партнера для размножения.

Дхармараджа и другие Пандавы были поглощены земными делами, они были опытными мастерами разрешения мирских ситуаций. Всю жизнь они старательно соблюдали и поддерживали обязанности и правила, предписанные для четырех варн общества и четырех ашрамов (стадий жизни). Они совершенно не нуждались в уговорах, советах и принуждении, им не нужно было приказывать вступать в битву. Только Арджуне Кришна предложил снова взять лук и стрелы, выдвинув множество доводов. «Ты родился в касте кшатриев. У этой касты есть особое предназначение, ей поручено исполнять свой долг перед обществом – бороться с несправедливостью. Вступить в битву со злыми силами – твой долг. Не отвергай этот долг и не уходи от ответственности. Человек зависит от наклонностей, данных ему от природы. Подумай и о другом. Людям суждено заниматься той или иной деятельностью, они не могут прожить в бездействии даже одну секунду. Поэтому лучше, если ты начнешь действовать прямо сейчас, в соответствии со склонностями и умениями, обретенными тобой по наследству от своих предков». Это был урок Кришны – урок дхармы, указывающий на предназначение касты или класса, к которым принадлежит человек.

Работа включает не только действия, направленные на добывание пищи и тому подобного. Самолеты, корабли, больницы, заводы – тоже результаты работы. Эту работу тоже можно назвать мирской, материальной. Но такая работа важна для нашей жизни, а счастливая жизнь сейчас – это подготовка почвы для духовного продвижения в будущем. Чем хуже и недобросовестнее человек работает в миру, тем меньший успех ожидает как его самого, так и общество и нацию в целом. На этот счет ни у кого не будет возражений. Но, к сожалению, для своего духовного продвижения человек никогда не трудится так рьяно и усердно, как делает это ради мирского благополучия и славы. Это очень печально.

Глава 19. Молитва

Теперь нам нужно проследить связь между мирской и духовной кармой. Мы глубоко вспахиваем поле, чтобы приготовить его для посева. Мы выбираем качественные семена и сажаем их рядами. Мы тщательно заботимся о проростках: пропалываем грядки, чтобы сорняки не вредили и не мешали им, регулярно поливаем всходы, оберегаем молодой урожай, строя вокруг него изгородь, тщательно следим, чтобы на растение не напали вредители. Допустим, мы произвели все эти важные действия добросовестно и вовремя, то есть сделали все, что от нас требовалось. Но несмотря на все эти усилия, мы никогда не бываем стопроцентно уверены, что плоды наших трудов окажутся у нас на столе и мы сможем пополнить ими кладовые. Оросительный канал может высохнуть в любое время, сильный ливень может залить всходы или полностью смыть их. Вредителей может оказаться так много, что мы с ними не справимся, и посевы будут уничтожены за неделю до сбора урожая. Но даже если эти бедствия настигнут его, человек не должен падать духом и сокрушаться, что «потерял все».