Будда Готама

Когда кто-то из аскетов собирался занять свое место, слуги останавливали его: «Достопочтенный, не садитесь, подождите немного». — «Чего нам ждать?» — удивлялись аскеты. «В нашем доме так заведено, что все гости садятся одновременно». Нигантхи согласились, и только когда все пятьсот гостей выстроились у своих стульев, они одновременно опустились на сиденья. Пока они садились, слуги успели сорвать покрывала со стульев, чтобы их не запачкали. Спустя секунду ножки стульев соскользнули с веревки, и нагие аскеты полетели головами вниз в ров с нечистотами. Сиригутта приказал закрыть входные ворота и палками бить нигантхов, пока те выбирались из ямы. «Довольно с вас», — сказал он наконец и велел открыть ворота. Но и тут нагих аскетов ожидало очередное испытание: дорогу полили водой, и они спотыкались, падали в жидкую грязь и вновь получали удары палками.

Причитая: «Мы опозорены! Мы погибли!» — они отправились к Гарахадинне и рассказали, как жестоко обошелся сними Сиригутта. Гарахадинна пришел в ярость и обратился к царю с просьбой наказать обидчика. Но когда царь Пасенади узнал, как Гарахадинна пытался зародить у друга сомнения в Будде и убеждал его в том, что нагие аскеты обладают всезнанием, спор мгновенно разрешился в пользу Сиригутты. Государь наложил штраф в сто тысяч золотых монет на самого Гарахадинну.

Целый месяц два друга не разговаривали. Однако вскоре Гарахадинна решил, что молчание не приносит никакой пользы, и снова стал приветлив с товарищем. Вернув расположение Сиригутты, он надеялся, что однажды получит возможность отплатить ему той же монетой. И такая возможность вскоре представилась. В один из дней Сиригутта стал описывать достоинства Благословенного и предложил другу сделать подношение Будде и общине монахов. Гарахадинна только этого и ждал. Подробно расспросив Сиригутту о том, какими знаниями обладает Татхагата, он попросил товарища пригласить Учителя и монахов на трапезу в его дом.

Сиригутта отправился к Благословенному и передал приглашение, однако он не был уверен в искренности намерений друга. Он предупредил Учителя о том, что Гарахадинна может замышлять недоброе, и попросил принять приглашение только в том случае, если Татхагата сочтет это правильным шагом. Будда заглянул в будущее и увидел, что Гарахадинна попытается сбросить их в яму с горящими углями, однако в конечном счете у него ничего не выйдет — и Татхагата, и монахи останутся целы и невредимы, а множество людей постигнут Дхамму. Поэтому Будда принял приглашение.

Тем временем Гарахадинна велел своим слугам вырыть длинный ров, засыпать его пылающими углями и накрыть сверху досками. На этих досках он приказал расстелить ковры и подготовить сиденья. Под сиденье Благословенного Гарахадинна положил гнилую доску, которая должна была проломиться под ногами Учителя. Как и Сиригутта, он поставил за домом пустые сосуды, накрытые банановыми листьями.

Утром Будда в сопровождении пятисот монахов прибыл в дом Гарахадинны. Там собралось и множество других гостей. Хозяин вышел к Благословенному и после почтительного приветствия провел всех во двор. Когда Будда наступил на ковер у своего сиденья, чудесным образом на месте постилок на всей протяженности рва выросли огромные лотосы — на них разместились Учитель и монахи.

Гарахадинна был несказанно изумлен и одновременно испуган, поскольку ему нечем было угостить этих подвижников, которые — и теперь это было совершенно ясно — достигли плодов святой жизни. Он поспешил в дом Сиригутты, рассказал о своем первоначальном плане и принялся сокрушаться о том, что не приготовил никакой пищи для подношения. «Ни о чем не волнуйся. Отправляйся домой и загляни в свои горшки — теперь они наполнены рисом и другой едой», — сказал Сиригутта, и в тот же миг пустые горшки наполнились разнообразными яствами.

Когда Гарахадинна увидел, что слова друга соответствуют действительности, его сердце наполнилось радостью и покоем. Он своими руками предложил пищу Будде и собранию монахов, а после трапезы попросил Учителя произнести поучение и сел на почтительном расстоянии. Будда произнес: «Не владеющие глазом мудрости не знают о достоинствах моего учения и учеников. Поистине слепы люди, лишенные мудрости. Лишь тех, у кого есть глаз мудрости, я называю зрячими. Подобно тому как благоухающий прекрасный лотос может вырасти в куче мусора на большой дороге, так и ученик истинного Будды может затмить своим сиянием и мудростью тех, что заурядны и слепы». К концу наставления восемьдесят четыре тысячи существ постигли Дхамму, а друзья Сиригуттаи Гарахадинна стали вошедшими в поток.

Тем вечером в зале для собраний монахи говорили о том, как велик их Учитель и как удивительно, что лотосы появились из горящих углей. Узнав об их беседе, Благословенный произнес: «Нет ничего удивительного в том, что когда я достиг состояния Будды, лотосы выросли в яме с углями. Такое случалось даже в те времена, когда я был Бодхисаттой и моя мудрость еще не созрела», — и рассказал джатаку о пылающих углях («Кхадирангара-джатака»[120]).

Маттакундали